Assinale a alternativa correta. Em As primeiras civilizações,
no capítulo “História natural, história social”, Jaime Pinsky,
apoiando-se em formulação atribuída a Gordon Childe, sustenta
que, na história humana, determinados elementos passam a ocupar
o lugar que, no plano biológico, corresponde a disposições
herdadas. Nesse contexto, é correto afirmar que:

Question

Assinale a alternativa correta. Em As primeiras civilizações, 
no capítulo “História natural, história social”, Jaime Pinsky, 
apoiando-se em formulação atribuída a Gordon Childe, sustenta 
que, na história humana, determinados elementos passam a ocupar 
o lugar que, no plano biológico, corresponde a disposições 
herdadas. Nesse contexto, é correto afirmar que: Alternativa A: Na história humana, roupas, ferramentas, armas e tradições tomam o lugar de pelos, garras, presas e instintos, 
na busca de alimentos e abrigo; por isso, a diferença entre 
história natural e história social não é apenas quantitativa, mas também qualitativa, estabelecendo um momento de ruptura entre a história construída pela natureza 
e aquela em que os seres humanos, além de pacientes, são 
também agentes.  Ou Alternativa B: Na história humana, roupas, ferramentas, armas e tradições ampliam capacidades já inscritas biologicamente; 
por isso, a diferença entre história natural e história social 
é sobretudo quantitativa, uma vez que os seres humanos 
continuam a agir prioritariamente segundo instintos aperfeiçoados pela cultura, estabelecendo um momento de 
disruptura entre a história construída pela natureza e 
aquela em que os seres humanos, além de pacientes, são 
também agentes.   Ou Alternativa C: Na história humana, roupas, ferramentas, armas e tradições substituem parcialmente os mecanismos biológicos 
de adaptação; por isso, a passagem da história natural à 
história social não constitui ruptura, mas continuidade 
evolutiva, já que a natureza permanece como fator plenamente determinante da ação humana.  Ou Alternativa D: Na história humana, roupas, ferramentas, armas e tradições representam estágios mais complexos de uma 
mesma lógica natural; por isso, a história social deve ser 
compreendida como prolongamento direto da história 
natural, sem distinção qualitativa entre ambas, estabelecendo um momento de ruptura entre a história construída 
pela natureza e aquela em que os seres humanos, além de 
agentes, são também pacientes. Ou Alternativa E: Na história humana, roupas, ferramentas, armas e tradições expressam o aperfeiçoamento progressivo da civilização; por isso, a passagem da história natural à história 
social deve ser entendida como progresso necessário, 
pelo qual toda transformação histórica corresponde a um 
avanço civilizatório.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [A] Na história humana, roupas, ferramentas, armas e tradições tomam o lugar de pelos, garras, presas e instintos, 
na busca de alimentos e abrigo; por isso, a diferença entre 
história natural e história social não é apenas quantitativa, mas também qualitativa, estabelecendo um momento de ruptura entre a história construída pela natureza 
e aquela em que os seres humanos, além de pacientes, são 
também agentes.  Gabarito: AFundamento decisivo: O critério decisivo está no trecho do enunciado: "na história humana, determinados elementos passam a ocupar o lugar que, no plano biológico, corresponde a disposições herdadas". A resposta correta é a que preserva essa equivalência funcional entre elementos culturais e disposições biológicas herdadas e, por consequência, reconhece a diferença qualitativa entre história natural e história social.Tema central: natureza e culturaAnálise das alternativasACertaA alternativa A é a única que reconstrói com fidelidade a tese indicada no enunciado: roupas, ferramentas, armas e tradições passam a exercer, na vida humana, a função que, no plano biológico, caberia a pelos, garras, presas e instintos. Dessa substituição decorre que a história social não é mero aumento ou continuação da história natural, mas uma esfera qualitativamente distinta, em que os seres humanos não apenas sofrem determinações, mas também atuam sobre a própria história.BErradaErra ao dizer que os elementos culturais apenas "ampliam capacidades já inscritas biologicamente" e que os seres humanos agem "prioritariamente segundo instintos aperfeiçoados pela cultura". Isso troca a ideia de substituição funcional pela de simples intensificação do biológico e reduz a diferença entre história natural e história social a uma variação quantitativa, o que contraria o critério central do enunciado.CErradaA alternativa até se aproxima do enunciado ao mencionar substituição, mas se invalida ao afirmar que a passagem da história natural à história social "não constitui ruptura, mas continuidade evolutiva" e que a natureza permanece "plenamente determinante da ação humana". Isso nega justamente a consequência decisiva da formulação: a emergência da agência humana na história social.DErradaErra ao definir a história social como "prolongamento direto da história natural, sem distinção qualitativa entre ambas", o que contraria frontalmente a tese pedida. Além disso, a alternativa é internamente incoerente: afirma ausência de distinção qualitativa e, ao mesmo tempo, fala em "momento de ruptura". Essa combinação não se sustenta semanticamente.EErradaA alternativa introduz uma tese de "progresso necessário" e afirma que "toda transformação histórica corresponde a um avanço civilizatório". Essa leitura teleológica não está autorizada pelo enunciado, que trata da substituição de disposições herdadas por mediações culturais e da distinção entre história natural e história social, não de avanço inevitável da civilização.Pegadinha da questãoA banca explora a confusão entre "ocupar o lugar de" e "apenas ampliar" o que já é biológico: várias alternativas mantêm o vocabulário de cultura, mas esvaziam a tese ao recolocar instintos e natureza como eixo principal ou ao transformar a mudança em simples continuidade.Dica para questões semelhantesQuando o enunciado disser que um elemento "ocupa o lugar" de outro, verifique se a alternativa mantém a ideia de substituição funcional, não de mero reforço.Se o texto opõe plano biológico e plano histórico-social, descarte opções que reduzam essa passagem a diferença apenas quantitativa.Desconfie de alternativas que acrescentem progresso necessário, determinismo pleno da natureza ou continuidade absoluta sem que isso esteja no enunciado.

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Assinale a alternativa correta. Em As primeiras civilizações...

Gabarito comentado

Gabarito: A

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