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Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Assistente Social Escolar
|
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Q4392075
Noções de Informática
Texto associado
Na questão que avalie conhecimentos de informática,
a menos que seja explicitamente informado o contrário,
considere que: todos os programas mencionados estejam em
configuração‑padrão, em português; o mouse esteja configurado
para pessoas destras; expressões como clicar, clique simples
e clique duplo refiram‑se a cliques com o botão esquerdo do
mouse; e teclar corresponda à operação de pressionar uma tecla
e, rapidamente, liberá‑la, acionando‑a apenas uma vez. Considere
também que não haja restrições de proteção, de funcionamento e
de uso em relação aos programas, arquivos, diretórios, recursos e
equipamentos mencionados.
Considerando características e funcionalidades
encontradas em periféricos utilizados cotidianamente em
computadores, assinale a opção que apresenta a tecnologia
que permite que determinados mouses e teclados
estabeleçam comunicação direta com um computador
compatível, em curta distância, dispensando o uso de um
receptor USB dedicado do fabricante.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
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Q4392074
Raciocínio Lógico
Assinale a opção que apresenta a negação lógica
da proposição “Amanda é fotógrafa ou George não
é engenheiro”.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
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Q4392073
Matemática
Um colar de safiras custa, atualmente, 25% a mais do que
custava no mesmo período do ano passado.
Considerando essa situação hipotética e sabendo‑se que o preço atual do colar é de R$ 15.000, assinale a opção que apresenta o preço que o colar possuía há um ano.
Considerando essa situação hipotética e sabendo‑se que o preço atual do colar é de R$ 15.000, assinale a opção que apresenta o preço que o colar possuía há um ano.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
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Q4392072
Matemática
Em uma colmeia experimental, uma mesma quantidade de
xarope de açúcar é suficiente para alimentar, durante um
dia, 15 abelhas mamangavas ou 24 abelhas jataí.
Com base nessa situação hipotética e considerando que essa proporção de consumo será mantida, assinale a opção que apresenta o maior número de abelhas jataí que poderão ser alimentadas juntamente com 5 mamangavas.
Com base nessa situação hipotética e considerando que essa proporção de consumo será mantida, assinale a opção que apresenta o maior número de abelhas jataí que poderão ser alimentadas juntamente com 5 mamangavas.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
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Q4392071
Matemática
Em uma feira de colecionadores, Adolfo vendeu 5.000 selos
de sua coleção. Sabia‑se que: os primeiros 1.000 selos
foram vendidos por R$ 3,00 cada; os 1.500 seguintes, por
R$ 4,20 cada; e os 2.500 restantes, por R$ 5,00 cada.
A partir dessa situação hipotética, assinale a opção que apresenta o preço médio de venda por selo, considerando todos os selos vendidos por Adolfo.
A partir dessa situação hipotética, assinale a opção que apresenta o preço médio de venda por selo, considerando todos os selos vendidos por Adolfo.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
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Q4392070
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
Tendo em vista o pensamento crítico desenvolvido no texto
a respeito da linguagem, assinale a opção que apresenta
uma reescrita gramaticalmente correta e semanticamente
equivalente ao período: “A verdadeira emancipação
intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.”.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
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|
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Q4392069
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
Considerando o período “Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento.”, assinale a opção que apresenta corretamente a classificação da oração subrodinada.
