Questões de Concurso para Professor - Sociologia

Q3810608

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Sociologia - Edital nº 3.022 |

Q3810608 Sociologia

Segundo Louis Althusser, em Aparelhos Ideológicos de Estado (1985), a escola exerce um papel fundamental na reprodução das relações sociais. Com base nessa perspectiva, assinale a alternativa que expressa corretamente o papel ideológico da escola nas sociedades capitalistas:

A

A escola combate a ideologia dominante, estimulando a emancipação individual e a crítica constante ao sistema capitalista vigente.

B

A escola forma indivíduos neutros ideologicamente, assegurando a imparcialidade do saber e a ausência de valores de classe.

C

A escola promove a igualdade real entre as classes, eliminando as diferenças sociais por meio da difusão universal do conhecimento.

D

A escola é um espaço autônomo e livre de interferências políticas, cuja função é apenas transmitir conteúdos científicos e técnicos.

E

A escola reproduz a ideologia dominante ao formar sujeitos obedientes à ordem social existente e dispostos a ocupar seus papéis na estrutura de classes.

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Q3810607

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Sociologia - Edital nº 3.022 |

Q3810607 Sociologia

O trabalho, em modo geral, é toda atividade que gera um produto ou serviço para uso imediato ou troca. Há muito tempo, sociólogos têm se mostrado interessados em certo número de questões fundamentais sobre o trabalho: como ele é definido e organizado; como isso afeta a experiência laboral; como indivíduos são distribuídos entre ocupações e como o trabalho se vincula aos sistemas de estratificação e às instituições sociais.

(JOHNSON, Allan G. Dicionário de Sociologia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.)

Nesse sentido, se pensarmos a partir dos teóricos da sociologia clássica, é correto afirmar que:

A

Para Marx, o trabalho é dever moral; para Durkheim, vocação pessoal; e para Weber, instinto biológico de sobrevivência.

B

Para Marx, o trabalho é mero esforço físico; para Durkheim, simples costume social; e para Weber, obediência religiosa sem racionalidade.

C

Para Marx, o trabalho serve apenas ao lucro; para Durkheim, é ato individual; e para Weber, emoção espontânea e não racional.

D

Para Marx, o trabalho transforma a natureza e o próprio homem; para Durkheim, gera solidariedade social; e para Weber, expressa a ética racional do capitalismo moderno.

E

Para Marx, o trabalho é prática espiritual; para Durkheim, fenômeno natural; e para Weber, força irracional ligada à tradição.

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Q3810606

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Sociologia - Edital nº 3.022 |

Q3810606 Sociologia

De acordo com Ricardo Antunes em Adeus ao trabalho? Ensaios sobre as metamorfoses e a centralidade do mundo do trabalho (2005), o binômio taylorismo/fordismo consolidou-se como forma dominante de organização do trabalho no século XX, caracterizando-se por intensa racionalização e produção em massa. Assinale a alternativa que expressa corretamente essa forma de organização do trabalho:

A

O taylorismo e o fordismo buscaram aumentar a eficiência produtiva através da fragmentação das tarefas e da produção seriada e padronizada.

B

O taylorismo e o fordismo promoveram autonomia criativa e autogestão operária, priorizando a flexibilidade e a liberdade no ambiente de produção.

C

O taylorismo e o fordismo valorizaram a cooperação horizontal, eliminando hierarquias e incentivando a participação coletiva nas decisões produtivas.

D

O taylorismo e o fordismo caracterizaram-se pela descentralização produtiva e pelo estímulo à criatividade e à rotatividade funcional dos operários.

E

O taylorismo e o fordismo instituíram formas democráticas de trabalho, com ampla autonomia individual e redução do controle técnico e temporal.

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Q3810605

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Sociologia - Edital nº 3.022 |

Q3810605 Sociologia

De acordo com Émile Durkheim, em Da Divisão do Trabalho Social (1893), a função moral da divisão do trabalho está relacionada à manutenção da coesão social nas sociedades modernas. Com base no texto apresentado, assinale a alternativa que melhor expressa essa função segundo Durkheim:

A

A divisão do trabalho atua como instrumento de competição individual e de enfraquecimento moral da sociedade.

B

A divisão do trabalho tem como finalidade aumentar a produtividade e o lucro nas atividades econômicas.

C

A divisão do trabalho serve para reforçar a solidariedade social e evitar a desintegração dos vínculos coletivos.

D

A divisão do trabalho tem por objetivo consolidar a autoridade política e o controle do Estado sobre os cidadãos.

E

A divisão do trabalho representa apenas a especialização técnica e profissional das atividades humanas.

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Q3810604

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Sociologia - Edital nº 3.022 |

Q3810604 Sociologia

Em As Regras do Método Sociológico (1895), Émile Durkheim define o conceito de fato social como o verdadeiro objeto de estudo da sociologia. Com base nessa obra, assinale a alternativa que melhor expressa o que Durkheim entende por fato social:

A

Fato social é toda ação econômica resultante das leis de mercado e da vontade coletiva.

B

Fato social é toda manifestação cultural dependente da psicologia dos indivíduos.

C

Fato social é toda forma de agir coletiva que se impõe aos indivíduos e possui existência própria.

D

Fato social é todo fenômeno político determinado apenas pelas decisões do Estado.

E

Fato social é todo comportamento individual que expressa a liberdade moral e racional do sujeito.

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Q3803076

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803076 Sociologia

O conceito de Cultura de Massa surge como um campo de discussão crucial nas Ciências Humanas, especialmente, a partir da segunda metade do século XX, em contraposição ou diálogo com os conceitos de Cultura Popular e Cultura Erudita. A crítica teórica associada à Cultura de Massa, em grande parte através das lentes da Teoria Social Crítica e dos estudos de comunicação, apontam a discussão na qual a Cultura de Massa adquire importância na modernidade, por estar relacionada com o conceito de Cultura Popular, desenvolvendo-se, particularmente, a partir dos anos 1920 e 1930. Entende-se que a Cultura de Massa é caracterizada pela sua forma de produção e função social, destacando-se entre elas:

A

Foco no consumo, no qual o objetivo dessa produção é servir para a reflexão, o belo e a crítica.

B

Uma diminuição do valor estético, na qual o regime de produção em série, diminui o valor estético das obras.

C

A Cultura Popular Tradicional e a Cultura Erudita Moderna se constroem a partir do regime de produção em série.

D

A Cultura de Massa se apropria das Culturas Eruditas e Populares, mas não as transforma sob um regime de produção em série, no qual se utilizam de linhas de montagem.

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Q3803075

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803075 Sociologia

O termo "Cultura" é polissêmico nas Ciências Sociais, causando debates e reações generalizantes entre antropólogos, historiadores e outros cientistas sociais. Para o antropólogo Clifford Geertz, cuja obra influenciou, significativamente, a área de estudos, a cultura é essencialmente semiótica, partindo da visão de Max Weber de que "o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu". Neste sentido é correto afirmar que:

A

Cultura é um conjunto de mecanismos de controle, (planos, receitas, regras, instruções), que desregulam e desgovernam o comportamento dos sujeitos.

B

Cultura é um poder em si, um contexto dentro do qual os eventos sociais, comportamentos e instituições podem ser descritos de forma inteligível.

C

Cultura consiste em estruturas de significados socialmente não estabelecidos, por isso uma teia de significados.

D

Cultura é uma teia de significados que rege e governa a vida dos sujeitos.

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Q3803074

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803074 Sociologia

A discussão sobre movimentos sociais no Brasil é marcada pela trajetória de lutas sociais em um contexto de regimes políticos autoritários e transição democrática, pela forte influência de paradigmas teóricos europeus nas análises. Os estudos brasileiros sobre o tema ganharam grande vitalidade a partir do final dos anos 70, concentrando-se, inicialmente, em pesquisas de natureza empírico-descritiva. Conforme as mudanças no cenário sociopolítico e econômico, os movimentos sociais no Brasil podem ser compreendidos em três grandes ciclos históricos, sendo eles:

A

Segundo Ciclo, (1990 - 1997): Globalização, Crise e o Crescimento do MST.

B

Terceiro Ciclo, (1985 - 1989): Institucionalização e Diversificação.

C

Primeiro Ciclo, (1972 - 1984): as Lutas pela Redemocratização e Acesso a Serviços Públicos.

D

Primeiro Ciclo, (1985 - 1989): Institucionalização e Diversificação.

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Q3803073

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803073 Sociologia

Movimentos sociais são, em sua acepção mais ampla, ações sociopolíticas construídas por atores sociais coletivos. Eles surgem de situações de inquietação social, impulsionados pela insatisfação com a vida atual, pelo desejo e esperança de novos sistemas e programas de vida. Desse modo, é característica central dos movimentos sociais:

A

Identidade e Solidariedade: os movimentos criam uma identidade individualista e não coletiva, que é uma definição interativa e compartilhada, construída e negociada através de relações sociais ativas.

B

A continuidade, um elemento-chave que distingue um movimento social de outros tipos de ação coletiva, como protestos ou revoltas.

C

Ausência de natureza sociopolítica: os movimentos não politizam demandas socioeconômicas, políticas e culturais, inserindo-as na esfera pública da sociedade.

D

Espaço Institucionalizado, os movimentos fluem e acontecem em espaços consolidados das estruturas e organizações sociais, sendo caracterizados como ações coletivas extra-institucionais.

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Q3803072

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803072 Sociologia

Durkheim estabelece que a religião é um aspecto essencial e permanente da humanidade, cuja eficácia não reside em ser uma ilusão, mas sim por ser o sistema simbólico e classificatório fundamental que reflete e, simultaneamente, constrói a própria sociedade e as categorias básicas de nosso pensamento. Neste sentido Durkheim concebia a religião como:

A

Coisas profanas são aquelas que os interditos protegem e isolam; coisas sagradas são aquelas às quais os interditos se aplicam e que devem permanecer à distância das primeiras.

B

As Categorias Fundamentais do Pensamento e da Ciência, como noções de tempo, espaço, gênero, que dominam toda a nossa vida intelectual, não têm origens religiosas.

C

A religião é, antes de mais nada, um sistema classificatório cuja dicotomia básica é a distinção entre Sagrado e Profano.

D

A principal tese de Durkheim sobre a religião é que ela é algo eminentemente que nega o social. A religião é uma negação da sociedade.

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Q3803071

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803071 Sociologia

Émile Durkheim, um dos fundadores da Sociologia, dedicou-se a estabelecer o objeto de estudo da Sociologia e a indicar seu método de investigação. Ele procurava distinguir o objeto da Sociologia de outras ciências, como a Biologia ou a Psicologia. Ele conceituou os fenômenos que a Sociologia deveria estudar como fatos sociais, que se apresentam aos indivíduos como exteriores, coercitivos e gerais. A respeito do fato social é correto afirmar que:

A

O direito, os costumes e as crenças religiosas não estão prontos e são constituídos quando o indivíduo nasce, sendo assim um fato social.

B

Ao acentuar ao longo de sua obra o caráter exterior e coercitivo dos fatos sociais, Durkheim amplificou a criatividade dos homens no processo histórico.

C

Durkheim destacou o caráter criativo dos fatos sociais, pois segundo ele comportamo-nos segundo o figurino das regras socialmente aprovadas.

D

As crenças religiosas são mencionadas, explicitamente, por Durkheim como um exemplo de fato social.

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Q3803070

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803070 Sociologia

A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo foi escrito por Max Weber. Este trabalho, publicado em 1905, ficou particularmente famoso na área de estudo da religião e economia, Weber tinha a intenção de examinar a influência das orientações religiosas na conduta econômica dos indivíduos, procurando avaliar a contribuição da ética protestante, especialmente a calvinista, na promoção do moderno sistema econômico. Sobre a abordagem de Weber para o campo religioso é correto afirmar que:

A

A influência das orientações religiosas na conduta econômica dos indivíduos, contribuição direta da ética protestante, especialmente a calvinista, aliados a outros fatores, promoveram o moderno sistema econômico.

B

A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo ficou particularmente famoso na área de estudo da religião, economia e criminologia.

C

A Ética Protestante era a única causa do Capitalismo, fatores políticos e tecnológicos não compunham variáveis que contribuíam para o desenvolvimento e avanço do Capitalismo.

D

A análise da religião ocupou lugar central nas preocupações e nos trabalhos de Weber. Ao estudar os fenômenos da vida econômica, desejava compreender a sua influência sobre a conduta religiosa dos indivíduo.

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Q3803069

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803069 Sociologia

A Sociologia surgiu em um contexto histórico específico, que marca os momentos finais da desagregação da Sociedade Feudal e a consolidação da Civilização Capitalista. O surgimento da Sociologia foi precipitado e tornado possível pelos acontecimentos desencadeados pela dupla revolução, a Industrial e a Revolução Francesa do século XVIII, que apresentam como problemas de investigação sociológica:

A

O surgimento da nobreza, a informatização e a urbanização crescente, levou a sociedade a se constituir em "problema" e "objeto" a ser investigado.

B

O surgimento do proletariado, a industrialização e a desaceleração da urbanização, levou a sociedade a se constituir em "problema" e "objeto" a ser investigado.

C

O surgimento do proletariado, a industrialização e a urbanização crescente, levou a sociedade a se constituir em "problema" e "objeto" a ser investigado.

D

O surgimento do assalariado, a informatização e a secularização descrente , levou a sociedade a se constituir em "problema" e "objeto" a ser investigado.

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Q3803068

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803068 Sociologia

As diferentes tradições sociológicas – Positivismo, Marxismo e Weberianismo – surgiram de contextos históricos antagônicos e, consequentemente, conceituam e abordam o problema da ordem social de maneiras fundamentalmente distintas. Sobre ordem social e suas diferentes abordagens sociológicas é correto afirmar:

A

Para a Corrente Weberiana a função da teoria social era contribuir para a realização de mudanças radicais na sociedade, e não meramente solucionar os problemas sociais para restabelecer o bom funcionamento.

B

Para o Marxismo a luta de classes como realidade concreta se concentra na harmonia social, na luta de classes como a realidade concreta da Sociedade Capitalista, que estabiliza a ordem social.

C

A abordagem de Max Weber se coaduna com a visão do marxismo (pela neutralidade e pessimismo) e pela racionalização como Essência. Weber via o Capitalismo Moderno como a expressão da modernização e uma eloquente forma de racionalização do homem ocidental.

D

Para os positivistas, a ordem social não era um dado, mas um problema a ser restaurado. Dedicavam-se a conteúdo estabilizador da Sociologia, ligando-se aos movimentos de reforma conservadora da sociedade.

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Q3803067

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3803067 Sociologia

A oficialização da Sociologia foi em grande parte uma criação do Positivismo. Pensadores como Comte e Durkheim assumiram a tarefa de estabilização da nova ordem capitalista. O papel da Sociologia deu-se, fundamentalmente, pela necessidade de se legitimar como Ciência, o que implicou afastar-se de um envolvimento político direto e revolucionário, uma característica marcante dos seus precursores iluministas. A Sociologia, nessa visão, deveria buscar:

A

Subverter a "normalidade social", passando de uma técnica de controle social para uma ciência amplamente revolucionária e objeto de transformação social.

B

As leis imutáveis da vida social, concentrando-se na ordem social e restaurando a "normalidade social", convertendo-se em uma técnica de controle social.

C

As leis mutáveis da vida social, concentrando-se na revolução social e subvertendo a "normalidade social", convertendo-se em uma arte de mudança social.

D

Restaurar a "normalidade social", convertendo-se em uma técnica de controle social, ao mesmo tempo que buscava subverter o que estava posto socialmente, inclusive as principais instituições sociais.

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Q3799168

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Provas: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB I - Educação Infantil | MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Ciências | MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Educação Especial - Deficiência Visual | MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Espanhol | MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Sociologia |

Q3799168 Pedagogia

O Projeto Político-Pedagógico, (PPP), é um instrumento coletivo que expressa o sentido, os valores e os compromissos ético-políticos da ação educativa. Sobre as finalidades do PPP, assinale a alternativa incorreta.

A

O PPP busca resgatar a intencionalidade da ação educativa, marca essencialmente humana, possibilitando a ressignificação do trabalho e a superação da crise de sentido, ao mesmo tempo em que fortalece o compromisso coletivo e o diálogo crítico na instituição.

B

O PPP constitui um instrumento de transformação da realidade escolar, favorecendo o resgate da potência coletiva, a geração de esperança e a solidariedade, promovendo a construção de uma unidade dinâmica que respeita a diversidade e evita a uniformização.

C

O PPP é compreendido como canal de participação efetiva, capaz de superar práticas autoritárias ou individualistas, de fortalecer o grupo na resolução de conflitos, contradições, ampliar a autonomia, a corresponsabilidade e a criatividade coletiva.

D

O PPP, enquanto instrumento de gestão pedagógica, deve garantir o cumprimento das metas de desempenho e de rendimento, assegurando a eficiência administrativa da escola e a racionalização dos recursos, como condição para sua autonomia e credibilidade institucional.

