Foram encontradas 9.795 questões

Resolva questões gratuitamente!

Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!

Q3877613 Contabilidade Geral
Com base no CPC 00 (R2), avalie o que se afirma sobre os elementos das demonstrações contábeis.

I- Ativo é um recurso econômico presente controlado pela entidade como resultado de eventos passados.
II- Passivo é uma obrigação presente da entidade de transferir um recurso econômico como resultado de eventos passados.
III- Patrimônio líquido é participação residual nos passivos da entidade após a dedução de todos os seus ativos.
IV- Receitas são aumentos nos ativos, ou reduções nos passivos, que resultam em aumento no patrimônio líquido, exceto aqueles referentes a contribuições de detentores de direitos sobre o patrimônio.
V- Despesas são reduções nos ativos, ou aumentos nos passivos, que resultam em reduções no patrimônio líquido, inclusive aqueles referentes a distribuições aos detentores de direitos sobre o patrimônio.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3877612 Contabilidade Geral
De acordo com o Regime de Competência de Exercícios, as receitas e as despesas são consideradas em função do seu fato gerador e não em função do recebimento da receita ou pagamento da despesa, em dinheiro.

Sobre os lançamentos contábeis com base no Regime de Competência de Exercícios, é correto afirmar que, quando ocorre
Alternativas
Q3877611 Contabilidade Geral
De acordo com o CPC 00 (R2), são características qualitativas fundamentais a relevância e representação fidedigna e características qualitativas de melhoria a comparabilidade, capacidade de verificação, tempestividade e compreensibilidade.

Sobre as características qualitativas, é correto afirmar que(,)
Alternativas
Q3877610 Contabilidade Geral
A Estrutura Conceitual para Relatório Financeiro, CPC 00 (R2), descreve o objetivo e os conceitos para elaboração do relatório financeiro para fins gerais.

Segundo o CPC 00 (R2), é correto afirmar que o objetivo do relatório financeiro para fins gerais é
Alternativas
Q3877609 Filosofia
“Tudo isto não muda em nada o fato de que o ser-tal de um objeto não sofre nenhum interdito pelo nãoser (Nichtsein) deste objeto. Este fato é suficientemente importante para que nós formulemos como sendo expressamente o princípio da independência do ser-tal em relação ao ser; e o domínio de validade deste princípio se manifesta, pelo menos em vista a isso, que decorrem deste princípio não apenas os objetos que não tem existência de fato, mas também aqueles que não podem existir porque são impossíveis. Não apenas a célebre montanha dourada é de ouro como o círculo quadrado certamente é tanto quadrado quanto é redondo” (Meinong, In: Braida, 2005, p.100).

Com base nessa passagem, é correto afirmar que (,)
Alternativas
Q3877608 Filosofia
Sobre o argumento metafísico de McTaggart contra a realidade do tempo, é correto afirmar que
Alternativas
Q3877607 Filosofia
Sobre a distinção entre verdade, possibilidade e necessidade, é correto afirmar que(,)
Alternativas
Q3877606 Filosofia
Em O Problema do Mal (2018), Peter van Inwagen distingue entre explicações locais (para cada caso de sofrimento) e globais (uma visão ampla do mundo). Ele rejeita a ideia de que possamos justificar cada sofrimento individualmente, sugerindo que apenas uma narrativa global poderia, em princípio, conter razões para o mal.

Com base na distinção de Peter van Inwagen, é correto afirmar que(,)
Alternativas
Q3877605 Filosofia
Considere o seguinte caso hipotético.

Duas pessoas, Ana e Beatriz, sofrem um grave acidente. O cérebro de Ana, perfeitamente preservado, é transplantado para o corpo de Beatriz, enquanto o cérebro de Beatriz é perdido. Após a cirurgia, a pessoa que desperta lembra-se da infância de Ana, reconhece os familiares de Ana, compartilha seus traços psicológicos, mas habita o corpo que antes era de Beatriz.

À luz das principais teorias sobre identidade pessoal, é correto afirmar que 
Alternativas
Q3877604 Filosofia
Sobre a relação entre as concepções de ciência de Karl Popper (2019) e Thomas Kuhn (2018), é correto afirmar que(,)
Alternativas
Q3877603 Filosofia
“E até, como por vezes julgo que os outros se equivocam, mesmo nas coisas que pensam saber com a maior certeza, pode ocorrer que ele tenha querido que eu me engane todas as vezes que faço a adição de dois e três, ou que enumero os lados de um quadrado, ou que julgo alguma coisa ainda mais fácil, caso se possa imaginar algo mais fácil que isso. Mas talvez Deus não tenha querido que eu fosse ludibriado dessa forma, pois diz-se que é soberanamente bom. Todavia, se repugnasse à sua bondade ter-me feito tal que eu me enganasse sempre, isto pareceria também ser-lhe de alguma forma contrário, permitir que eu por vezes me engane, e não obstante não posso duvidar que ele o permita” (Descartes, 2005, p. 35-36).

Nesse sentido, é correto afirmar que(,)
Alternativas
Q3877602 Filosofia
Sobre o Problema da Indução e algumas respostas filosóficas a ele, é correto afirmar que(,) 
Alternativas
Q3877601 Filosofia
Edmund Gettier (1963) tornou célebre a tese de que a definição tradicional de conhecimento como “crença verdadeira e justificada” não é suficiente, apresentando casos em que um sujeito possui crença verdadeira justificada, mas não conhecimento.
Avalie o que se afirma serem casos de Gettier.

I- Beatriz costuma consultar sempre o mesmo site meteorológico, reconhecido por sua precisão e rigor técnico. Em um determinado dia, o site informa que choverá à tarde. Por um erro técnico, a previsão publicada estava baseada em dados incorretos. Contudo, por coincidência, naquele dia realmente choveu no período da tarde.
II- Carlos observa, todos os dias, o cofre de seu escritório, certificando-se de que ele está trancado. Na manhã de hoje, ele verifica a fechadura e conclui que o cofre está seguro. De fato, a fechadura que ele verifica está corretamente trancada; porém, sem que ele saiba, o cofre foi violado durante a noite e o conteúdo já não está mais lá.
III- Daniela acreditava que seria aprovada no concurso para diplomata, pois ela sempre quis muito essa profissão. Mesmo não tendo estudado o suficiente, por sorte, Daniela acertou todas as questões da prova objetiva e passou em primeiro lugar no concurso.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q3877600 Filosofia
Considere as seguintes frases:

I- Todos os unicórnios são criaturas mágicas.
II- Alguns unicórnios são criaturas mágicas.
III- Nenhum unicórnio é uma criatura mágica.
IV- Alguns unicórnios não são criaturas mágicas.

Com base nessas frases e na lógica do Cálculo Quantificacional Clássico, é correto afirmar que(,)
Alternativas
Q3877599 Filosofia

Considere os seguintes argumentos.



I- As leis fundamentais da natureza apresentam um alto grau de ajuste fino, permitindo a existência de vida consciente. Ajustes tão específicos dificilmente ocorreriam por mero acaso. Portanto, a vida consciente não acontece por acaso.


II- Até o presente momento, todas as esmeraldas observadas foram verdes. A natureza é uniforme; isto é, as esmeraldas que vierem a ser observadas no futuro serão como as observadas no passado. Logo, todas as esmeraldas observadas no futuro serão verdes.


III- Algum maranhense foi presidente do Brasil. Muitos presidentes do Brasil foram também governadores de seus respectivos estados brasileiros. Logo, algum presidente do Brasil foi também governador do Maranhão.



Com base nesses argumentos e na distinção entre argumentos dedutivos e indutivos, é correto afirmar que

Alternativas
Q3877598 Filosofia
Considere as seguintes afirmações.

I- Algum autor maranhense escreveu Poema Sujo e O Cortiço.
II- Aluísio de Azevedo foi o autor maranhense de O Cortiço, enquanto Ferreira Gullar foi o autor maranhense de Poema Sujo.
III- Se Ferreira Gullar não se exilar, ele será preso, se continuar protestando contra a ditadura militar.
IV- Se Aluísio de Azevedo ou Ferreira Gullar escreveu O Cortiço, então algum maranhense escreveu essa obra.

Com base nessas afirmações e em sua forma lógica na linguagem quantificacional clássica, é correto afirmar que(,)
Alternativas
Q3877597 Filosofia
“A metafísica tem uma história longa e eminente e, em razão disso, é improvável que existam quaisquer novas verdades a serem descobertas na metafísica descritiva. Mas isso não significa que a tarefa da metafísica foi, ou pode ser, executada de uma vez por todas. Ela deve ser constantemente refeita. Se não há novas verdades a serem descobertas, há velhas verdades a serem redescobertas, pois, ainda que o assunto central da metafísica descritiva não mude, o idioma crítico e analítico da filosofia muda o tempo todo. Relações permanentes são descritas em um idioma não permanente, que reflete tanto o clima do pensamento da época, como o estilo pessoal de pensamento do filósofo individual. Nenhum filósofo entende seu predecessor até que tenha repensado seu pensamento em seu próprio vocabulário contemporâneo e é característico dos maiores filósofos, como Kant e Aristóteles, que eles, mais do que quaisquer outros, recompensem esse esforço de repensar”.

Strawson, Peter. Indivíduos: um ensaio de metafísica descritiva. São Paulo: Unesp, 2019, p. 15.

De acordo com Peter Strawson, os empreendimentos metafísicos podem ser divididos em “revisionistas” e “descritivistas”.

A metafísica aristotélica é classificada corretamente como “descritiva”, pois ela
Alternativas
Q3877596 Filosofia
Leia o trecho que apresenta a forma como o antropólogo Evans-Pritchard descreveu uma vivência com o povo africano Azande. 

“A princípio achei estranho viver entre os Azande e ouvir suas ingênuas explicações de infortúnios que, para nós, têm causas evidentes. Depois de certo tempo aprendi a lógica do seu pensamento e passei a aplicar noções de feitiçaria de forma tão espontânea quanto eles mesmos, nas situações em que o conceito era relevante. Um menino bateu o pé num pequeno toco de madeira que estava no seu caminho – coisa que acontece frequentemente na África – e a ferida doía e incomodava. O corte era no dedão e era impossível mantê-lo limpo. Inflamou. Ele afirmou que bateu o dedo no toco por causa da feitiçaria. Como era meu hábito argumentar com os Azande e criticar suas declarações, foi o que fiz. Disse ao garoto que ele batera o pé no toco de madeira porque ele havia sido descuidado, e que o toco não havia sido colocado no caminho por feitiçaria, pois ele ali crescera naturalmente. Ele concordou que a feitiçaria não era responsável pelo fato de o toco estar no seu caminho, mas acrescentou que ele tinha os seus olhos bem abertos para evitar tocos – como, na verdade, os Azande fazem cuidadosamente – e que se ele não tivesse sido enfeitiçado ele teria visto o toco. Como argumento final para comprovar o seu ponto de vista ele acrescentou que cortes não demoram dias e dias para cicatrizar, mas que, ao contrário, cicatrizam rapidamente, pois esta é a natureza dos cortes. Por que, então, sua ferida havia inflamado se não houvesse feitiçaria atrás dela?” (Alves, 1981, p. 13).

Considerando a tese da falseabilidade de Karl Popper, é correto afirmar que
Alternativas
Q3877595 Filosofia
“Resta ao homem, assim, apenas a liberdade, e é esta a fonte principal de sua angústia. “Somos condenados a ser livres”, diz Sartre. Os homens alienados recusam essa liberdade porque a temem, temem confrontar o vazio de sua própria existência porque não assumem os riscos e desafios que ela envolve. Porém, o homem autêntico realizará o seu próprio projeto, dando assim sentido à sua existência”.

Marcondes, Danilo. Textos básicos de Filosofia. 7 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2011, p. 163).

A filosofia existencialista pressupõe uma resposta ética à questão “como o sujeito deve agir?”

A esse respeito, é correto afirmar que a resposta a essa pergunta é dada a partir da relação mútua entre a liberdade e 
Alternativas
Q3877594 Filosofia
Leia esse trecho, em que Kant faz uma analogia entre a sua perspectiva filosófica e a “revolução copernicana” na astronomia.

“Até hoje admitia-se que o nosso conhecimento se devia regular pelos objetos; porém, todas as tentativas para descobrir a priori, mediante conceitos, algo que ampliasse o nosso conhecimento, malogravamse com este pressuposto. Tentemos, pois, uma vez, experimentar se não se resolverão melhor as tarefas da metafísica, admitindo que os objetos se deveriam regular pelo nosso conhecimento, o que assim já concorda melhor com o que desejamos, a saber, a possibilidade de um conhecimento a priori desses objetos, que estabeleça algo sobre eles antes de nos serem dados. Trata-se aqui de uma semelhança com a primeira ideia de Copérnico; não podendo prosseguir na explicação dos movimentos celestes enquanto admitia que toda a multidão de estrelas se movia em torno do espectador, tentou se não daria melhor resultado fazer antes girar o espectador e deixar os astros imóveis” (Kant, 2001, p. 43).

A esse respeito, é correto afirmar que essa analogia consiste em
Alternativas
Respostas
621: C
622: D
623: E
624: A
625: C
626: C
627: D
628: C
629: C
630: B
631: C
632: B
633: A
634: D
635: C
636: E
637: D
638: C
639: D
640: B