Questões de Concurso
Sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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I. Essa perspectiva busca, por meio de intervenções pedagógicas, valorizar os conhecimentos de populações historicamente silenciadas, que produziram predominantemente as manifestações da cultura corporal de movimento que identificam o povo brasileiro.
II. Essa perspectiva é realizada por meio de um ensino voltado à eliminação das desigualdades cotidianas, sendo, portanto, uma perspectiva transformadora, pautada na possibilidade de diálogo. É um movimento contra as fronteiras e para além delas, que transforma a educação na prática da liberdade.
III. Essa perspectiva trata de um modo de gerenciar as relações de gênero na escola, de maneira a questionar e reconstruir as ideias sobre o feminino e sobre o masculino. É um conjunto de medidas educacionais para a igual valorização do que se pode perceber como múltiplos masculinos e femininos, buscando até mesmo a desconstrução do binarismo entre esses elementos.
IV. Essa perspectiva enfatiza a identidade afro-brasileira, não só na questão das raízes (africanidade), mas, principalmente, no processo histórico que desenvolve o enfrentamento e a resistência afrobrasileira. Por esse motivo, envolve a incorporação dos saberes identitários, políticos e estéticos/corpóreos.
( ) Tanto as teorias da construção do conhecimento como as teorias da aprendizagem, com raras exceções, são desencarnadas – é o intelecto que aprende.
( ) Hoje é interessante perceber um movimento no sentido de recuperar a dignidade do corpo no que diz respeito aos processos de aprendizagem.
( ) Para as teorias crítico-superadora e crítico-emancipatória, as formas culturais dominantes do movimentar-se humano reproduzem os valores e princípios da sociedade capitalista.
( ) Até o advento das ciências do esporte nos anos 1970, o teorizar no campo da Educação Física era sobretudo de perspectiva dialógica, isto é, voltado para a intervenção ginástica sobre o corpo.
( ) A dimensão que a cultura corporal ou de movimento assume na vida do cidadão atualmente é tão significativa que a escola é chamada não a reproduzi-la simplesmente, mas a permitir que o indivíduo se aproprie dela criticamente.
( ) No ciclo de organização da identidade dos dados da realidade, cabe ao professor organizar a identificação dos dados constatados e descritos pelo aluno para que este possa formar sistemas e encontrar as relações entre as coisas, identificando as semelhanças e as diferenças.
( ) No ciclo de consolidação da identificação dos dados da realidade, o aluno começa a estabelecer classificações e generalizações conceituais a partir das relações de semelhança e diferença.
( ) No ciclo de iniciação à sistematização do conhecimento, o aluno vai adquirindo a consciência de sua atividade mental e suas possibilidades de abstração, confrontando os dados da realidade com as representações do seu pensamento sobre eles.
( ) No ciclo de ampliação da sistematização do conhecimento, o aluno toma consciência da atividade teórica e dá um salto qualitativo quando reorganiza a identificação dos dados da realidade através do pensamento teórico.
( ) No ciclo de aprofundamento da sistematização do conhecimento, os estudantes do ensino médio apreendem as características especiais dos objetos, percebendo, compreendendo e explicando que há propriedades comuns e regulares nos objetos. O aluno lida com a regularidade científica.
( ) A Educação Física deve implementar as leis nº 10.639/03 e nº 11.645/08, que alteram a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional – Lei nº 9.394/96 – e instituem a obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e Indígena em todo o currículo nacional.
( ) As práticas corporais, como as danças afro-brasileiras e indígenas, por exemplo, não devem ser apresentadas como conteúdos descontextualizados, mas como expressões artísticas que têm história e enraizamento socioeconômico e cultural específico.
( ) Huka-Huka, Jogo da onça, Kopu-Kopu e Uatá são práticas corporais de matrizes africanas.
( ) Marrabenta, Terra mar e Ampe são práticas corporais de matrizes indígenas.
( ) O intento da Educação Intercultural é desenvolver pensamentos, ações e relações dialógicas com/sobre os diferentes grupos humanos, em especial, compreendendo-os a partir de suas matrizes epistemológicas e culturais diferenciadas, considerando os processos históricos que os constituíram e tendo por referência os povos autóctones dos quais se originaram.
I. Os professores da educação especial são os únicos responsáveis pela inclusão escolar.
II. O ensino colaborativo apresenta resultados positivos como metodologia didática inclusiva na educação escolar.
III. O ensino colaborativo é uma perspectiva específica da Educação Física.
IV. O ensino colaborativo se mostra potente na formação inicial de professores.
V. O coensino produz parcerias significativas entre os professores de sala de aula e os de educação especial.
I. Limita-se a oferecer fundamentos para a Educação Física de modo a atender a criança em suas necessidades de movimento.
II. Preocupa-se com a educação pelo movimento, porque está fundamentada basicamente na psicologia do desenvolvimento.
III. A tarefa da Educação Física escolar é a educação para a saúde.
IV. Indica a coparticipação dos alunos nas decisões didáticas que configuram diferentes possibilidades de experiências nas aulas.
V. Propõe que o conhecimento seja abordado de modo historicizado.
VI. Utiliza a noção de sujeito capaz de crítica e de atuação autônoma.
I. A Educação Física traz diversas propostas para o debate em educação. Uma delas questiona a imobilidade corporal dos alunos em sala de aula.
II. O ensino da Educação Física, assim como de qualquer outra disciplina, deve respeitar mais as diferenças entre as crianças do que considerar as teorias de desenvolvimento pertinentes às crianças.
III. Ter sete anos não significa, necessariamente, ter as mesmas características de outras crianças dessa idade. Assim, para que os diversos ritmos de desenvolvimento das crianças sejam respeitados, as atividades propostas em um currículo devem ser flexíveis.
IV. Se a habilidade de representação mental é tão importante, a escola deve investir no exercício dessa habilidade por meio de uma atividade simbólica por excelência: o esporte.
( ) Atividades lúdicas estão previstas no ensino das Artes Visuais, pois estimulam a imaginação e a criação, elementos básicos dessa Disciplina.
( ) Atividades lúdicas geram processos de contextualização e apreciação estética, além de construções expressivas, mesmo que sem a mediação sistemática de um professor de Artes Visuais.
( ) Atividades lúdicas devem ser devidamente demarcadas para que as crianças não as confundam com atividades das aulas de Artes Visuais.
( ) Atividades lúdicas geram processos de contextualização e apreciação estética, além de construções expressivas, desde que mediadas pelo professor de Artes Visuais.
( ) Atividades lúdicas não integram o programa do ensino de Artes Visuais na Educação Infantil, embora estimulem a imaginação e a criação, elementos básicos dessa Disciplina.