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Q3799167

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Q3799167 Pedagogia

Quase até o final do século XIX, o pensamento pedagógico brasileiro reproduzia o pensamento religioso medieval, marcado pela presença da Igreja na formação educacional. Nesse contexto, os jesuítas exerceram papel central na organização do ensino no Brasil Colonial.

Sobre as características dessa educação, assinale a alternativa correta.

A

Os jesuítas nos legaram o ensino de caráter verbalista, retórico, livresco, memorístico e repetitivo, que estimulava a competição através de prêmios e castigos. Os jesuítas dedicaram-se à formação das elites coloniais e difundiram nas classes populares a religião da subserviência, da dependência e do paternalismo.

B

A pedagogia jesuítica, embora centrada na fé e na moral cristã, buscava integrar os conteúdos religiosos ao desenvolvimento científico e artístico. Por meio do estudo das letras e das artes, pretendia formar o homem moralmente virtuoso e intelectualmente preparado para a vida pública e religiosa.

C

O ensino promovido pela Companhia de Jesus pretendia assegurar a unidade cultural da colônia com base na obediência e na disciplina, mas também reconhecendo a importância da razão e da experiência. Desse modo, estimulava a formação moral e racional dos indivíduos como forma de aperfeiçoamento espiritual.

D

Os jesuítas difundiram um ensino voltado à evangelização, baseado na reflexão crítica e na valorização do saber popular, promovendo certa igualdade entre colonos e indígenas por meio do diálogo e da cooperação. Ainda que religioso, o ensino buscava conciliar fé e razão, aproximando-se de práticas humanistas.

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Q3799166

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Q3799166 Pedagogia

Para Vygotsky, “o ser humano constitui-se enquanto tal na sua relação com o outro social”, que “as funções psicológicas superiores são construídas ao longo da história social do homem”.

Com base nessa perspectiva, assinale a alternativa correta.

A

Para Vygotsky, as funções psicológicas superiores têm origem biológica, sendo determinadas pelo amadurecimento neurológico e pela herança genética do indivíduo.

B

A teoria vygotskiana compreende o desenvolvimento humano como um processo essencialmente individual, no qual a aprendizagem precede e determina a interação social.

C

Segundo Vygotsky, a cultura interfere apenas de forma secundária no desenvolvimento humano, pois o funcionamento psicológico é determinado pelos instintos naturais da espécie.

D

O pensamento de Vygotsky sustenta que o ser humano é simultaneamente biológico e cultural, que suas funções mentais se formam no interior de um grupo cultural.

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Q3799165

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Q3799165 Pedagogia

No livro Avaliação: mito e desafio: uma perspectiva construtivista, Jussara Hoffmann afirma que “enquanto avaliamos, exercemos um ato político, mesmo quando não pretendemos”, diferencia a avaliação numa visão liberal da avaliação numa visão libertadora.

Com base nessas perspectivas, marque a alternativa correta.

A

Em ambas as perspectivas, liberal e libertadora, a avaliação é compreendida como um instrumento neutro.

B

A avaliação, numa visão liberal, tem caráter investigativo e reflexivo, voltando-se à conscientização das desigualdades sociais e culturais.

C

A avaliação, numa visão liberal, fundamenta-se em uma postura cooperativa e dialógica, promovendo o consenso entre todos os sujeitos do processo educativo.

D

A avaliação, numa visão libertadora, constitui uma prática coletiva e crítica, que privilegia a compreensão, a reflexão e a conscientização sobre as desigualdades sociais.

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Q3799164

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Q3799164 Direitos Humanos

As Diretrizes Nacionais para a Educação em Direitos Humanos, instituídas pela Resolução CNE/CP n.º 1, de 30 de maio de 2012, dispõe, em seu art. 3º, que a Educação em Direitos Humanos, com a finalidade de promover a educação para a mudança e a transformação social, fundamenta-se em sete princípios. Com base nesse artigo, assinale a alternativa que não corresponde a um desses princípios.

A

Dignidade humana.

B

Transversalidade, tecnicidade e globalidade.

C

Reconhecimento e valorização das diferenças e das diversidades.

D

Sustentabilidade socioambiental.

Incorreta. Gabarito oficial da banca:

Treine mais com um simulado focado no seu concurso. Criar simulado

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Parabéns! Você acertou!

Está mandando bem! Treine mais em um simulado completo. Criar simulado

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Questões de Concurso Para professor - sociologia

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