Alternativa Correta: A - os valores são criados pela subjetividade dos indivíduos.

Para compreender a questão, é essencial entender os fundamentos ontológicos que embasam o Código de Ética do Assistente Social de 1993. Este código é uma construção que busca romper com a ética conservadora e se alicerça na prática social crítica e transformadora.

Vamos analisar cada alternativa para entender por que a alternativa A é a resposta INCORRETA.

A - os valores são criados pela subjetividade dos indivíduos.

O Código de Ética de 1993 se baseia na ideia de que os valores não são apenas subjetivos, mas sim objetivos, pois são produtos da atividade humana coletiva e ganham substância quando concretizados pela prática social. A afirmação de que valores são criados pela subjetividade dos indivíduos está errada porque ignora o caráter social e histórico desses valores.

B - ocorre o rompimento com a ética conservadora. A ética é apreendida como parte constitutiva da práxis.

Esta alternativa está correta. O Código de Ética busca romper com visões conservadoras e entende a ética como parte integrante da prática profissional, ou seja, a práxis que envolve reflexão e ação.

C - na sociedade capitalista a universalização de uma ética objetivadora de valores vinculados à emancipação humana é impossível, a sua realização é parcial.

Esta afirmativa também está correta. No contexto capitalista, a universalização de valores éticos que promovem a emancipação humana enfrenta limitações, tornando sua implementação parcial.

D - os valores são objetivos porque são produtos da atividade que os realizou, logo, somente ganham substância quando concretizados por prática social dos homens.

Novamente, esta alternativa está correta. Os valores são entendidos como objetivos, uma vez que emergem das relações sociais e se materializam por meio da prática social.

A compreensão dos conceitos de objetividade e subjetividade dos valores é crucial aqui. O Código de Ética de 1993 busca superar a visão individualista e subjetiva de valores, destacando seu caráter social e coletivo. Assim, a alternativa A é a única que se desvia desse entendimento, tornando-a a resposta INCORRETA.

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Ao contrário da perspectiva pós-moderna, que atrela os valores à subjetividade -sem nenhuma relação com a objetividade –, para a perspectiva ontológica lukácsiana, o valor surge como uma nova categoria no ser social, construída a partir da objetividade das relações sociais, e, portanto, todo valor é uma categoria objetiva no interior do ser social. Em outras palavras, os valores não estão dados na realidade, os valores são criados pelos homens a partir da transformação da natureza. Segundo Vazquez (2013, p. 147): “[...] os valores, em suma, não existem em si e por si independente dos objetos reais [...] nem tão pouco independente da relação com o sujeito (o homem social). Existem assim objetivamente, isto é, com uma objetividade social.”

fonte--> http://www.uel.br/revistas/uel/index.php/ssrevista/article/download/23638/19110