“Unicamente a autêntica e pura razão humana é a que se torna necessária e aconselhável para servir de orientação, e não um suposto e misterioso sentido da verdade, uma exaltada intuição sob o nome de fé, na qual a tradição ou a revelação podem ser enxertadas, sem o consentimento da razão.”

(Adaptado de KANT, Imanuel. O que significa orientar-se no pensamento?[1786].

In:Textos seletos. 2ª ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 1985, p. 72.)

Com base no texto citado, assinale a alternativa que identifica corretamente o conceito kantiano de razão, um dos pilares do iluminismo filosófico.

“A magia e a astrologia postulavam a solidariedade e unidade da natureza inteira, onde o cintilar do astro mais distante repercute no lugar mais recôndido do mundo e, inversamente, onde todo movimento da alma se prolonga em ecos infinitos. Não existem abismos nem fronteiras, mas uma gama de correspondências na corrente motriz da vida universal”.

(GARIN, Eugenio. Moyen Âge et Renaissance. Paris: Gallimard, 1969, p. 131.)

Com relação ao pensamento filosófico renascentista, referido na citação, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.

( ) O platonismo renascentista foi elaborado a partir da leitura e tradução de Platão e Plotino, e concebeu um universo hierárquico que, conectando o Uno ao mundo físico, fazia deste último uma teia de afinidades ocultas.

( ) A obra Sobre a natureza das coisas (De rerum natura), de Epicuro, foi uma das principais fontes do atomismo renascentista, que concebeu um universo atomístico, infinito e formado por átomos, que viria a influenciar a ciência moderna no século XVII.

( ) O aristotelismo no Renascimento prolongou a interpretação medieval de Aristóteles como a grande autoridade do saber, reiterando a metafísica tomista de um cosmo fechado, qualitativo, finito e geocêntrico.

As afirmativas são, respectivamente,

A Filosofia, enquanto um modo específico de conhecimento, data historicamente do mundo grego. Por volta dos séculos VI e V a.C., filósofos oriundos de várias cidades, da Magna Grécia à Ásia Menor, renovaram o pensamento quanto às indagações humanas sobre o cosmos e a vida social. A respeito desse processo, relacione as regiões de emergência da Filosofia no mundo grego com as respectivas contribuições dos filósofos de lá oriundos.

1. Agrigento, na Sicília.

2. Eleia, no sul da Itália.

3. Abdera, na Trácia.

4. Mileto, na Jônia.

( ) A contribuição de Empédocles consistiu na crítica à Filosofia unitária dos eleatas, propondo, no lugar, uma pluralidade de princípios explicativos da physis.

( ) Provável discípulo e sucessor de Tales, Anaximandro concebe como princípio da physis o ilimitado, do qual deriva a multiplicidade das coisas limitadas.

( ) O núcleo do pensamento parmenídico reside em sua afirmação de que pensar e ser é o mesmo, o que confere um sentido forte à Filosofia como ontologia.

( ) A Filosofia de Demócrito é um desenvolvimento da teoria de seu mestre, Leucipo, pela qual a physis é concebida a partir de átomos incriados, indestrutíveis e imutáveis.

Assinale a opção que mostra a relação correta, de cima para baixo.

“O que implica o sistema da polis é primeiramente uma extraordinária preeminência da palavra sobre todos os outros instrumentos do poder. Torna-se o instrumento político por excelência, a chave de toda autoridade no Estado, o meio de comando e de domínio sobre outrem”.

(VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego.

Rio de Janeiro: DIFEL, 2002, p. 54.)

As alternativas a seguir apresentam aspectos do valor da palavra para o pensamento filosófico grego, à exceção de uma. Assinale-a.

“Tivessem os bois, os cavalos e os leões mãos, e pudessem, com elas, pintar e produzir obras como os homens, os cavalos pintariam figuras de deuses semelhantes a cavalos, e os bois semelhantes a bois, cada (espécie animal) reproduzindo a sua própria forma”.

(Xenófanes de Colofão, séc. VI-V a. C. In: BORNHEIM, Gerd A. (org.). Os filósofos pré-socráticos. São Paulo: Cultrix, 2008, p. 32.)

Nascido por volta de 570 a. C. o filósofo Xenófanes, oriundo da cidade jônica de Colofão, foi um crítico da concepção dos deuses herdada de Homero e Hesíodo. No fragmento citado, essa crítica recai

Com relação às diversas vertentes de investigação que orientaram o desenvolvimento da Filosofia, na Grécia Antiga, analise as afirmativas a seguir.

I. A explicação do cosmos, em Tales e Pitágoras, recorreu ao instrumental geométrico e ao cálculo, com influências da cultura egípcia.

II. O apoio na língua grega, em especial o verbo ser, contribuiu para expressar raciocínios de identidade e diferença, de que são exemplos Parmênides e Heráclito.

III. O recurso ao monoteísmo do elemento natural foi utilizado para articular a ideia de unidade e totalidade da physis, como testemunha a Filosofia de Anaxímenes e Zenão de Eleia.

Assinale:

Na gramática da LIBRAS, sabemos que o conceito de meses, dias, ou horas pode ser expresso pela mudança na configuração de mão do sinal de 1 para 2 para 3 ou para 4.

Este processo realizado na Língua de Sinais é identificado como

Na gramática da LIBRAS os pronomes demonstrativos estão relacionados às pessoas do discurso e representam, na ótica do emissor, o que está bem próximo, perto ou distante.

A esse respeito, analise as afirmativas a seguir.

