Questões de Concurso
Sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
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I. Estabelecido como componente curricular de oferta obrigatória nas escolas públicas de Ensino Fundamental, com matrícula facultativa, em diferentes regiões do país, foram elaborados propostas curriculares, cursos de formação inicial e continuada e materiais didático-pedagógicos que contribuíram para a construção da área do Ensino Religioso, cujas natureza e finalidades pedagógicas são distintas da confessionalidade.
II. Cabe ao Ensino Religioso tratar os conhecimentos religiosos a partir de pressupostos éticos e científicos, sem privilégio de nenhuma crença ou convicção. Isso implica abordar esses conhecimentos com base nas diversas culturas e tradições religiosas, sem desconsiderar a existência de filosofias seculares de vida.
III. A interculturalidade e a ética da alteridade constituem fundamentos teóricos e pedagógicos do Ensino Religioso, porque favorecem o reconhecimento e respeito às histórias, memórias, crenças, convicções e valores de diferentes culturas, tradições religiosas e filosofias de vida.
Assinale
I. O tempo sagrado é tempo mítico, ou seja, primordial, o tempo da origem das coisas que se torna presente. Cada festa sagrada, cada tempo litúrgico consiste na atualização de um evento sagrado que teve lugar num passado mítico. II. A atualização do ritual do tempo primeiro é a base de todo calendário sagrado. Essa festa não é a comemoração de um evento mítico, mas a sua reatualização, visto que o tempo sagrado é o instante prodigioso em que uma realidade foi criada, em que ela se manifestou pela primeira vez, plenamente. III. Existe a concepção linear e progressiva de tempo (oposta à repetição cíclica, que é típica das religiões de matriz africana), que afirma a intervenção de Deus na história, num acontecimento único.
Assinale

A imagem acima constitui um símbolo religioso do(a)

Para milhares de pessoas o Messias já veio à Terra, viveu com os homens, morreu para salvar a humanidade do pecado e voltou para o céu de onde deve retornar. Assinale a alternativa que identifica o Messias para essas pessoas.

1. As pregações de Jesus Cristo. 2. Saída dos judeus do Egito (Êxodo). 3. Nascimento de Maomé. 4. Reforma Protestante.
Assinale a alternativa de mostra a sequência cronológica dos fatos acima enumerados, do mais antigo para o mais recente.

Assinale a alternativa que relaciona estas três religiões.

Assinale alternativa que indica a visão que os judeus têm do Messias.

Assinale a alternativa que identifica o momento da história dos judeus pós exílio, em que avulta a crença em um Messias, como o libertador do Povo de Israel da opressão.
1. Em um mundo cada vez mais unido pelos transportes, comunicações e pela Internet, ainda persistem a intolerância, o desrespeito ao diferente, a outros modos de ver e às diferentes tradições religiosas. 2. O Ensino Religioso tem papel extremamente relevante na busca do entendimento entre as pessoas, a partir do conhecimento das diferentes culturas e tradições religiosas. 3. Não obstante sua busca para a compreensão das demais religiões, o Ensino Religioso no Brasil deve firmar o ensinamento de que só a fé cristã pode levar a humanidade à salvação. 4. O Ensino Religioso deve promover uma educação para o diálogo intercultural e para a paz.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Assinale a alternativa correta a respeito do tema.
Assinale a alternativa correta a respeito da decisão do STF em relação à matéria.
Analise as afirmativas abaixo:
1. As tradições e os ritos de muitas das nações africanas aqui (no Brasil) se mesclaram dando origem às religiões afro-brasileiras.
2. Nas religiões afro-brasileiras é visível a influência do Islão, que muitos dos africanos seguiam, entre elas o monoteísmo e a devoção à cidade sagrada de Meca.
3. Muitos cultos africanos foram reprimidos pelas autoridades, vistos como bruxaria. Para fugir à repressão, os negros cultuavam suas divindades secretamente e, para disfarçar, as identificavam com os santos da religião católica.
4. O candomblé é uma das religiões afro-brasileiras mais conhecidas em todo o País.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Crucifixos, Hijab e quipá são: