Questões de Concurso Público Prefeitura de Panambi - RS 2022 para Professor Áreas I e II - Ensino Religioso
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I. Instituir, em regime de colaboração, programa de construção de escolas com padrão arquitetônico e de mobiliário adequado para atendimento em tempo integral, prioritariamente em comunidades pobres ou com crianças em situação de vulnerabilidade social.
II. Restringir a oferta de atividades voltadas ao aumento da jornada escolar de alunos(as) matriculados nas escolas da rede pública de educação básica, de forma concomitante e em articulação com a rede pública de ensino.
III. Adotar medidas para otimizar o tempo de permanência dos alunos na escola, direcionando a expansão da jornada para o efetivo trabalho escolar, combinado com atividades recreativas, esportivas e culturais.
Quais estão corretas?
I. Participar da elaboração da proposta pedagógica do estabelecimento de ensino.
II. Elaborar e cumprir plano de trabalho, segundo o regimento do município.
III. Ministrar os dias letivos e horas-aula estabelecidos, além de participar integralmente dos períodos dedicados ao planejamento, à avaliação e ao desenvolvimento profissional.
Quais estão corretas?
Durante muito tempo, acreditou-se que cada pessoa era portadora de somente uma inteligência. Essa ideia foi abalada, quando na década de 1980, Howard Gardner criou a teoria das Inteligências Múltiplas. São tipos de inteligências identificadas por Gardner:
I. Musical.
II. Linguística.
III. Lógico-matemática.
IV. Cinestésico-corporal.
Quais estão corretas?
I. Laboratório rotacional.
II. Flex.
III. Virtual enriquecido.
Quais estão corretos?
I. A aula expositiva tradicional é substituída por momentos de discussões, exercícios, oficinas que busquem aplicar as informações com as quais os alunos devem ter entrado em contato antes da aula.
II. Os alunos são estimulados a adotar uma nova postura, mais proativa, em que tenham ciência de que seu conhecimento será oriundo de sua própria dedicação, de seu esforço e da colaboração com os demais participantes do processo.
III. O professor passa a trabalhar como o centro de todo o processo de ensino-aprendizagem, fazendo uma curadoria que o permita selecionar as informações relevantes e ao final do processo transformá-las em conhecimento pertinente para que os alunos possam usufrui-lo.
Quais estão corretas?
Segundo Hoffmann (2014), uma avaliação de concepção classificatória à prática avaliativa se efetiva:
I. Com o controle permanentemente exercido sobre o aluno, para que ele demonstre comportamentos definidos como ideais pelo professor.
II. Através do diálogo, entendido como a reflexão professor/aluno sobre o objeto de conhecimento.
III. Pelo registro dos resultados dos alunos em testes, pelo professor.
Quais estão corretas?
I. “Bartolomeu” entrou na sala de aula e disse para a professora de Religião: não vou fazer o trabalho sobre diversidade religiosa na casa do “Joãozinho”, porque descobri que ele e a família dele frequentam religiões de matriz africana.
II. A professora de ensino religioso disse aos alunos: Nós somos filho do amor de Deus, portanto, devemos amar o nosso ser, a nossa essência, fazendo somente o que nos agrada, portanto se alguém não deseja fazer algo, que não faça, pois quem tem amor próprio só faz aquilo que gosta.
III. Deus escolheu o ser humano não porque ele é rico ou pobre, forte ou habilidoso, inteligente ou esperto. Nesse sentido, pode-se afirmar que qualquer divisão por classe, raça, cor ou por religiosidade pode contrariar o entendimento de Deus como amor.
Quais estão corretas?
I. A prática do ensino religioso tem como finalidade a leitura dos fenômenos religiosos.
II. Com as orientações curriculares, a disciplina passa a ter um foco epistemológico.
III. A base, o substrato epistemológico da disciplina, tem como estrutura a filosofia, a história, a sociológia e a antropologia. Essas conexões interdisciplinares buscam evidenciar a religião no seu âmbito secular.
IV. Os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso é um documento elaborado com o objetivo de sustentar e substituir a religiosidade nas escolas, sistematizando a prática da oração, da espiritualidade, da oração. Em outras palavras, conectar o educando e a escola com o nosso Deus, o nosso ser supremo e absoluto.