I. Os pronomes demonstrativos tem a mesma configuração de mãos dos pronomes pessoais, mas os pontos de articulação e as orientações do olhar são diferentes.

II. O pronome demonstrativo relacionado à 1ª pessoa, ESTA/AQUI é representado por um apontar para o lugar perto e em frente ou ao lado do sinalizador apontando para a pessoa ou coisa mencionada, acompanhado de um olhar para este ponto.

III. O pronome demonstrativo relacionado à 3ª pessoa, AQUELA/ LÁ é um apontar para um lugar mais distante com um olhar direcionado para a coisa, pessoa ou lugar que se indica.

Assinale:

Nos verbos direcionais, a direcionalidade do movimento pode mudar para indicar a locação dos argumentos.

Assinale a opção que indica verbos de direcionalidade que podem ser sinalizados.

Na Língua de Sinais os pronomes não possuem marca para gênero e estão relacionados às pessoas do discurso. Com relação aos pronomes possessivos na LIBRAS, assinale V apara a afirmativa verdadeira e F para a falsa.

( ) Para a 1ª pessoa encontramos duas configurações de mão.

( ) A configuração de mão em P com o dedo médio batendo no peito - MEU- PRÓPRIO refere-se a 1ª pessoa.

( ) Não existe sinal específico para os pronomes possessivos no dual, trial, quadrial e plural (grupo)

As afirmativas são, respectivamente,

Os diferentes tipos de frases na Língua Portuguesa são identificados por meio da entonação da voz. Na Língua de Sinais, para identificar se as frases estão nas formas: afirmativa, exclamativa, interrogativa ou imperativa, basta observar

Na língua de sinais apresentamos os numerais de forma diferente quando usamos como: cardinais, ordinais e ou quantitativos. Em se tratando de numerais quantitativos, analise as afirmativas a seguir.

I. A quantidade 3 é representada com os dedos polegar, indicador e anelar.

II. As quantidades de 1 até 4 são representadas com a palma da mão virada para o peito e de 5 até 9 são representadas como nos numerais cardinais.

III. Nas quantidades de 5 até 10 são aplicadas configurações de mãos diferentes das usadas para os números cardinais de 5 a 10.

Assinale:

Palavras da Língua Portuguesa podem ser emprestadas à Língua de Sinais, via soletração manual como:

N – U – N – C – A / N – C – A/ N – U – N

Indique o grupo de palavras que se encaixa no mesmo exemplo.

As mãos assumem formas para realizar os sinais, o alfabeto manual e também os números. Para classificar os numerais em cardinais ou ordinais, analise as afirmativas a seguir.

I. Os numerais cardinais têm a mesma forma dos numerais quantitativos.

II. Os numerais cardinais têm a mesma forma e movimento dos numerais ordinais.

III. Os numerais ordinais do 1º ao 9º têm a mesma forma dos cardinais. Os ordinais possuem movimento e os cardinais não possuem movimento.

Assinale:

As pessoas surdas se identificam pelas diferenças que possuem. Relacione os tipos de identidade listados a seguir às suas respectivas características.

1. Identidades surdas políticas

2. Identidades surdas Híbridas

3. Identidades surdas flutuantes

4. Identidades surdas embaçadas

( ) São vistos como incapacitados, deficientes ou retardados mentais. Tem desconhecimento da surdez como questão cultural.

( ) Não participam de comunidade surda, associações e lutas políticas. Orgulham-se de saber falar “corretamente”. Seguem a representação da identidade ouvinte.

( ) Surdos que nasceram ouvinte e ensurdeceram e têm presentes a duas línguas numa dependência dos sinais e do pensamento na língua oral.

( ) Surdos que passam aos outros surdos sua cultura, sua forma de ser diferente. Usam sinais sempre, pois é a sua forma de expressão. Assumem sua posição de resistência.

Assinale a opção que apresenta a sequência correta, de cima para baixo

Em relação aos Parâmetros da LIBRAS, sobre o par de sinais QUEIJO e VELHO, é correto afirmar que

Analise o fragmento a seguir.

“O que se afigura de maneira mais expressiva ao se pensar na viabilidade do modelo de _____ para todo o país no momento, é a situação dos _____,especificamente dos _____ das classes regulares, que precisam ser efetivamente _____ para transformar sua prática educativa.”

Assinale a opção que completa corretamente as lacunas do fragmento acima.

“A escola para todos requer uma dinamicidade curricular que permite ajustar o fazer pedagógico às necessidades dos alunos”.

A esse respeito, analise as afirmativas a seguir.

I. A escola deve ser favorável a diversificar e flexibilizar o processo de ensino-aprendizagem, para atender às diferenças individuais dos alunos.

II. Os professores, necessariamente, não precisam de capacitação irão apenas se adaptar de acordo com as necessidades surgidas.

III. A identificação das necessidades educacionais especiais para justificar a priorização de recursos e meios favoráveis à sua educação.

Assinale:

Sobre a Lei nº 10.436/02, analise as afirmativas a seguir.

I. Esta Lei dispõe sobre a Língua Brasileira de Sinais e dá outras providências.

II. No seu Art. 1º diz que: É reconhecida como meio legal de comunicação e expressão a Língua Brasileira de Sinais e outros recursos de expressão a ela associados.

III. No seu parágrafo único diz que a Língua Brasileira de Sinais não poderá substituir a modalidade escrita da Língua Portuguesa.

Assinale:

Na gramática da LIBRAS, temos os verbos simples, verbos com concordância, verbos espaciais e também verbos manuais que usam classificadores e incorporam a ação.

Assinale a opção que apresenta verbos classificadores.