é ter consciência que é sujeito de direitos;

é ter o direito apenas do voto;

é ter a responsabilidade de escolher os dirigentes do país;

é ter a consciência acrítica sobre o seu papel na sociedade.

é pagar seus tributos no prazo estipulado por lei.

Manifestações culturais presentes na sociedade e no meio religioso; configura uma relação de experiências com o sagrado desde a pré-história até os dias atuais, com manifestações de símbolos e ritos. Em outras palavras, é uma experiência cultural advinda de uma necessidade antropológica.

Ruptura cultural do niilismo, o estabelecimento da prática e da vivência do sagrado. Em outras palavras, uma configuração dualista da realidade.

Relação do sagrado e do profano na sociedade, representado exclusivamente na igreja católica e nas igrejas protestantes.

Dimensão filosófica e teológica do ente religioso, porém com ênfase na verdadeira religião, que é o cristianismo.

Codificação da cultura da fé, sustentado na metafísica dos costumes e no ethos transcendental predominante no cristianismo.

Petróleo.

Mensalão.

Patrimonialismo.

Separação dos poderes.

Revolução.

Quando se instalou a Universidade de São Paulo, através da contribuição de intelectuais estrangeiros, especialmente Claude LéviStrauss, e graças ao trabalho do pioneiro Florestan Fernandes que liderou grupo de pesquisa em sociologia e orientou sociólogos como Fernando Henrique Cardoso e Octavio Ianni.

Quando se deu a inclusão da disciplina de sociologia no currículo do ensino médio.

Com a criação, no início dos anos 1990, da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior-CAPES, fundação vinculada ao Ministério da Educação do Brasil que atua na expansão e consolidação da pós-graduação stricto sensu.

Durante o governo do presidente Fernando Henrique Cardoso, o sociólogo mais destacado do Brasil, que apoiou os programas acadêmicos na área de ciências humanas.

A sociologia nunca se consolidou como ciência no Brasil, nem chegou a ser reconhecida pelo Ministério do Trabalho como profissão.

O fato social.

A instituição social.

O materialismo histórico.

O tipo ideal.

A ideologia.

Criação de cátedras nas universidades europeias, que ofereciam cursos de sociologia, a exemplo da disciplina ministrada por Émile Durkheim em Boudeaux, na França.

Os movimentos socialistas do século XIX, capitaneados por Karl Marx, que denunciavam a desigualdade social produzida pelo modo de produção capitalista.

A Revolução Americana, cujos preceitos fundamentaram a nova ordem mundial, a partir da Primeira Guerra.

O trabalho de Thomas Kuhn, A Estrutura das revoluções científicas.

A sociologia nunca foi aceita como ciência nas comunidades acadêmicas e permanece até hoje como pseudociência.

Aplicação dos modelos matemáticos de Charles Darwin.

Retomada da visão aristotélica do mundo, depois que os textos foram traduzidos pelos árabes.

Introdução da estatística na mensuração dos fatos sociais.

Inclusão da análise freudiana do inconsciente.

O advento do modelo teórico de Albert Einstein que demoliu a teoria newtoniana.

Auguste Comte.

Émile Durkheim.

Karl Marx.

Max Weber.

Eric Hobsbawn.