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
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Q4392068
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
No trecho “desnudarem‑se as premissas implícitas, os
silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares.”, a expressão “às
escolhas vocabulares” exerce a função sintática de
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
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Q4392067
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
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No trecho “reivindicar que a técnica permaneça
subordinada à dimensão ética e à mediação humana.”,
o emprego do acento indicativo de crase justifica‑se
estruturalmente, pois
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
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Q4392066
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
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No trecho “Os modelos de linguagem, longe de expressarem
uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as
visões de mundo hegemônicas”, a flexão das formas verbais
“reproduzem” e “amplificam”, em consonância com a
norma‑padrão da língua culta, justifica‑se sintaticamente,
pois elas concordam com o
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
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Português
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A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
No trecho “Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso
resgatar o papel da hermenêutica”, o termo “imperioso”
pode ser substituído, sem alteração do sentido original e da
adequação ao contexto, por
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Assistente Social Escolar
|
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Fisioterapeuta Escolar |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Fonoaudiólogo Escolar |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Professor PII – Educação Física |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Professor PII – Pedagogia |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Terapeuta Ocupacional Escolar |
Q4392064
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
De acordo com o texto, o fenômeno da “opacidade autoral
inédita” resultante do emprego de automatismo gerativo
na escrita formal caracteriza‑se fundamentalmente pela
Ano: 2026
Banca:
Quadrix
Órgão:
Prefeitura de Cristalina - GO
Provas:
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Assistente Social Escolar
|
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Fisioterapeuta Escolar |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Fonoaudiólogo Escolar |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Professor PII – Educação Física |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Professor PII – Pedagogia |
Quadrix - 2026 - Prefeitura de Cristalina - GO - Terapeuta Ocupacional Escolar |
Q4392063
Português
Texto associado
Texto para a questão.
A virada discursiva nas humanidades e a crise do espaço público
A emergência dos ecossistemas digitais de informação não apenas transformou a velocidade com que os saberes
circulam, mas reinstaurou um antigo debate epistêmico sobre a natureza da verdade e a função social da linguagem. Se a
Modernidade consagrou o espaço público como o lugar da argumentação deliberativa e da busca pelo consenso discursivo, a
hipercontemporaneidade fragmentou essa ágora em nichos autorreferenciais. Nesses espaços, a adesão afetiva sobrepõe‑se à
verificação empírica dos fatos, esvaziando a capacidade emancipatória da esfera pública.
Nesse horizonte, a mediação textual deixa de ser uma ponte neutra entre a realidade e o sujeito para converter‑se em
um artefato ideológico sutil. O uso massivo de arquiteturas algorítmicas de filtragem reconfigura os modos de ler e interpretar
o mundo: a leitura, antes caracterizada pela fruição vagarosa e pela paciência hermenêutica, passa a responder a imperativos
de produtividade e consumo imediato. Essa mutação perceptual atinge diretamente as instâncias acadêmicas e as instituições
formadoras de opinião, pressionadas a traduzir problemas complexos em fórmulas palatáveis e de rápido impacto.
Paralelamente, observa‑se o avanço do automatismo gerativo na escrita formal e científica. Se por um lado tais
ferramentas democratizam o acesso a repertórios sintáticos complexos e otimizam a compilação de grandes acervos de dados,
por outro instauram uma opacidade autoral inédita. Ao delegar à inteligência artificial a articulação do discurso, o enunciador
abdica da dor e do júbilo que constituem a própria fatura do pensamento. O texto resultante, embora impecável em sua
estrutura gramatical, padece frequentemente de uma aridez existencial, na qual a sofisticação léxica mascara a ausência de um
posicionamento crítico visceral.
Diante dessa encruzilhada, torna‑se imperioso resgatar o papel da hermenêutica e da análise textual como ferramentas
de resistência democrática. Ensinar e exercitar a leitura crítica na contemporaneidade exige ultrapassar a decodificação de
conteúdos visíveis para desnudarem‑se as premissas implícitas, os silenciamentos intencionais e as disputas de poder que
subjazem às escolhas vocabulares. O sentido de um texto não reside passivamente nas suas palavras, mas se constrói na tensão
viva entre o horizonte do autor e o repertório do leitor.
Ademais, é preciso combater a ilusão de que a tecnologia atua como um vetor imune a valorações morais ou políticas.
Os modelos de linguagem, longe de expressarem uma isenção matemática, reproduzem e amplificam as visões de mundo
hegemônicas contidas nos bancos de dados com que foram alimentados. Exigir transparência desses sistemas e promover o
letramento crítico não são tarefas acessórias, mas salvaguardas indispensáveis para a preservação do pensamento autônomo.
