Questões de Concurso Sobre pensamento social em serviço social

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Q2072080 Serviço Social
O desafio do Serviço Social é o de realizar registros que expressem a articulação entre as dimensões teórico-metodológicas e éticopolíticas da profissão, produzindo não apenas relatos descritivos: ______ (FÁVERO, 2009), Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
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Q2072079 Serviço Social
A realidade socioeconômica e cultural dos sujeitos é a base do Estudo Social sendo que os profissionais devem realizar o estudo social estabelecendo relações com indivíduos ou grupos que, como sujeitos históricos, vivem situações concretas e: ______ (FÁVERO, 2009) Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
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Q2072078 Serviço Social
Olhar para fora do Serviço Social é condição para se romper tanto com uma visão rotineira, reiterativa e burocrática do Serviço Social, que impede vislumbrar possibilidades inovadoras para a ação, quanto com uma visão ilusória e desfocada da realidade, que conduz a ações ______. Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
Alternativas
Q2072077 Serviço Social
Segundo Iamamoto (2000), em relação a atuação do Assistente Social, é necessário evitar o que vem sendo chamado de messianismo profissional: uma visão heroica do Serviço Social que reforça unilateralmente a subjetividade dos sujeitos, a sua vontade política sem confrontá-la com as possibilidades e limites da ______. Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
Alternativas
Q2072076 Serviço Social
Um dos maiores desafios que o Assistente Social vive no presente é desenvolver sua capacidade de decifrar a realidade e construir propostas de trabalho criativas e capazes de preservar e efetivar direitos, a partir de demandas emergentes no cotidiano. Enfim, ser um profissional ______. (IAMAMOTO, 2000) Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna. 
Alternativas
Q2072075 Serviço Social
Há necessidade de ______ o projeto de formação profissional do Assistente Social, demarcado ______ pelos dilemas da contemporaneidade da sociedade brasileira nos anos ______, nos quadros da nova ordem mundial neste fim de século (IAMAMOTO, 2000). Assinale a alternativa que preencha correta e respectivamente as lacunas. 
Alternativas
Q2072074 Serviço Social
Matus (1989) opta por dividir o planejamento estratégico em momentos e não em etapas, no sentido metodológico, o planejamento estratégico é composto de 4 momentos: I - momento explicativo; II - momento normativo; III - momento estratégico e o ______.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
Alternativas
Q2072073 Serviço Social
O planejamento estratégico é uma metodologia bastante difundida na produção acadêmica do Serviço Social, em geral os estudos sobre o tema pautam-se nas concepções de Myrian Veras Baptista (2015) e Carlos Matus (1989). Deste modo, ao trabalhar na linha do planejamento estratégico, Baptista (2015) o situa como campo de: 
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Q4251612 Serviço Social
Segundo José Paulo Netto, NÃO é correto afirmar que para Marx: 
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Q4138805 Serviço Social
As políticas sociais, pela sua natureza contraditória, constituem-se, de um lado, numa forma de o Estado alcançar o consenso entre as classes, escondendo a incompatibilidade entre os interesses do capital e do trabalho e, de outro, como expressão das lutas sociais, o que permite que a relação capital-trabalho transite do domínio privado para a esfera pública. Sobre as perspectivas e contexto das políticas sociais no Brasil, marque a alternativa correta.
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Q4099894 Serviço Social
Os desdobramentos conjunturais deflagrados a partir da década de 1990 mostram-se geradores de desafios para o Serviço Social, na análise de Matos (2017), por recuperar traços do seu histórico conservadorismo, tais como 
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Q4099887 Serviço Social
Numa sociedade de classes, todo projeto e toda prática se desenvolvem em meio aos distintos e contraditórios interesses em disputas. Logo, expressam 
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Q4099876 Serviço Social
Netto (1990) atribui à autocracia burguesa a função precipitadora do processo de erosão do Serviço Social “tradicional”. Segundo o autor, três elementos históricos são fundamentais para identificar essa erosão, são eles:
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Q4099875 Serviço Social
Behring (2009) afirma que é necessário não perder de vista as particularidades da nossa formação sócio-histórica, pois esse aspecto será determinante na conformação da concepção de política social, visto que seu surgimento e desenvolvimento ocorre de forma diversificada em cada país. Nesse sentido, aponta como características da nossa formação social
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Q4099874 Serviço Social
A entrada brasileira no capitalismo é conformada por vários aspectos que correspondem aos dinamismos externos do mercado mundial, e internos, com a adaptação do sistema colonial ao novo circuito econômico e político. Para Behring (2003), é possível elencar os seguintes processos fundamentais ao desenvolvimento do capitalismo no país:
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Q4078468 Serviço Social
De acordo com Guerra (2008, p. 241), “a prática pode ser entendida como uma ação racional de sujeitos reais, e o conhecimento que dela se engendra como o confronto entre experiências socialmente comunicadas e o conhecimento historicamente elaborado”. No processo de autoimplicação entre conhecimento e prática, as elaborações teóricas constituem-se em uma das formas de objetivação humana. Sobre as elaborações teóricas, analise as afirmativas a seguir.

I. Somente se efetivam quando os sujeitos suspendem, temporariamente, as atividades da vida cotidiana, assim como as elaborações teóricas têm na vida cotidiana a sua matéria-prima.
II. No processo do conhecimento, da objetividade e da subjetividade se encontram em relação à teoria e prática, podendo aparecer dicotomizadas, caso se esqueça do substrato material que sustenta as elaborações teóricas.
III. As categorias teóricas extraídas da história e a ela remetidas projetam a racionalidade dos homens reais e seus condicionamentos sócio-históricos. É na práxis que a razão, vinculada aos pressupostos da realidade, se idealiza.
IV. Os diferentes níveis e graus alcançados pelo conhecimento teórico não ultrapassam as expressões do movimento do processo histórico que caminha do universal ao singular e vice-versa, pela via do particular e nele se manifesta.

Está correto o que se afirma apenas em
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Q4078462 Serviço Social
Considerando as condições e as prática de trabalho dos assistentes sociais, Faleiros (1997, p. 98) expõe que “o específico da profissão só se torna específico na medida em que é visto nas relações mais globais da sociedade”. De acordo com as condições e as práticas de trabalho dos assistentes sociais, analise as afirmativas a seguir.

I. Como produto da sociedade, o Serviço Social consiste na mediação entre produção material e reprodução do sujeito para tal produção; e, na mediação da reprodução do sujeito nesta relação.
II. No cotidiano do trabalho é tarefa ordenar o naturalizado pelo socializado e pelo histórico, e o congelado pelo “pôr-se em ação” e pelo “ver-se em ação histórica”, na conformação das relações sociais.
III. O intelectual que trabalha a mediação da representação articulada à reprodução é o assistente social. É uma de suas tarefas desafiar e retraduzir a representação do dominado na visibilidade do dominante.
IV. É no campo da política do cotidiano que se processa a relação entre assistente social e população; na mediação de reprodução e representação, de acordo com a micropolítica como o microclima de poder no contexto capitalista.

Está correto o que se afirma apenas em
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Q4067849 Serviço Social

Quanto à perspectiva ontológica a partir do método dialético, utilizada nas pesquisas no Serviço Social, de acordo com Lara (2010), analise as afirmativas abaixo:


I. Marx subordinava os movimentos da realidade material à lógica de um princípio que ele chamava de Ideia Absoluta.


II. O método de apreensão da realidade é uma profunda relação entre subjetividade e objetividade. A realidade objetiva, por ser produto da práxis humana, é subjetividade objetivada, ao passo que a subjetividade, pelo mesmo motivo, é a realidade objetiva que adquiriu forma subjetiva.


III. Para Marx, o trabalho intelectual era extremamente relevante, deixando à parte o trabalho físico e material, Fixava a atenção exclusivamente na criatividade. Na dialética marxiana, ―o conhecimento é totalizante e a atividade humana, em geral, é um processo de totalização, que nunca alcança uma etapa definitiva e acabada‖ (KONDER, 1981, p. 43 ).


IV. Marx constrói um método que emerge da realidade social, o qual procura investigar a conexão íntima do movimento real, pois, na perspectiva ontológica (marxiana), só é possível apreender o real por meio de construções de categorias, ou seja, de determinadas apropriações do objeto de estudo.


Estão CORRETAS  

Alternativas
Q4067844 Serviço Social
De acordo com Lara (2007), o Serviço Social contemporâneo responde por uma significativa produção de conhecimentos nas mais diversas áreas e subáreas das ciências sociais. A partir dos anos de 1980, com maior evidência, a profissão se inseriu como interlocutora das demais áreas do conhecimento e começou a responder pela sua própria produção teórica, permitindo maior destaque à pesquisa acadêmica. O autor analisa criticamente em seu texto, a concepção burguesa das ciências sociais na construção das pesquisas, muitas vezes voltadas ao interesse do capital.

A partir dessa perspectiva, analise as afirmativas abaixo: 

I. O conhecimento, na concepção burguesa das ciências sociais, está fragmentado e é acentuado pela falta de diálogo entre as áreas, o que, consequentemente, colabora para a compreensão do homem e da sociedade como partes isoladas da dinâmica social e da tecedura histórica.

II. As ciências sociais têm dificuldades de se afirmar diante da ciência moderna, pela sua ineficiência em apresentar respostas práticas. O seu modo específico de produzir conhecimento é questionado pelo pragmatismo dos filisteus capitalistas, os quais só objetivam as ciências que buscam os resultados para o avanço das forças produtivas.

III. Uma das características das ciências sociais é edificar uma proposta que tem suas premissas no pensamento crítico, o qual põe em cheque o ‗metabolismo social‘. Dessa forma, o modo de sistematizar a realidade social tem que passar, necessariamente, pelo crivo da crítica, tendo por base um diagnóstico da sociedade burguesa, a qual não se sustenta, principalmente pelas suas ‗bases objetivas de produção e distribuição da riqueza‘.
IV. O conhecimento em especial dentro da Universidade não pode ser considerado fragmentado, considerando que são instituições essencialmente de pesquisa, com neutralidade na sistematização do saber.

Estão CORRETAS

  
Alternativas
Q4003902 Serviço Social
O marxismo tem sua representatividade no processo histórico brasileiro do serviço social. Sobre o assunto, assinale a alternativa correta: 
Alternativas
Respostas
281: A
282: B
283: C
284: D
285: D
286: C
287: B
288: A
289: A
290: C
291: B
292: A
293: D
294: D
295: A
296: E
297: B
298: B
299: A
300: A