O Imperialismo do século XIX representou uma fase de intensa expansão das potências europeias, dos Estados Unidos e do Japão sobre vastas regiões da África e da Ásia. Impulsionado pela busca por mercados consumidores, fontes de matérias-primas e áreas de investimento, esse processo foi legitimado por ideologias como o racismo científico, o etnocentrismo e o darwinismo social, que justificavam a dominação como uma "missão civilizatória" dos povos considerados superiores.

A respeito do Imperialismo do século XIX e suas justificativas ideológicas, é correto afirmar que:

A Baixa Idade Média (séculos XI-XV) na Europa foi um período de profundas transformações que marcaram a transição do feudalismo para novas configurações sociais e econômicas. O renascimento comercial e urbano, impulsionado pelo aumento da produção agrícola e pelo crescimento populacional, levou ao surgimento de cidades, feiras e corporações de ofício, reconfigurando as relações de poder e abrindo caminho para o desenvolvimento do capitalismo.

Sobre as transformações ocorridas na Baixa Idade Média europeia, assinale a alternativa correta:

A História africana é marcada por uma rica diversidade de povos, culturas e formações sociais que se desenvolveram ao longo de milênios. Contudo, a visão eurocêntrica frequentemente reduziu o continente a um bloco homogêneo, ignorando suas complexidades internas e suas profundas relações com outras partes do mundo, especialmente a Europa e a América, através de intercâmbios culturais, comerciais e, tragicamente, do tráfico transatlântico de escravizados.

Sobre a História africana e suas relações com a Europa e a América, é correto afirmar que: 

A chegada dos europeus ao continente americano, a partir do final do século XV, desencadeou um processo de conquista e colonização que transformou profundamente as sociedades indígenas e o próprio cenário global. Esse encontro, frequentemente romantizado como "descobrimento", foi, na realidade, um evento marcado por violência, exploração, imposição cultural e demográfica, com consequências duradouras para os povos originários e para a formação das identidades americanas.

Considerando o processo de conquista e colonização da América, assinale a alternativa correta:

A construção da identidade nacional brasileira no século XIX foi um processo complexo, marcado por tensões e idealizações. Após a Independência, houve um esforço intelectual e político para definir o que seria "ser brasileiro", muitas vezes recorrendo a elementos como a natureza exuberante e a figura do indígena idealizado, como visto na literatura romântica. Contudo, esse projeto de nação frequentemente silenciava ou marginalizava outras parcelas da população, como os africanos escravizados e seus descendentes, e as populações indígenas reais.

Sobre a construção de identidades no Brasil oitocentista, é correto afirmar que: 

A compreensão da temporalidade é um dos pilares do pensamento histórico, permitindo que os indivíduos se orientem no tempo e percebam as relações entre passado, presente e futuro. A História não se resume a uma sucessão linear de eventos, mas envolve a percepção de permanências, mudanças, rupturas e simultaneidades. Desenvolver a consciência histórica significa capacitar o sujeito a interpretar criticamente as transformações sociais e a reconhecer-se como parte de um processo contínuo. 
A respeito da temporalidade e da consciência histórica, assinale a alternativa que melhor descreve sua importância no ensino de História: 

Peter Burke, em suas reflexões sobre a historiografia, aponta para a emergência de novas abordagens que buscam compreender o passado a partir de perspectivas menos grandiosas e mais focadas nas experiências individuais e coletivas. A micro-história, por exemplo, representa um esforço de reduzir a escala de observação para captar nuances e complexidades que poderiam ser perdidas em análises macro-históricas. Contudo, essa redução de escala não implica o abandono da totalidade ou da contextualização.
Sobre as tendências da historiografia contemporânea, especialmente a micro-história, é correto afirmar que: 

A metodologia de trabalho por projetos tem ganhado destaque no ensino de História como uma forma de promover a aprendizagem ativa e significativa. Essa abordagem propõe uma reorganização do processo educativo, onde os alunos, em colaboração com o professor, definem questões de pesquisa, buscam informações, analisam dados e apresentam soluções ou produtos. O protagonismo discente é valorizado, e o professor assume um papel de orientador e facilitador, estimulando a autonomia e a investigação.
Acerca da aplicação da metodologia de trabalho por projetos no ensino de História, assinale a alternativa correta:

A análise de fontes e diferentes linguagens é um pilar essencial para o ensino de História, permitindo que os estudantes desenvolvam uma leitura crítica e contextualizada do passado. Documentos históricos, sejam eles textuais, visuais, orais ou materiais, não são meros espelhos da realidade, mas construções que refletem intencionalidades, contextos de produção e circulação. A capacidade de interrogar essas fontes, identificando sua autoria e propósito, é crucial para a formação do pensamento histórico.
Sobre o trabalho com documentos e diferentes linguagens no ensino de História, é correto afirmar que: 

O ensino de História na educação básica contemporânea transcende a mera transmissão de datas e fatos. Ele se configura como um processo dinâmico de construção de sentido, onde o estudante é convidado a desenvolver uma compreensão crítica sobre o passado e suas relações com o presente. Nesse contexto, a mediação do professor é fundamental para que os alunos articulem seus saberes prévios com os conceitos históricos, transformando informações em conhecimento significativo.

Considerando as abordagens pedagógicas atuais para o ensino de História, assinale a alternativa que melhor descreve o papel do professor na construção do saber histórico escolar. 

