A roda de conversa pode ser uma importante estratégia pedagógica para desenvolver a análise crítico-reflexiva dos estudantes do ensino médio acerca de temas como a inclusão da pessoa com deficiência no esporte, paradesporto e esporte paralímpico. A professora utilizou, como ponto de partida, os documentos legais nacionais e internacionais que possibilitam à pessoa com deficiência o acesso à prática do esporte e do paradesporto.
Assinale a alternativa que indica as variações da participação da pessoa com deficiência no contexto dos temas da aula. 

A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) sugere a tematização dos Jogos Eletrônicos na Educação Física escolar para o 6º e 7º anos do ensino fundamental. As habilidades prescritas que se relacionam a eles indicam:
“Experimentar e fruir, na escola e fora dela, jogos eletrônicos diversos, valorizando e respeitando os sentidos e significados atribuídos a eles por diferentes grupos sociais e etários. Identificar as transformações nas características dos jogos eletrônicos em função dos avanços das tecnologias e nas respectivas exigências corporais colocadas por esses diferentes tipos de jogos” (Brasil, 2018, p. 233).
BRASIL. Ministério da Educação. Base Nacional Comum Curricular. Brasília: MEC, 2018.

Na perspectiva de trabalhar com o fenômeno dos jogos digitais ou eletrônicos na Educação Física no ensino médio, como forma de manter-se em consonância com a referida prescrição da BNCC, o/a professor/a deve

O professor de Educação Física estruturou a unidade temática: esporte, a partir das orientações da BNCC (2018) e da base teórica suplementar da Pedagogia do Esporte, as quais apontam procedimentos pedagógicos e método de ensino para os jogos esportivos.
Com base nesse contexto teórico da BNCC (2018) e da Pedagogia do Esporte, assinale a alternativa correta. 

A professora de Educação Física, no contexto do ensino médio (para construção de um diálogo ampliado crítico-reflexivo acerca da africanidade), utilizou-se do texto: “Aquela cuja diferença inscrita no corpo e na corporeidade resistentes e insurgentes sempre foi considerada como uma afronta às elites racistas. A cor, o corpo, o cabelo, a ancestralidade e as culturas negras, ao se colocarem afirmativamente em qualquer espaço no Brasil e no mundo, fazem-se notar, ocupam lugar e relembram, queiramos ou não, a dívida histórica da humanidade para com a população negra na África e nas Américas” (Gomes, 2019, p. 130).
Nesse contexto, no que tange às orientações legais acerca da importante discussão do tema, é correto afirmar que