Um dos autores citados no excerto apresentado é Rajagopalan...
I. Dois níveis de desenvolvimento na aprendizagem, o real e o potencial. II. A linguagem, a identidade e a ética são elementos que devem estar contidos em uma visão crítica de mundo. III. A relação entre língua, território e cultura.
Estão corretas as afirmativas:
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Tema central da questão: Interpretação de texto, com foco na identificação de conceitos-chave relacionados à linguística crítica, visão de linguagem, e teorias de aprendizagem, a partir da leitura atenta e compreensão do texto-base.
Justificativa da alternativa correta (B — II apenas):
O texto afirma que Kanavillil Rajagopalan defende uma linguística crítica, diretamente relacionada à linguagem, à identidade e à ética. A afirmativa II traz justamente esse ponto central: “A linguagem, a identidade e a ética são elementos que devem estar contidos em uma visão crítica de mundo.” Ou seja, pela leitura do texto, apenas II representa o pensamento do autor quanto à linguística crítica. Adotar a estratégia de localizar exatamente o trecho que faz referência direta ao autor citado é fundamental em questões desse tipo.
Por que as demais afirmativas estão incorretas:
I — “Dois níveis de desenvolvimento [...]” refere-se à teoria de Vygotsky, não à linguística crítica de Rajagopalan. O texto explicita que essa divisão (real e potencial) está vinculada à aprendizagem segundo Vygotsky, não à abordagem crítica de língua de Rajagopalan. Cuidado com confusões de autores, comuns em provas!
III — “A relação entre língua, território e cultura” é um conceito destacado no texto, mas associado à BNCC (Base Nacional Comum Curricular), não diretamente à concepção de linguística crítica de Rajagopalan. O examinador aqui investe em um conceito importante, mas de âmbito institucional e curricular, não da teoria do autor em foco no item.
Estratégia para provas: Sempre relacione as afirmativas exatamente ao autor citado no enunciado. Evite marcar enunciados que, ainda que corretos, não pertençam à perspectiva teórica solicitada.
Reforço teórico: Segundo Rajagopalan (2003 e 2008), “uma linguística crítica deve envolver preocupações éticas e identitárias no estudo da linguagem”, confirmando que a alternativa II exprime corretamente seu ponto de vista. Já sobre Vygotsky, a divisão “real x potencial” é clássica, mas não está inserida na proposta de linguística crítica.
Gabarito: B) II apenas.
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Comentários
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Kanavillil Rajagopalan (2003), que defende uma linguística crítica, que envolva a linguagem, a identidade e a ética
PONTO DUVIDOSO
A visão de linguagem e de aprendizagem baseia-se na teoria de Vygotsky (1996), que identifica dois níveis de desenvolvimento na aprendizagem, o real e o potencial.
Se a visão de linguagem se baseia nessa teoria por que não dizer que linguagem crítica explicada abrange esses níveis ????
Gabarito: B
O raciocínio que utilizei foi me ater exclusivamente (recorrência) ao que o texto considerava linguística crítica:
I) Dois níveis de desenvolvimento na aprendizagem, o real e o potencial.
ERRADA
Os dois níveis se referem à visão de linguagem e de aprendizagem da teoria de Vygotsky e não à linguística crítica.
II) A linguagem, a identidade e a ética são elementos que devem estar contidos em uma visão crítica de mundo. CORRETA
Praticamente reescreve o que está escrito no trecho: "...Kanavillil Rajagopalan (2003), que defende uma linguística crítica, que envolva a linguagem, a identidade e a ética."
III) A relação entre língua, território e cultura.
ERRADA
De acordo com o texto, a relação entre língua, território e cultura é preconizada pela BNCC. Não explica a linguística crítica.
Linhas 2 e 3
....assim como aborda Kanavillil Rajagopalan (2003), que defende uma linguística crítica, que envolva a linguagem, a identidade e a ética.
"Kanavillil Rajagopalan (2003), que defende uma linguística crítica, que envolva a linguagem, a identidade e a ética".
I. Dois níveis de desenvolvimento na aprendizagem, o real e o potencial. (Errado) apesar de Rajagopalan se basear na teoria de Vygotsky colocaram esse item para induzir ao erro.
II. A linguagem, a identidade e a ética são elementos que devem estar contidos em uma visão crítica de mundo. (Correto) é exatamente isso que é afirmado na citação.
III. A relação entre língua, território e cultura. (Errado) isso é preconizado pela BNCC e não por Rajagopalan.
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