A partir do governo de Getúlio Vargas (1930-1945) até o golpe civil-militar em 1964, o Estado passou a interferir de forma mais intensa nas relações de trabalho e na criação de políticas sociais. Com base nesse contexto histórico, assinale a alternativa correta.

Igreja cobra taxa na região onde bispo Sardinha foi devorado

Ari Cipola da Agência Folha, em Coruripe
A Igreja Católica recebe taxas dos moradores do pequeno município de Coruripe, em Alagoas. O local foi terra dos índios caetés, lembrados por terem promovido o mais conhecido “banquete antropofágico” do país. Segundo o pároco local, Pedro Silva, atualmente o valor arrecadado com os “impostos territoriais” é de cerca de R$ 1,2 mil por ano. Em 16 de junho de 1556, os caetés devoraram o primeiro bispo do Brasil, dom Pedro Fernandes de Sardinha, e 90 tripulantes que naufragaram com ele na região.
Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/fol/brasil500/report_1.htm. Acesso em: 8 fev. 2026.


O episódio do naufrágio e morte do bispo dom Pedro Fernandes de Sardinha (1556), nas terras dos caetés, foi amplamente registrado pelos cronistas coloniais e permanece como uma narrativa marcante.
A partir do fragmento jornalístico e à luz da historiografia crítica sobre o século XVI, é correto afirmar que 

Recorte de uma entrevista com um trabalhador rural em Alagoas. (E: Entrevistado / P: Pesquisador): 
E: Nas grotas que não dá prá o carro ir pegar, tem que tirar no manual e o cambiteiro vai e recolhe. P: Ainda existe isso aqui? E: Existe sim. Amarra as canas e colocam no burro e leva até onde o caminhão fica. Em todos os sítios da usina tem burros. P: E um burro carrega quantas toneladas? E: O trabalhador coloca uns 20 móios (molhos/feixes de cana) ou 30 móios que dá só 100 quilos. P: Aqui tem muita ladeira. E: Sim, por isso que usa os burros. P: Esses burros são de onde? Da usina? E: Sim, são todos da usina [...] aqui [os burros] é por causa dessas ladeiras, pois a máquina não chega.

PLANCHEREL, A. A.; QUEIROZ, A. S. Antigas e recentes configurações do trabalho canavieiro. Revista Latitude, v. 5, n. 1, pp. 07-53, 2011. p.12.

A persistência do transporte manual com burros, mesmo em unidades produtivas modernas, revela uma característica histórica fundamental da agroindústria canavieira em Alagoas, que é a 

A respeito da resistência armada à Ditadura Militar no Brasil (1964-1985), assinale a alternativa correta.

A Revolução Americana (1776) e a Revolução Francesa (1789) foram inspiradas no Iluminismo, cujos desdobramentos redefiniram as bases do poder político no Ocidente.
Nesse contexto, assinale a alternativa correta a respeito das influências e dos legados dessas revoluções na Europa e nos Estados Unidos.

Impõe-se, por conseguinte, a conclusão de que o modo de produção escravista colonial é inexplicável como síntese de modos de produção preexistentes, no caso do Brasil. Seu surgimento não encontra explicação nas direções unilaterais do evolucionismo e do difusionismo. [...] Nem ele constituiu repetição ou retorno do escravismo antigo, colocando-se em sequência “regular” ao comunismo primitivo, nem resultou da conjugação sintética entre as tendências inerentes à formação social portuguesa do século XVI e às tribos indígenas.

GORENDER, Jacob. O Escravismo colonial. 2. ed., São Paulo: Ática,1978, p. 54. (Adaptado).

A reflexão do texto convida a uma crítica metodológica importante também para o estudo das permanências do mundo clássico (greco-romano) na contemporaneidade.
Partindo-se dessa analogia, é correto afirmar que

Como ficou conhecido o movimento que foi um longo processo de resistência indígena contra a colonização portuguesa na região amazônica, especialmente entre o rio Madeira e o rio Negro, durante o século XVIII?

O movimento abolicionista no Brasil congregou variados apoiadores, com maior ênfase nos decênios de 1870 e 1880. Com base nas suas dimensões econômica, jurídica e social, assinale a alternativa correta. 

Sobre o processo de independência do Brasil na província de Alagoas, a historiografia regional tem evidenciado que houve a

Apesar da situação extrema de opressão sob a qual viviam os escravos, as condições para a organização de uma revolta eram muito difíceis... Nas cidades existiam muitas das condições objetivas favoráveis para a organização de uma revolta, como maior mobilidade, liberdade de movimentos, facilidade para a comunicação [...]; no entanto, as melhores condições de vida e a expectativa de uma vida melhor e da própria obtenção da liberdade não motivavam os escravos a arriscar tudo em uma revolta, o que poria sob risco as chances pacíficas de se obter liberdade, por meio da emancipação.
ROSSI, R. A. As Revoltas de Escravos na Roma Antiga e o seu impacto sobre a Ideologia e a Política da Classe Dominante nos Séculos II a.C. a Id.C.: Os casos da Primeira Guerra Servil da Sicilia e da Revolta de Espártaco. Universidade Federal fluminense (Dissertação de Mestrado em História). Niterói, RJ: UFF, 2011. p.194. (Adaptado).


A análise apresentada no texto-base convida a uma reflexão sobre os determinantes das ações coletivas dos escravos na Antiguidade Romana.
Com base nessa análise e pelos estudos históricos sobre o tema, é correto inferir que