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Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Assistente Social Escolar
|
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Fisioterapeuta Escolar |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Fonoaudiólogo Escolar |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Professor PII – Educação Física |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Professor PII – Pedagogia |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Terapeuta Ocupacional Escolar |
Q4392070
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
Tendo em vista o pensamento crítico desenvolvido no texto
a respeito da linguagem, assinale a opção que apresenta
uma reescrita gramaticalmente correta e semanticamente
equivalente ao período: “A verdadeira emancipação
intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.”.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Assistente Social Escolar
|
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Fisioterapeuta Escolar |
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Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Terapeuta Ocupacional Escolar |
Q4392069
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
Considerando o período “Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento.”, assinale a opção que apresenta corretamente a classificação da oração subrodinada.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Assistente Social Escolar
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Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Terapeuta Ocupacional Escolar |
Q4392068
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
No trecho “desnudarem‑se as premissas implícitas, os
silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares.”, a expressão “às
escolhas vocabulares” exerce a função sintática de
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Assistente Social Escolar
|
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Q4392067
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
No trecho “reivindicar que a técnica permaneça
subordinada à dimensão ética e à mediação humana.”,
o emprego do acento indicativo de crase justifica‑se
estruturalmente, pois
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Assistente Social Escolar
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Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Fisioterapeuta Escolar |
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Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Professor PII – Educação Física |
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Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Terapeuta Ocupacional Escolar |
Q4392065
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
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No trecho “Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso
resgatar o papel da hermenêutica”, o termo “imperioso”
pode ser substituído, sem alteração do sentido original e da
adequação ao contexto, por
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
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Q4392064
Português
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Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
De acordo com o texto, o fenômeno da “opacidade autoral
inédita” resultante do emprego de automatismo gerativo
na escrita formal caracteriza‑se fundamentalmente pela
Ano: 2026
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Quadrix
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Q4392063
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Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
Considerando a sua estrutura e intencionalidade, o texto
classifica‑se predominantemente como
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Terapeuta Ocupacional |
Q4391894
Português
Assinale a alternativa em que todas as palavras estão
corretamente acentuadas segundo a ortografia oficial
vigente:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q4391722
Português
Considere o trecho: "A administração decidiu ampliar o
atendimento presencial para reduzir o tempo de espera
dos usuários. Por essa razão, diminuiu o número de
servidores destinados aos guichês e concentrou parte da
equipe em atividades internas. Como resultado,
esperava tornar o serviço presencial mais ágil."
Considerando os princípios da coerência textual, a
principal inadequação do fragmento decorre:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q4391721
Português
Assinale a alternativa em que a concordância verbal está
inteiramente de acordo com a norma-padrão da língua
portuguesa:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q4391720
Português
Assinale a alternativa em que todas as relações de
concordância nominal estão de acordo com a
norma-padrão da língua portuguesa:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q4391719
Português
Assinale a alternativa em que a pontuação preserva
corretamente o sentido de que nem todos os candidatos
apresentaram a documentação completa:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q4391718
Português
Assinale a alternativa em que todas as palavras estão
grafadas de acordo com a ortografia oficial vigente:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q4391717
Português
Leia o trecho: "Não faltavam informações aos cidadãos;
faltava-lhes, talvez, tempo para distingui-las. Em meio a
mensagens sucessivas, cada nova explicação parecia
esclarecer o problema e, simultaneamente, torná-lo
menos nítido. A abundância, nesse caso, produzia uma
forma inesperada de escassez." A expressão final "uma
forma inesperada de escassez" refere-se, no contexto, à:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q4391716
Português
Considerando as regras de acentuação gráfica vigentes,
assinale a alternativa em que todas as palavras estão
CORRETAMENTE acentuadas:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q4391715
Português
Leia o fragmento: "O relatório apontou falhas no
procedimento de atendimento ao público. A
administração, entretanto, decidiu manter o protocolo em
vigor até a conclusão da auditoria. Essa decisão foi
criticada por parte dos servidores, pois eles
consideravam urgente a revisão das rotinas." No texto,
os elementos "Essa decisão" e "eles" exercem,
respectivamente, as funções de:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q4391714
Português
Assinale a alternativa em que o emprego das vírgulas
está plenamente de acordo com a norma-padrão:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Psicopedagogo |
Q4391632
Português
Assinale a alternativa em que todas as palavras estão
grafadas de acordo com a ortografia oficial da língua
portuguesa:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Psicopedagogo |
Q4391630
Português
Leia o fragmento: "A direção propôs a reformulação do
regulamento interno, mas parte dos servidores
manifestou resistência à mudança. Tal reação não
surpreendeu a comissão, pois medidas semelhantes
haviam sido rejeitadas anteriormente." No trecho, a
expressão "Tal reação" estabelece coesão textual ao:
Ano: 2026
Banca:
IGEDUC
Órgão:
Prefeitura de Custódia - PE
Prova:
IGEDUC - 2026 - Prefeitura de Custódia - PE - Psicopedagogo |
Q4391629
Português
Assinale a alternativa em que o emprego da pontuação
está de acordo com a norma-padrão e preserva o
sentido de que a informação sobre a conclusão da
análise preliminar tem caráter explicativo:
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