Não se defende, contudo, o isolamento saudosista nem o rechaço cego às inovações técnicas, o que constituiria
um anacronismo estéril. Trata‑se, antes, de reivindicar que a técnica permaneça subordinada à dimensão ética e à mediação
humana. A escola e a universidade precisam continuar a ser laboratórios de dúvida metódica, onde a hesitação reflexiva seja
valorizada como antídoto contra os dogmatismos do algoritmo.
Em suma, garantir que o ato de ler e escrever continue a ser um gesto de liberdade requer coragem epistemológica.
Caso abramos mão da densidade reflexiva em nome da conveniência e da celeridade digitais, estaremos condenados a habitar
uma sociedade articulada por discursos perfeitamente sintetizados, porém politicamente inertes e humanamente estéreis. A
verdadeira emancipação intelectual ocorre no atrito da linguagem com o real.
Internet: <scielo.br> (com adaptações).
Considerando a sua estrutura e intencionalidade, o texto
classifica‑se predominantemente como
Ano: 2026
Banca:
ISET
Órgão:
Prefeitura de Conceição do Coité - BA
Prova:
ISET - 2026 - Prefeitura de Conceição do Coité - BA - Agente de Trânsito Municipal |
Q4391497
Legislação de Trânsito
Município elaborou programa com educação,
fiscalização, engenharia e estatísticas de sinistros. Propôsse substituir educação por multas e usar indistintamente
sua receita em despesas administrativas. À luz do CTB,
examine:
I. Educação para o trânsito é direito de todos e dever prioritário dos componentes do SNT.
II. Receita de multas possui destinação vinculada ao art. 320 do CTB.
III. Campanhas educativas substituem juridicamente fiscalização e engenharia.
IV. Segurança viária pode integrar educação, fiscalização, engenharia e análise de dados.
V. Educação para o trânsito é dever exclusivo dos órgãos estaduais.
Assinale apenas as proposições corretas.
I. Educação para o trânsito é direito de todos e dever prioritário dos componentes do SNT.
II. Receita de multas possui destinação vinculada ao art. 320 do CTB.
III. Campanhas educativas substituem juridicamente fiscalização e engenharia.
IV. Segurança viária pode integrar educação, fiscalização, engenharia e análise de dados.
V. Educação para o trânsito é dever exclusivo dos órgãos estaduais.
Assinale apenas as proposições corretas.
Ano: 2026
Banca:
ISET
Órgão:
Prefeitura de Conceição do Coité - BA
Prova:
ISET - 2026 - Prefeitura de Conceição do Coité - BA - Agente de Trânsito Municipal |
Q4391496
Noções de Primeiros Socorros
Após sinistro entre carro e motocicleta, o motociclista
estava consciente, com dor cervical intensa e dificuldade
para mover as pernas. Usava capacete, sem incêndio ou
risco imediato que exigisse retirada emergencial.
Populares sugeriram remover o capacete e transportá-lo
em carro particular. Qual a conduta mais adequada de
agente sem formação específica em atendimento pré-hospitalar?
Ano: 2026
Banca:
ISET
Órgão:
Prefeitura de Conceição do Coité - BA
Prova:
ISET - 2026 - Prefeitura de Conceição do Coité - BA - Agente de Trânsito Municipal |
Q4391495
Legislação de Trânsito
Em chuva intensa, veículo colidiu na traseira de outro.
Seu motorista alegou estar abaixo do limite regulamentado,
embora a perícia tenha identificado velocidade e distância
de acompanhamento incompatíveis com a baixa
visibilidade e a pista molhada. Considerando o CTB,
assinale a alternativa INCORRETA.
