Questões de Concurso
Sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
Foram encontradas 2.098 questões
1. Odu Irosun, Merindilogun, quatro búzios abertos, Candomblé, Salvador, Bahia.

2. Molhe de Iemanjá na Praia do Canto, Vitória, ES.

3. Templo Budista em Casa Branca, Brumadinho, Região Metropolitana de Belo Horizonte, MG.

Com base na descrição geral da atividade, assinale a afirmativa que identifica corretamente habilidades que ela permite desenvolver.
Sobre esse ensinamento e seu sentido em relação a outras diferentes ideias religiosas, é correto afirmar que
Disponível em: https://www.ihu.unisinos.br/categorias/617038- gandhi-e-um-seculo-de-nao-violencia-artigo-de-giancarlo-pani. Acesso em: 15 jun. 2023.
Qual, dentre os seguintes ensinamentos do Hinduísmo, está associado com a orientação e fundamento religioso da prática da não violência, que foi mobilizada pelo indiano hinduísta Mahatma Gandhi?
Disponível em: http://basenacionalcomum.mec.gov.br/images/ implementacao/curriculos_estados/documento_curricular_ mg.pdf. p.896. Acesso em: 10 jun. 2023.
Tendo em vista esses esclarecimentos, é(são) considerado(s) sujeito(s) principal(is) do processo educativo do Ensino Religioso, de acordo com o Currículo de Referência de Minas Gerais:
“No século XI, houve uma separação dentro da Igreja Católica Romana. Foi nessa época que ocorreu o que é conhecido como “cisma do Ocidente e do Oriente”, que resultou na criação da Igreja Ortodoxa, que tem cerca de 300 milhões de fiéis. Está presente nos países da Europa Oriental, incluindo a Rússia e Grécia, assim como na Turquia e em países da África e América.”
Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/ geral-50903246. Acesso em: 13 jun. 2023.
O Cisma do Ocidente, ocorrido em 1054, teve como causas questões políticas, culturais e, sobretudo, interpretações sobre a teologia cristã.
A partir dessas informações, assinale a alternativa correta.
Assinale a alternativa que apresenta o evento religioso narrado na Bíblia judaica ao qual o Sabá faz memória.

“La’eeb será o 15° mascote da história das Copas do Mundo. La’eeb, que significa “Jogador super habilidoso”, é um personagem inspirado no lenço usado na cabeça das pessoas do mundo árabe. Trata-se de uma vestimenta tradicional popularmente conhecida por três nomes: Keffyeh, Shemagh e Ghutra”.
Disponível em: https://www.uol.com.br/esporte/futebol/copa-domundo/2022/11/21/nao-e-fantasminha-o-que-significa-laeeb-amascote-da-copa-do-qatar.htm?cmpid=copiaecola. Acesso em: 12 jun. 2023.
As vestimentas que inspiraram a criação da mascote da Copa do Mundo de 2022 integram as indumentárias religiosas do Islamismo.
Com relação às indumentárias religiosas no Islamismo, assinale a alternativa correta.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente a relação entre as quatro verdades nobres e o nobre caminho óctuplo do Budismo.
Disponível em: https://g1.globo.com/mundo/noticia/o-quefaz-de-jerusalem-uma-cidade-tao-sagrada-e-disputada.ghtml. Acesso em: 11 jun. 2023.
Sobre a cidade de Jerusalém e sua relação com religiões monoteístas – Judaísmo, Cristianismo e Islamismo –, assinale com V as afirmativas verdadeiras e com F as falsas.
( ) Em Jerusalém, estão localizados o muro das lamentações, que é sagrado para o Judaísmo; a Igreja do Santo Sepulcro, que é sagrada para o Cristianismo; e o túmulo do Profeta Maomé, que é sagrado para o Islamismo.
( ) Para o Judaísmo, Jerusalém é sagrada, pois foi onde o rei Davi construiu o templo, para guardar e proteger a Arca da Aliança.
( ) Para o Cristianismo, Jerusalém é sagrada, pois foi onde Jesus foi crucificado, morto e ressuscitou.
( ) Para o Islamismo, Jerusalém é um território político e não religioso, pois foi onde o profeta Maomé venceu as cruzadas contra os cristãos.
Assinale a sequência correta.
Assinale a alternativa que apresenta o sentido dessa festa para o judaísmo.
Com relação às ideias de imortalidade – reencarnação e ressurreição – o(a) professor(a) apresentará, em sua aula, que
I. Toda religião comporta uma ética e toda ética desemboca numa religião, na mesma medida em que a ética se orienta pelo sentido do transcendente da vida humana.
II. Um educador não é só um agente curricular que transmite conhecimento; antes de tudo, ele é um agente transformador da realidade sociopolítica-econômica onde se encontra inserido o aluno destinatário da formação, de forma que não deixa de ser um formador de opinião, um agente sensibilizador.
III. O Ensino Religioso pode e deve resgatar os valores humanos e religiosos que vêm sendo esquecidos pela escola, pela família, pela sociedade e pelo ser humano.
Está(ão) CORRETO(S):
I. As religiões politeístas da Antiguidade têm em comum a criação de mitos que explicam a criação e o funcionamento do mundo.
II. Nas religiões politeístas em geral, é comum que os deuses tenham funções e responsabilidades distintas na narrativa religiosa, de forma que cada qual desempenha seu papel dentro de uma organização de mundo.
III. As religiões politeístas criavam e/ou fundamentavam a divisão da sociedade em classes ou estamentos, configurando, assim, a justificação para a consolidação de poderes políticos e estruturas de organização social.
Está(ão) CORRETO(S):