Questões de Concurso
Sobre movimento de reconceituação do serviço social em serviço social
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( ) Ao longo da história da profissão, o Serviço Social acumulou conhecimentos empíricos que, à luz das fundamentações teóricas, possibilitaram a construção de um arcabouço teórico-metodológico para a sua atuação nas políticas sociais. ( ) A intrínseca relação entre a profissão e a política social é um importante condicionante para a análise do desenvolvimento do Serviço Social, essa relação passa a ser analisada e estudada com maior ênfase a partir da década de 1930, com a institucionalização do Serviço Social. ( ) O movimento de reconceituação constituiu-se em um processo que alimentou o despertar na importância da relação entre as políticas sociais e o Serviço Social no Brasil. ( ) As políticas sociais são elementos contraditórios na legitimação política do Estado capitalista, garantindo o próprio processo de acumulação desse modo de produção e incidindo também na institucionalização de direitos.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
I. A Política Nacional de Estágio (PNE) é um instrumento político-pedagógico que tem por objetivo orientar os estágios supervisionados em Serviço Social e apresentar a sua concepção, trazendo os princípios norteadores a respeito do tema. II. A primeira aproximação do Serviço Social latino-americano ao marxismo ocorre, nas décadas de 1960-1970, a partir do Movimento de Reconceituação na América Latina. III. O processo de descentralização das políticas sociais públicas requer dos(as) Assistentes Sociais novas funções e competências, isto se dá principalmente em função das requisições e deveres para atuar na esfera da formulação e avaliação, assim como do planejamento e gestão das políticas. IV. A profissionalização do Serviço Social não pressupõe a expansão da produção e de relações sociais capitalistas, pois o Serviço Social não tem na questão social a base de sua fundação enquanto especialização do trabalho.
Quais estão corretas?
Iamamoto elenca três eixos temáticos que fomentaram o debate dos fundamentos do serviço social nas décadas de 1980 e 1990, são eles: o resgate da historicidade da profissão; a crítica teórico‐metodológica tanto do conservadorismo quanto da vulgarização marxista; e a ênfase na política social pública.
Referente ao Movimento de Reconceituação do Serviço Social, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta.
( ) A reconceituação expressou a crítica ao chamado “Serviço Social Tradicional”.
( ) O Movimento de Reconceituação do Serviço Social, ocorrido mundialmente, teve seu início a partir da segunda metade da década de 1960.
( ) O Movimento de Reconceituação do Serviço Social, no Brasil, foi congelado logo no início do período que assinala a Ditadura Militar no país, pois muitos profissionais que protagonizaram o movimento foram exilados ou torturados.
( ) Em sua gênese imediata, a Reconceituação questionava a contribuição dos Assistentes Sociais no processo de superação da condição de subdesenvolvimento dos países latino-americanos.
Yazbek (2009) destaca algumas vertentes de análise que emergiram do Movimento de Reconceituação, presentes no desenvolvimento do debate e da produção intelectual do Serviço Social brasileiro.
Assinale a alternativa que não corresponde a uma dessas vertentes de análise.
No que se refere à reconceituação do serviço social e ao redimensionamento da profissão de assistente social, julgue o item subsequente.
A partir de um distanciamento crítico do cenário ocupacional,
o assistente social deve apossar-se das demandas potenciais
que se abrem historicamente à profissão na realidade
apreendida
No que se refere à reconceituação do serviço social e ao redimensionamento da profissão de assistente social, julgue o item subsequente.
O movimento de reconceituação do serviço social na América
Latina foi caracterizado pelo protagonismo dos intelectuais
sul-americanos da profissão vinculados a instituições de
formação profissional, como Vicente de Paula Faleiros, cuja
atuação destacou-se no Brasil.
Julgue o próximo item, relativos aos fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social.
O III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS),
denominado de Congresso da Virada, é uma referência
histórica para o serviço social, por ter validado o princípio do
conservadorismo presente na profissão.
I. O movimento de reconceituação possibilitou a articulação de uma nova concepção de unidade latino-americana: com a reconceituação se põe na ordem do dia um intercâmbio e uma interação profissional diferentes, apoiados no explícito reconhecimento da urgência de fundar uma articulação profissional continental que respondesse às problemáticas comuns da América Latina, uma unidade construída autonomamente, sem tutelas confessionais ou imperialistas. II. A explicitação da dimensão política da ação profissional: como toda expressão conservadora, o tradicionalismo do serviço social ocultava a dimensão política da ação profissional numa pretensa assepsia ideológica. O tradicionalismo profissional foi, sempre, visceralmente político, tão visceral quanto inconfessado. III. O confucionismo ideológico, que procurava “sintetizar” as inquietações da esquerda cristã e das novas gerações revolucionarias “não ortodoxas” e “não tradicionais”, engendrando uma eclética mistura de Camilo Torres, Guevara e Paulo Freire com Althusser e Mao Tse-Tung. Curiosa e paradoxalmente, a Reconceituação, que abriu o diálogo do Serviço Social com a tradição marxista, recolheu desta, quase sempre, o que nela havia de menos vivo e criativo. IV. A recusa do profissional do Serviço Social de situar-se como um agente técnico puramente executivo, quase sempre um executor terminal de políticas sociais. A reconceituação assentou as bases para a requalificação profissional.
Sobre este Movimento é correto afirmar que:
Quanto ao Movimento de Reconceituação do Serviço Social, analise os itens seguintes e assinale alternativa que aponta a(s) afirmação(ões) correta(s):
I- Foi uma tentativa de romper com o modelo conservador vigente para um método crítico da realidade social.
II- Resultou na publicação de quatro documentos: Araxá (1967), Teresópolis (1970), Sumaré (1980) e São Paulo (1981) com propostas de teorização da profissão.
III- Buscava uma renovação teórico-prático social, qualificando o agir profissional em técnicas precisas, fundamentação teórica e cientificidade para a profissão.
IV- Tinha como objetivo modificar o Código de Ética vigente.
No tocante ao conservadorismo no Serviço Social brasileiro, analise as assertivas a seguir:
I. A partir do período histórico do movimento de reconceituação e intenção de ruptura, o conservadorismo deixou de permear a formação e o trabalho profissional.
II. O conservadorismo é alimento da reprodução do capital e é central para conservar a sociedade capitalista, se reatualiza e se fortalece nas determinações societárias dessa sociedade.
III. O pensamento conservador se reatualiza na cena contemporânea, metamorfoseado e atravessado por novas dimensões do fazer profissional.
Quais estão corretas?