Sobre a Educação Inclusiva, assinalar a alternativa CORRETA:

O Plano Nacional de Educação estabelece objetivos e metas para a educação das pessoas com necessidades educacionais especiais, entre eles, do(a):

I. Desenvolvimento de programas educacionais em todos os municípios e em parceria com as áreas de saúde e assistência social, visando à ampliação da oferta de atendimento, exceto para a educação infantil.

II. Formação inicial e continuada dos professores para atendimento às necessidades dos alunos.

III. Disponibilização de recursos didáticos especializados de apoio à aprendizagem nas áreas visual e auditiva.

Está(ão) CORRETO(S):

Sobre a avaliação pedagógica dos alunos que apresentam necessidades educacionais especiais, analisar os itens abaixo:

I. Um dos objetivos da avaliação é a de identificar barreiras que estejam impedindo ou dificultando o processo educativo em suas múltiplas dimensões.

II. O processo avaliativo precisa servir para a tomada de decisões acerca do que é preciso fazer para atender às necessidades identificadas.

III. A avaliação torna-se inclusiva na medida em que permite identificar necessidades dos alunos, de suas famílias, das escolas e dos professores.

Está(ão) CORRETO(S): 

Uma equipe interdisciplinar é imprescindível para o desenvolvimento de pessoas com necessidades especiais. Entre as competências da equipe, destacam-se algumas atividades. Com isso, assinalar a alternativa CORRETA:

A Associação Americana de Deficiência Intelectual e Desenvolvimento (AAIDD) prevê o Sistema 2002, em que há princípios básicos para definição de deficiência intelectual, diagnóstico, classificação e planificação de sistemas de apoio. Trazendo uma visão multidimensional, propondo algumas dimensões para a compreensão da deficiência intelectual e do desenvolvimento:

I. Aspectos contextuais, ambientais, culturais e oportunidades de vida do sujeito.

II. Condições etiológicas e de saúde.

III. Comportamento adaptativo (conceitual, prático e social).

IV. Participação comunitária.

V. Interações e papéis sociais.

Estão CORRETOS:

Sobre o plano de aula em educação física, analisar os itens abaixo:

I. O plano de aula é a menor unidade de um planejamento pedagógico e versa sobre a estrutura de uma aula individual.

II. Por consistir na organização de somente uma aula, não necessariamente preza estar alinhado aos planejamentos superiores, como o planejamento de unidades didáticas.

III. Objetivos e atividades a serem desenvolvidas são as únicas sessões de um plano de aula.

IV. A elaboração de um plano de aula ajudará o professor durante sua ação didática, já que o planejamento prévio permitirá que ele administre melhor o tempo de aula e consiga atingir seus objetivos com maior eficácia.

Estão CORRETOS:

A educação física, como componente curricular escolar, deve estar atenta à inclusão de todos os alunos em suas atividades, sobretudo, à inclusão de pessoas com deficiência. Sobre esse processo, analisar os itens abaixo:

I. Nas práticas de cultura corporal de movimento, é importante que o professor estimule o aluno à prática de acordo com suas características individuais e tipo de deficiência que o acomete.

II. Com exceção do conteúdo de lutas, todos os conteúdos propostos pelos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs) podem ser adaptáveis às pessoas com deficiência.

III. Por conta das características próprias da disciplina, um dos fatores mais importantes que a educação física pode proporcionar às pessoas com deficiência é a socialização.

Está(ão) CORRETO(S):

Existem diferentes abordagens metodológicas de conteúdos, tais como as metodologias ativas, que incorporam os alunos em atividades diversas, explorando várias facetas e que promovem o desenvolvimento de múltiplas habilidades. Uma atividade que corresponde a essa descrição é o/a: 

De acordo com a Base Nacional Comum Curricular, as competências específicas na área de Ciências da Natureza devem garantir aos alunos o desenvolvimento de competências específicas como: 

De acordo com as pesquisas mais recentes no campo da metodologia do ensino de língua portuguesa, assume-se que os docentes e os sistemas de ensino devem trabalhar em uma perspectiva enunciativo-discursiva da linguagem. Em conformidade com a Base Nacional Comum Curricular, à luz dessa perspectiva, destacam-se as seguintes práticas de linguagem:

Apontando para a expressão do corpo em movimento - corpo esse que é diverso, que tem limites e possibilidades - e distanciando-se de questões meramente técnicas e excludentes que enfatizam o rendimento, a performance e a prática pela prática, Fonseca e Ramos (2017) advogam por uma Educação Física escolar que demanda a:

Coincidindo com as profundas transformações sociais em Pernambuco, na virada do século XIX, para o início do século XX, surgiu uma importante manifestação cultural tipicamente pernambucana cujo nome advém de uma alteração popular da palavra ferver. Reconhecido enquanto Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade, o frevo, segundo Maria e Azevedo (2020), conta com mais de 120 passos catalogados. Considerando incluir o frevo no planejamento da Educação Física escolar, os/as professores/as podem tematizar os movimentos nomeados:

Em seu livro “Educação Física cuida do corpo e... mente”, o professor João Paulo Subirá Medina (1990) apresenta três concepções fundamentais da Educação Física, estabelecendo relação entre a caracterização de cada umas delas e os três níveis de consciência colocados pela teoria freiriana. Tais níveis se apresentam enquanto consciência intransitiva, transitiva ingênua e transitiva crítica. Assim, durante o exercício analítico, o autor destaca que determinada concepção “amplia o significado da Educação Física, distanciando-se daquela visão mais comum e vulgar estabelecida pela concepção convencional e, muitas vezes, opondo-se a ela” (Medina, 1990, p.79). A referida concepção é denominada:

Em seu capítulo no segundo volume do livro “Práticas Pedagógicas em Educação Física Escolar. Corpo Consciente e Questões de Gênero no chão da escola”, o professor Fabiano Devide (2023) desenvolve a ideia da Coeducação no ensino da Educação Física escolar, no sentido de garantia da igualdade de oportunidades dentro das vivências dos conteúdos por parte dos estudantes. Assim, refletindo sobre os princípios da Coeducação, o autor assinala que a promoção da equidade no contexto pedagógico demanda o/a:

O professor Jocimar Daolio (2020), refletindo sobre a influência da produção de Marcel Mauss na Educação Física, assinala, como uma das principais implicações para a área, que o corpo não se explica exclusivamente a partir de considerações biológicas. Além disso, Daolio (2020) destaca ainda que uma outra implicação está relacionada à pluralidade dos corpos e à garantia da livre expressão, apontando para a Educação Física o imperativo de:

Com inspiração em Paulo Freire, Bossle (2023, p.71) apresenta uma alternativa crítica na Educação Física brasileira alinhada, particularmente, pelo “corpo do oprimido, do corpo consciente e por uma onto-episteme libertadora”. Desse modo, no processo de conscientização para ser mais no mundo, o autor assinala que tal alternativa reconhece não apenas a ciência tradicional, mas as ancestralidades, outras culturas e formas de produção de conhecimento. Logo, para Bossle (2023), a teoria pedagógica descrita acima é denominada:

Para o Coletivo de Autores (2012), a dança pode ser considerada como linguagem social que permite a transmissão de sentimentos e da afetividade vivida nas esferas da religiosidade, do trabalho, dos costumes, hábitos, da saúde e até da guerra. Ao pensar em um currículo de Educação Física escolar adequado ao tempo pedagogicamente necessário para a assimilação dos conhecimentos, considerando o referido componente enquanto objeto de tematização, o Coletivo de Autores (2012) sugere as danças com conteúdo relacionado à realidade social dos alunos e da comunidade para o ciclo de escolarização nomeado:

Os Jogos dos Povos indígenas, conforme destaca Pereira (2021), envolvem demonstrações e disputas de uma série de modalidades desportivas e, além disso, abrem também espaço para as diversas etnias interagirem, dialogarem e articularem resistências. Pensando em incluir no planejamento da Educação Física escolar os etno-desportos disputados e/ou demonstrados nos Jogos dos Povos Indígenas, os/as professores/as podem considerar enquanto objetos de estudo: 

Em seu capítulo “Organização dos saberes escolares na educaçãofísicaàluzdaperspectivacrítico-superadora”,KadjaTenório e colaboradores (2020) reconhecem os cinco passos preconizados pela Pedagogia Histórico-Crítica, que parte, inicialmente, da prática social e da consideração do conhecimento tácito da realidade dos estudantes e professores. Os passos subsequentes são destacados enquanto espaços de problematização, instrumentalização e catarse, culminando com o último momento de: 

Amparada pela Lei n.º 11.645/2008, a inserção da cultura corporal afro-brasileira enquanto objeto de estudo da Educação Física escolar aponta para a valorização de manifestações repletas de danças, cantos, movimentos, sons e ritmos. Desse modo, conforme destaca Corrêa (2012), podem ser entendidas enquanto manifestações que compõem o acervo da cultura corporal afro-brasileira as expressões da ludicidade humana em que o brincar em um ritmo específico dá origem a uma folia popular. Essas expressões recebem o nome de: