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Q2325137 Português
Leia o texto abaixo para responder a questão.

Literatura indígena – a voz da ancestralidade

Tiago Hakiy

    A cultura dos povos indígenas, ao longo dos tempos, tem sido tratada com certo desdém – vivendo em um hiato de esquecimento abissal. Poucas pessoas despertam no meio da multidão para cantar e declamar a poucos ouvidos o universo multicultural dos povos da floresta. O Brasil necessita se conhecer, é impossível pensar em nossa história sem levar em consideração os povos aqui existentes, sem louvar a ancestralidade presente no canto dos pássaros e nas brisas do passado. Por isso, e muito mais, devemos encontrar mecanismos para a manutenção da cultura indígena, primordial para o surgimento da nação brasileira.
    Não podemos mais pensar em um indígena da época da invasão colonizadora, uma figura petrificada no tempo, que foi estereotipada ao longo de todo o processo de formação de nossa nação brasileira. O indígena de hoje deve também ser pensado como um indivíduo que está inserido no meio da sociedade – logicamente sem deslembrar que faz parte de uma cultura que tem sua singularidade –, que pode ser e agir como qualquer outro indivíduo, sem esquecer sua cultura originária. E sua cultura é riquíssima e esta deve ser preservada, usando também, quando possível, os mecanismos tecnológicos, pois somente assim estaremos criando profilaxias necessárias para a manutenção do legado indígena, legado este que muitas vezes, em noites de lua cheia, ao redor das fogueiras acesas, quando ouvia-se apenas o canto dos pássaros e o silêncio ensurdecedor da floresta, era repassado pelo contador de histórias.
    O contador de histórias sempre ocupou um papel primordial dentro do povo, era centro das atenções, ele era o portador do conhecimento, e cabia a ele a missão de transmitir às novas gerações o legado cultural dos seus ancestrais. Foi desta forma que parte do conhecimento dos nossos antepassados chegou até nós, mostrando-nos um caleidoscópio ímpar, fortalecendo em nós o sentido de ser indígena. Em sua essência o indígena brasileiro sempre usou a oralidade para transmitir seus saberes, e agora ele pode usar outras tecnologias como mecanismos de transmissão.Aí está o papel da literatura indígena, produzida por escritores indígenas, que nasceram dentro da tradição oral, que podem não viver mais em aldeias, mas que carregam em seu cerne criador um vasto sentido de pertencimento. Esta literatura tem contornos de oralidade, com ritos de grafismos e sons de floresta, que tem em suas entrelinhas um sentido de ancestralidade, que encontrou nas palavras escritas, transpostas em livros, não só um meio para sua perpetuação, mas também para servir de mecanismo para que os não indígenas conheçam um pouco mais da riqueza cultural dos povos originários.


HAKIY, Tiago. Literatura indígena – a voz da ancestralidade. DORRICO, Julie . (org.). In: et al Literatura indígena brasileira contemporânea: criação, crítica e recepção. Porto Alegre, RS: Editora Fi, 2018, p. 37-38. Disponível em: http://atempa.org.br/wp-content/uploads/2020/09/Literatura-ind%C3%ADgenacontempor%C3%A2nea-Livro-.pdf. Acesso em: 13 set. 2023. 
Considerando o enunciado abaixo mencionado, analise o que é requerido.

Não podemos mais pensar em um indígena da época da invasão colonizadora, uma figura petrificada no tempo, que foi estereotipada ao longo de todo o processo de formação de nossa nação brasileira.” 

Os termos destacados ligam-se, considerando o processo de concordância:
Alternativas
Q2325136 Português
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Literatura indígena – a voz da ancestralidade

Tiago Hakiy

    A cultura dos povos indígenas, ao longo dos tempos, tem sido tratada com certo desdém – vivendo em um hiato de esquecimento abissal. Poucas pessoas despertam no meio da multidão para cantar e declamar a poucos ouvidos o universo multicultural dos povos da floresta. O Brasil necessita se conhecer, é impossível pensar em nossa história sem levar em consideração os povos aqui existentes, sem louvar a ancestralidade presente no canto dos pássaros e nas brisas do passado. Por isso, e muito mais, devemos encontrar mecanismos para a manutenção da cultura indígena, primordial para o surgimento da nação brasileira.
    Não podemos mais pensar em um indígena da época da invasão colonizadora, uma figura petrificada no tempo, que foi estereotipada ao longo de todo o processo de formação de nossa nação brasileira. O indígena de hoje deve também ser pensado como um indivíduo que está inserido no meio da sociedade – logicamente sem deslembrar que faz parte de uma cultura que tem sua singularidade –, que pode ser e agir como qualquer outro indivíduo, sem esquecer sua cultura originária. E sua cultura é riquíssima e esta deve ser preservada, usando também, quando possível, os mecanismos tecnológicos, pois somente assim estaremos criando profilaxias necessárias para a manutenção do legado indígena, legado este que muitas vezes, em noites de lua cheia, ao redor das fogueiras acesas, quando ouvia-se apenas o canto dos pássaros e o silêncio ensurdecedor da floresta, era repassado pelo contador de histórias.
    O contador de histórias sempre ocupou um papel primordial dentro do povo, era centro das atenções, ele era o portador do conhecimento, e cabia a ele a missão de transmitir às novas gerações o legado cultural dos seus ancestrais. Foi desta forma que parte do conhecimento dos nossos antepassados chegou até nós, mostrando-nos um caleidoscópio ímpar, fortalecendo em nós o sentido de ser indígena. Em sua essência o indígena brasileiro sempre usou a oralidade para transmitir seus saberes, e agora ele pode usar outras tecnologias como mecanismos de transmissão.Aí está o papel da literatura indígena, produzida por escritores indígenas, que nasceram dentro da tradição oral, que podem não viver mais em aldeias, mas que carregam em seu cerne criador um vasto sentido de pertencimento. Esta literatura tem contornos de oralidade, com ritos de grafismos e sons de floresta, que tem em suas entrelinhas um sentido de ancestralidade, que encontrou nas palavras escritas, transpostas em livros, não só um meio para sua perpetuação, mas também para servir de mecanismo para que os não indígenas conheçam um pouco mais da riqueza cultural dos povos originários.


HAKIY, Tiago. Literatura indígena – a voz da ancestralidade. DORRICO, Julie . (org.). In: et al Literatura indígena brasileira contemporânea: criação, crítica e recepção. Porto Alegre, RS: Editora Fi, 2018, p. 37-38. Disponível em: http://atempa.org.br/wp-content/uploads/2020/09/Literatura-ind%C3%ADgenacontempor%C3%A2nea-Livro-.pdf. Acesso em: 13 set. 2023. 
Na frase abaixo, analise o que é pedido.

“A cultura dos povos indígenas, ao longo dos tempos, tem sido tratada com certo desdém – vivendo em um hiato de esquecimento ao longo dos tempos abissal.”

Os termos destacados exercem função sintática de:
Alternativas
Q2325135 Português
Leia o texto abaixo para responder a questão.

Literatura indígena – a voz da ancestralidade

Tiago Hakiy

    A cultura dos povos indígenas, ao longo dos tempos, tem sido tratada com certo desdém – vivendo em um hiato de esquecimento abissal. Poucas pessoas despertam no meio da multidão para cantar e declamar a poucos ouvidos o universo multicultural dos povos da floresta. O Brasil necessita se conhecer, é impossível pensar em nossa história sem levar em consideração os povos aqui existentes, sem louvar a ancestralidade presente no canto dos pássaros e nas brisas do passado. Por isso, e muito mais, devemos encontrar mecanismos para a manutenção da cultura indígena, primordial para o surgimento da nação brasileira.
    Não podemos mais pensar em um indígena da época da invasão colonizadora, uma figura petrificada no tempo, que foi estereotipada ao longo de todo o processo de formação de nossa nação brasileira. O indígena de hoje deve também ser pensado como um indivíduo que está inserido no meio da sociedade – logicamente sem deslembrar que faz parte de uma cultura que tem sua singularidade –, que pode ser e agir como qualquer outro indivíduo, sem esquecer sua cultura originária. E sua cultura é riquíssima e esta deve ser preservada, usando também, quando possível, os mecanismos tecnológicos, pois somente assim estaremos criando profilaxias necessárias para a manutenção do legado indígena, legado este que muitas vezes, em noites de lua cheia, ao redor das fogueiras acesas, quando ouvia-se apenas o canto dos pássaros e o silêncio ensurdecedor da floresta, era repassado pelo contador de histórias.
    O contador de histórias sempre ocupou um papel primordial dentro do povo, era centro das atenções, ele era o portador do conhecimento, e cabia a ele a missão de transmitir às novas gerações o legado cultural dos seus ancestrais. Foi desta forma que parte do conhecimento dos nossos antepassados chegou até nós, mostrando-nos um caleidoscópio ímpar, fortalecendo em nós o sentido de ser indígena. Em sua essência o indígena brasileiro sempre usou a oralidade para transmitir seus saberes, e agora ele pode usar outras tecnologias como mecanismos de transmissão.Aí está o papel da literatura indígena, produzida por escritores indígenas, que nasceram dentro da tradição oral, que podem não viver mais em aldeias, mas que carregam em seu cerne criador um vasto sentido de pertencimento. Esta literatura tem contornos de oralidade, com ritos de grafismos e sons de floresta, que tem em suas entrelinhas um sentido de ancestralidade, que encontrou nas palavras escritas, transpostas em livros, não só um meio para sua perpetuação, mas também para servir de mecanismo para que os não indígenas conheçam um pouco mais da riqueza cultural dos povos originários.


HAKIY, Tiago. Literatura indígena – a voz da ancestralidade. DORRICO, Julie . (org.). In: et al Literatura indígena brasileira contemporânea: criação, crítica e recepção. Porto Alegre, RS: Editora Fi, 2018, p. 37-38. Disponível em: http://atempa.org.br/wp-content/uploads/2020/09/Literatura-ind%C3%ADgenacontempor%C3%A2nea-Livro-.pdf. Acesso em: 13 set. 2023. 
Do ponto de vista do conteúdo do texto, marque a alterativa CORRETA. 
Alternativas
Q2308956 Odontologia
O TSB desempenha um importante papel dentro da organização dos serviços de saúde bucal, e na odontologia de modo geral, devendo seguir os preceitos do código de ética odontológica.
É correto afirmar que um dos deveres fundamentais do TSB é
Alternativas
Q2308955 Odontologia
Ao realizar a aplicação do spray congelante com uma bolinha de algodão na superfície vestibular de um dente que apresenta pulpite irreversível, a resposta mais provável apresentada pelo paciente é
Alternativas
Q2308954 Odontologia
Atualmente, o teste de vitalidade pulpar mais utilizado no caso de suspeita de necrose de um dente é o teste
Alternativas
Q2308953 Odontologia
Com relação ao uso dos evidenciadores de placa, avalie se as afirmativas a seguir são verdadeiras (V) ou falsas (F).
( ) Pode ser encontrado na forma de pastilha e solução. ( ) Pode causar o manchamento de restaurações de resina. ( ) É composto basicamente de corantes como a fucsina.
As afirmativas são, respectivamente,
Alternativas
Q2308952 Odontologia
Com relação à manipulação do cimento de fosfato de zinco, analise as afirmativas a seguir.

I. Requer cuidados especiais para que resulte em um produto com propriedades adequadas e não agrida a estrutura dental pelo calor gerado por sua reação química.
II. Deve-se idealmente utilizar toda a extensão da placa na espatulação a fim de dissipar o calor ao máximo.
III. Indica-se acrescentar o pó ao líquido de maneira lenta e proporcional para melhor dissipação do calor.

Está correto o que se afirma em
Alternativas
Q2308951 Odontologia
A proteção do complexo dentina-polpa é uma etapa importante dos procedimentos restauradores. Neste contexto, o material, composto de uma pasta-base e uma pasta catalisadora, indicado para proteção pulpar em cavidades profundas, próximas da polpa, é o cimento
Alternativas
Q2308950 Odontologia
Os profissionais de saúde e a equipe auxiliar devem ter conhecimentos básicos de primeiros socorros. Com relação ao tema, avalie se as afirmativas a seguir são verdadeiras (V) ou falsas (F).

( ) Os primeiros socorros se referem ao atendimento temporário e imediato de uma pessoa que está ferida ou que adoece repentinamente.
( ) No caso de um paciente que sofra um infarto durante a consulta odontológica, se o mesmo recebe primeiros socorros adequadamente, torna-se desnecessário acionar o serviço de resgate médico (SAMU) ou procurar assistência médica hospitalar.
( ) No caso de pacientes que apresentem obstrução das vias aéreas por engasgo, deve ser feita a manobra de Heimlich.

As afirmativas são, respectivamente,
Alternativas
Q2308949 Odontologia
Leia o fragmento a seguir.
“A técnica de processamento químico na câmara escura portátil pode ser feita por 2 métodos:
O método manual de revelação _____, no qual, uma vez mensurada a temperatura do ____, aplica-se uma tabela fornecida pelo fabricante da película, que determinará o tempo ideal de revelação; este é um método padronizado.
Outro método de revelação é o ____, que deve ser aplicado quando não se conhece a temperatura da solução ou não se está de posse da tabela. Essa técnica consiste na introdução da película no revelador e no acompanhamento visual da formação da imagem em intervalos de 10 em 10 s.”
Assinale a opção cujos itens completam corretamente as lacunas do fragmento acima.
Alternativas
Q2308948 Odontologia
A incidência radiográfica mais indicada para detecção de cáries interproximais em dentes posteriores é chamada
Alternativas
Q2308947 Odontologia
O alginato ainda é o material de moldagem mais utilizado na Odontologia para modelos de estudo e antagonistas, por exemplo. O alginato pode ser classificado como um
Alternativas
Q2308946 Odontologia
A glândula salivar maior, cujo duto excretor é localizado na mucosa jugal, próximo aos molares superiores é a
Alternativas
Q2308945 Odontologia
Em condições normais, as dentições decídua e permanente são formadas, respectivamente, por
Alternativas
Q2308944 Odontologia
Assinale a opção que apresenta os fórcepses dentários mais indicados para a exodontia de incisivos inferiores e superiores, respectivamente. 
Alternativas
Q2308943 Odontologia
Conhecer os sistemas de numeração dentária é uma obrigação do TSB. Com esse conheimento, ele pode registrar corretamente os dados no Prontuário Odontológico.
Assinale a opção que apresenta a numeração relativa ao incisivo central superior esquerdo, de acordo com os sistemas de numeração FDI e a nomenclatura dentária universal da ADA, respectivamente.
Alternativas
Q2308942 Odontologia
A limpeza interproximal é uma importante etapa na prevenção de cárie e doenças periodontais. Assinale a opção que apresenta somente exemplos de instrumentos indicados para a limpeza interproximal.
Alternativas
Q2308941 Odontologia
Alguns autores recomendam que o paciente realize bochecho com agente antisséptico previamente ao atendimento odontológico para reduzir o risco de contaminação dos profissionais.
O antimicrobiano mais efetivo para essa ação é o 
Alternativas
Q2308940 Odontologia
Assinale a opção que apresenta exemplos de infecções virais que representam riscos ocupacionais ao TSB, e devem ser prevenidas com imunização e cuidados adequados de biossegurança.
Alternativas
Respostas
3041: E
3042: A
3043: D
3044: A
3045: E
3046: A
3047: A
3048: E
3049: B
3050: C
3051: D
3052: C
3053: D
3054: A
3055: D
3056: D
3057: C
3058: D
3059: B
3060: E