Ano: 2026
Banca:
ISET
Órgão:
Prefeitura de Conceição do Coité - BA
Prova:
ISET - 2026 - Prefeitura de Conceição do Coité - BA - Agente de Trânsito Municipal |
Q4391494
Estatuto da Pessoa com Deficiência - Lei nº 13.146 de 2015
Projeto de travessia próximo a unidade de saúde previa
apenas pintura de faixa, sem rebaixamento de guia,
adequação de calçadas ou estudo de visibilidade. À luz do
CTB e da Lei nº 13.146/2015, examine:
I. Faixa isolada não assegura acessibilidade sem percurso seguro e transposição de desníveis.
II. A regulamentação deve considerar pessoas com deficiência e mobilidade reduzida.
III. Pedestre que ainda não iniciou travessia pode ingressar na pista contra sinal semafórico específico, desde que haja faixa.
IV. Projeto deve considerar velocidade, visibilidade, tráfego e características dos usuários.
V. Eliminar barreiras urbanísticas é mera faculdade discricionária.
Está correto o que se afirma em:
I. Faixa isolada não assegura acessibilidade sem percurso seguro e transposição de desníveis.
II. A regulamentação deve considerar pessoas com deficiência e mobilidade reduzida.
III. Pedestre que ainda não iniciou travessia pode ingressar na pista contra sinal semafórico específico, desde que haja faixa.
IV. Projeto deve considerar velocidade, visibilidade, tráfego e características dos usuários.
V. Eliminar barreiras urbanísticas é mera faculdade discricionária.
Está correto o que se afirma em:
Ano: 2026
Banca:
ISET
Órgão:
Prefeitura de Conceição do Coité - BA
Prova:
ISET - 2026 - Prefeitura de Conceição do Coité - BA - Agente de Trânsito Municipal |
Q4391493
Direito Urbanístico
Na revisão do Plano de Mobilidade Urbana, um
Município avaliou ampliar faixas para automóveis,
implantar corredores de ônibus e adequar ciclovias e
calçadas. Parte da equipe afirmou que a lei federal não
estabelece prioridades entre modos de transporte.
Considerando a Lei nº 12.587/2012, assinale a interpretação
correta.
Ano: 2026
Banca:
ISET
Órgão:
Prefeitura de Conceição do Coité - BA
Prova:
ISET - 2026 - Prefeitura de Conceição do Coité - BA - Agente de Trânsito Municipal |
Q4391492
Direito Digital
Servidor municipal extraiu relatórios de fiscalização
contendo dados pessoais de condutores e os encaminhou
a terceiros sem atribuição institucional. Alegou que a
coleta originária legítima permitia divulgação irrestrita.
Julgue V ou F:
( ) Tratamento pelo Poder Público deve observar finalidade pública e competência legal.
( ) Na fiscalização, a Administração fica dispensada dos princípios da finalidade e necessidade.
( ) Proteção de dados pessoais é direito fundamental constitucional, inclusive nos meios digitais.
( ) A competência para fiscalizar autoriza divulgação irrestrita dos dados.
( ) Compartilhamento entre órgãos pode ocorrer nas hipóteses legais, sem equivaler à divulgação indiscriminada.
Assinale a sequência correta.
( ) Tratamento pelo Poder Público deve observar finalidade pública e competência legal.
( ) Na fiscalização, a Administração fica dispensada dos princípios da finalidade e necessidade.
( ) Proteção de dados pessoais é direito fundamental constitucional, inclusive nos meios digitais.
( ) A competência para fiscalizar autoriza divulgação irrestrita dos dados.
( ) Compartilhamento entre órgãos pode ocorrer nas hipóteses legais, sem equivaler à divulgação indiscriminada.
Assinale a sequência correta.
Ano: 2026
Banca:
ISET
Órgão:
Prefeitura de Conceição do Coité - BA
Prova:
ISET - 2026 - Prefeitura de Conceição do Coité - BA - Agente de Trânsito Municipal |
Q4391491
Direito Administrativo
Agente municipal recebeu dinheiro de motorista para
deixar de lavrar auto de infração que deveria registrar.
Comprovou-se a intenção consciente de obter vantagem
econômica, mas não foi quantificado dano ao erário. À luz
da Lei nº 8.429/1992, com redação da Lei nº 14.230/2021,
assinale o enquadramento mais específico.
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