Questões de Concurso
Sobre educação e filosofia em pedagogia
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Leia o texto para responder à questão.
Numa primeira aproximação e concretização do significado amplo que nos sugere Sacristán (2000), propomos definir
o currículo como “o projeto seletivo de cultura, cultural, social,
política e administrativamente condicionado, que preenche a
atividade escolar e que se torna realidade dentro das condições da escola tal como se acha configurada”. Este conceito
de currículo, referencial para a ordenação teórica da problemática correspondente, sugere-nos que existem três grandes
grupos de problemas ou elementos em interação recíproca,
que são os que definitivamente concretizam a realidade curricular como cultura escolar.
( ) Democratização do acesso e da permanência, isto é, aumentar cada vez mais o número de pessoas em qualquer idade na educação básica e que elas não só entrem como permaneçam dentro da escola. ( ) Democratização da gestão, isto é, que as comunidades pedagógicas (pais, alunos, professores e funcionários) tenham presença ativa dentro do equipamento escolar. ( ) Uma nova qualidade de ensino em relação ao tempo que vivemos com uma modificação das condições de trabalho docente e de formação continuada de modo que a gente faça melhor aquilo que a gente precisa fazer.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
Um exemplo de atividade pedagógica que contempla a afirmação do autor do trecho acima, é:
I. Não promovem a igualdade. II. Não acompanham as tecnologias. III. São vistas como gasto e não como investimento. IV. Não olham para frente.
Quais estão corretas?
De acordo com Demo, educação tem a ver com qualidade:
I. Formal.
II. Crítica.
III. Política.
Quais estão corretas?
História da Educação
Lucila C. Pereira
Tomando a herança cultural deixada pela antiguidade como a fonte principal sobre a qual a civilização ocidental se ergueu, o legado deixado pelas principais cidades estados da Grécia Antiga – Esparta e Atenas – constitui-se como princípio de organização social e educativa que serviu de modelo para diversas sociedades no decorrer dos séculos. Reconhecida por seu poder militar e caráter guerreiro, o modelo de educação espartano baseava-se na disciplina rígida, no autoritarismo, no ensino de artes militares e códigos de conduta, no estímulo da competitividade entre os alunos e nas exigências extremas de desempenho. Por outro lado, Atenas tinha no logos (conhecimento) seu ideal educativo mais importante. O exercício da palavra, assim como a retórica e a polêmica, era valorizado em função da prática da democracia entre iguais. Como herança da educação ateniense surgiram os sofistas, considerados mestres da retórica e da oratória, eles ensinavam a arte das palavras para que seus alunos fossem capazes de construir argumentos vitoriosos na arena política. Fruto da mesma matriz intelectual, porém em oposição ao pensamento sofista, o filósofo Sócrates propunha ensinar a pensar – mais do que ensinar a falar - através de perguntas cujas respostas dependiam de uma análise lógica e não simplesmente da mera retórica. (...) (Adaptado)
Segundo Fernando Becker, uma proposta pedagógica que objetive considerar os avanços da epistemologia genética deve abranger, entre outros, a ótica de que o professor deve exercer o rigor intelectual em sala de aula, o qual só será enfadonho se for _____ e _____.
Ariés apresenta duas teses centrais que se tornaram referências em relação à infância, que geraram, até mesmo, algumas polêmicas, mas que não podem ser ignoradas devido a sua importância. Nesse sentido, conforme Ariés:
I. Entre o século XVII e XVIII, aqueles que hoje chamamos de crianças eram adultos menores ou em menor escala de tamanho e isso é constatado por meio das obras de arte que retratam a criança como adultos em miniatura.
II. A criança passa a ser o centro das atenções da família a partir do século XVII, que passa a lhe dar uma importância, até então, desconhecida.
III. A criança se torna uma fonte de distração e relaxamento para o adulto, a partir do século XVII, e este consegue demonstrar cada vez com mais intensidade esses sentimentos.
Quais estão corretas?
De acordo com Gadotti, a educação __________________ pretende reforçar a relação entre educação e vida, entre os objetivos e a finalidade de educação.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
Piaget cunhou a expressão Epistemologia Genética para denominar a teoria que busca compreender as relações estabelecidas entre o sujeito agente e pensante e os objetos de seu conhecimento.
Considerando que, por meio dessa interação, esse teórico postulou a existência de períodos do desenvolvimento cognitivo, assinale com V as afirmativas verdadeiras e com F as falsas.
( ) No início do período sensório-motor, a criança
está imersa no egocentrismo, não existindo a
consciência de si mesma e nem dos objetos do
mundo. No final desse período, a criança volta-se
para fora, tornando-se mais consciente das
pessoas, dos arredores físicos e dos objetos que
existem independentemente dela. A esse giro,
Piaget denominou “uma revolução copernicana
em miniatura”.
( ) O egocentrismo do período pré-operatório difere do egocentrismo do período sensório-motor, uma vez que, agora, refere-se a uma forma de pensar centrada na perspectiva da criança. Dessa forma, para a criança, todas as pessoas apreendem a realidade como ela a apreende. Seu ponto de vista é considerado por ela como universal.
( ) No período operatório concreto, o pensamento animista, que se caracteriza pelo fato de a criança atribuir a seres inanimados qualidades físicas e psíquicas semelhantes às dos seres humanos, é predominante.
( ) No período operatório formal, as deduções lógicas podem ser feitas sem o apoio de objetos concretos. Dessa forma, o adolescente se torna capaz de pensar em relações possíveis logicamente buscando soluções a partir de hipóteses e não apenas pela observação da realidade.
Assinale a sequência correta.
Para se compreender a natureza da educação, precisamos entender a natureza
humana. Sendo assim, para Saviani (2000), a educação é um fenômeno próprio:
( ) Democratização do acesso e da permanência, isto é, aumentar cada vez mais o número de pessoas em qualquer idade na educação básica e tudo aquilo que deveria ser obrigatório.
( ) Democratização da gestão, isto é, que as comunidades pedagógicas: pais, alunos, professores e funcionários tenham presença ativa dentro do equipamento escolar.
( ) Uma nova qualidade de ensino em relação ao tempo que vivemos com uma modificação das condições de trabalho docente e de formação continuada de modo que a gente faça melhor aquilo que a gente precisa fazer.
( ) A educação de jovens e adultos, pois é vergonhoso que um país que é a sexta economia mais poderosa do mundo tenha cerca de 14 milhões de homens e mulheres com mais de 15 anos de idade que não sabem ler o lema da própria bandeira.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
(VIEIRA, Márcio Scarpellini. In: Nenhum professor é uma ilha. Revista Língua Portuguesa e Literatura. São Paulo: EBR. Ano 8 – Edição 75. Fev/março 2019, p. 59).
Em relação ao excerto do texto e, associando à prática pedagógica do ensino de Língua Portuguesa, analise as proposições e coloque V para Verdadeiras e F para Falsas.
( ) O caminho para a renovação do ensino de língua implica numa ruptura com uma escola que, durante muito tempo, favoreceu o mutismo e que obscureceu a função interativa da linguagem.
( ) A descoberta do funcionamento interativo da língua é necessária e somente acontece por meio de textos orais e escritos, em práticas discursivas as mais diversas, conforme as situações sociais em que se inserem
( ) Os professores de Língua Portuguesa precisam inquietar-se, motivar-se às mudanças, para que se lhes abram horizontes e saiam da estagnação da mesmice, tendo de “rezar o velho rosário das classes de palavras”.
A alternativa que responde CORRETAMENTE é: