Através dos séculos se afirmou de que a Terra e não o Sol, constituísse o centro do universo, afirmação que indispôs Copérnico e Galileu.

A julgar por Nieztsche, a natureza oferece espetáculos cuja beleza não poderíamos nos afastar sequer ao pretexto de se estar lendo um bom livro.

Os exemplos do roceiro e o apaixonado são feitos para nos convencer de que o centro do nosso mundo é o que se quer assim considerá-lo.

O filósofo que não hesitou em proclamar a morte de Deus é o mesmo que se curvou, emocionado, diante das belezas indescritíveis da natureza.

Os astrônomos antigos colocaram-na no centro do universo.

A mensagem chegou com o título de "A Bela Azul".

O coração coloca as razões do amor no centro do universo.

Anunciam os cientistas a agonia de nossa Bela Azul.

A presença da natureza por vezes nos desvia da leitura de um livro.

Aos nossos corações não parecem de todo aceitável que se elejam apenas os critérios racionais para se determinarem o que é central nas coisas.

Seja um berço, uma fonte de água pura, uma paixão, instituem tudo isso centros dinâmicos dos nosso interesses e das nossas necessidades.

Não houvessem duas formas de determinar o centro das coisas, não haveria como opor as razões de um astrônomo às razões de um poeta.

Não nos espante que as razões do filósofo para negar a existência de Deus estejam na base de sua atração pelos dons da natureza, que o sensibilizam.

Para muitos físicos modernos, não deixa de fazer sentido os diferentes critérios que se leva em conta para se definir o que seja "o centro."

será - ficasse lendo - estiver

seria - estar a ler - estivesse

será - ler - estivera

seria - ler-se - esteja

seria - estivesse lendo - estará

Certos estavam os teólogos = os teólogos estavam seguros.

tenha secretamente elegido a Terra = com desvelo foi escolhida a Terra.

onde o fogo crepita = aonde ardem as labaredas.

se riram da sua ingenuidade e presunção = fizeram glosa de sua inocência e premeditação.

era uma deformação do espírito = representava uma deturpação da alma.

I.

II.

III.

I e II.

I e III.

revela-se insustentável, porque uma forma exclui a outra.

sustenta-se perfeitamente, se o critério for o padrão da racionalidade.

não faz sentido, porque as duas formas excluem-se reciprocamente.

sustenta-se perfeitamente, uma vez aceitos dois distintos critérios.

revela-se insustentável, pois ambos os critérios são imprecisos.

menosprezar a legitimidade das investigações e das conclusões científicas.

provar que os astrônomos antigos colocavam a emoção acima da razão.

iniciar uma argumentação na qual relativiza o peso das verdades racionais.

concluir sua tese de que as propriedades do universo derivam do amor.

demonstrar seu respeito pelos sábios antigos, mais sensíveis que os atuais.