No primeiro parágrafo, o autor expande sua afirmação inicial...
Para responder questão, baseie-se no texto abaixo.
Os deuses da cidade
Para ver uma cidade não basta ficar de olhos abertos. É preciso primeiramente descartar tudo aquilo que impede de vê-la, todas as ideias recebidas, as imagens pré-constituídas que continuam a estorvar o campo visual e a capacidade de compreensão. Depois é preciso saber simplificar, reduzir ao essencial o enorme número de elementos que a cada segundo a cidade põe diante dos olhos de quem a observa, e ligar os fragmentos espalhados num desenho analítico e ao mesmo tempo unitário, como o diagrama de uma máquina, com o qual se possa compreender como ela funciona.
A comparação da cidade com uma máquina é, ao mesmo tempo, pertinente e desviante. Pertinente porque uma cidade vive na medida em que funciona, isso é, em que serve para se viver nela e para fazer viver. Desviante porque, diferentemente das máquinas, que são criadas com vistas a uma determinada função, as cidades são todas ou quase todas o resultado de adaptações sucessivas a funções diferentes, não previstas por sua fundação anterior (penso nas cidades italianas com sua história de séculos ou de milênios).
Mais do que com a máquina, é a comparação com o organismo vivo na evolução da espécie que pode nos dizer alguma coisa importante sobre a cidade: como, ao passar de uma era para outra, as espécies vivas adaptam seus órgãos para novas funções ou desaparecem, assim também as cidades. E não podemos esquecer que na história da evolução toda espécie carrega consigo características que parecem de outras eras, na medida em que já não correspondem a necessidades vitais, mas que talvez um dia, em condições ambientais transformadas, serão as que salvarão a espécie da extinção. Assim a força da continuidade de uma cidade pode consistir em características e elementos que hoje parecem prescindíveis, porque esquecidos ou contraditos por seu funcionamento atual.
Os antigos representavam o espírito de uma cidade com aquele tanto de vago e aquele tanto de preciso que essa operação implica, evocando os nomes dos deuses que presidiram sua fundação: nomes que equivalem a personificações de posturas vitais do comportamento humano e que tinham de garantir a vocação profunda da cidade. Uma cidade pode passar por catástrofes e anacronismos, ver estirpes diferentes sucedendo-se em suas casas, ver suas casas mudarem cada pedra, mas deve, no momento certo, sob formas diferentes, reencontrar os próprios deuses.
(Adaptado de CALVINO, Ítalo. Assunto encerrado. Trad. Roberta Bami São Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 333-336, passim)
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Comentário da questão – Interpretação de Texto
Tema central: Interpretação de Texto — A habilidade exigida aqui é compreender o significado implícito do que o autor aponta como essencial para “ver” uma cidade, indo além do que é meramente visível ou tradicionalmente aceito.
Justificativa da alternativa correta (B):
A alternativa B (“expurgar da imagem da cidade as incorporações pregressas que impedem de reconhecê-la”) traz precisamente a orientação do texto: descartar “ideias recebidas” e “imagens pré-constituídas”, ou seja, tudo aquilo que impede de enxergar verdadeiramente a cidade. Trata-se de um conceito de alta importância nos processos seletivos — reconhecer quando o autor pede para abandonar vícios de percepção e buscar o essencial.
No trecho: “É preciso primeiramente descartar tudo aquilo que impede de vê-la, todas as ideias recebidas, as imagens pré-constituídas...”, o verbo descartar se associa diretamente ao sentido de expurgar (eliminar, retirar).
Análise das alternativas incorretas:
A) Induz ao erro ao sugerir “amparar-se” na tradição, porém o texto exige justamente o contrário: descartar conceitos cristalizados.
C) Fala em corresponder aos “mistérios indevassáveis”, mas o texto orienta simplificar, depurar, buscar o essencial, não o indevassável ou inatingível.
D) A questão da máquina tosca não está no texto. O autor apenas faz uma analogia, sem juízo de valor pejorativo.
E) Fala em “desenho fragmentário”; já o autor propõe ligar os fragmentos, alcançar unidade analítica, nunca valorizar a fragmentação.
Como chegar à resposta:
Uma ótima estratégia de prova é sublinhar expressões centrais do texto (“descartar”, “ideias recebidas”, “imagens pré-constituídas”) e buscar alternativas que as traduzam fielmente. Segundo autores como Bechara e Cunha & Cintra, o sentido do texto deve ser preservado na equivalência entre a alternativa e a ideia central — qualquer inversão, supressão ou adição desvia do gabarito.
Pegadinha recorrente: O uso de verbos como “valorizar”, “amparar-se” ou “corresponder” sugere aderência ou aceitação do tradicional, mas nestas ocasiões a exigência era de superação de preconceitos e filtros pré-existentes.
Lembre-se: ler atentamente palavras-chave e comparar cada opção ao texto original é crucial para acertar questões desse tipo!
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Comentários
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Resposta B
Item B incompleto .
frase correta : expurgar da imagem da cidade as incorporações pregressas que impedem
Resposta B
Item B incompleto .
frase correta : expurgar da imagem da cidade as incorporações pregressas que impedem de reconhecê-la.
essa redação do QC tá cada dia mais lixo. Pelo amor de Deus
Errei essa só por causa do erro de digitação. Alternativa incompleta!
Acho q essa semana já encontrei umas 10 questões com erros de digitação. Atrapalha demais!
Meu Deus. Essa semana vi muitas questões novas com erros de digitação, mas essa é a primeira que a alternativa simplesmente não veio com todas as palavras...
Assim que a assinatura terminar, não vai ter jeito, vou pro tec.
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