Questões de Concurso
Sobre educação e filosofia em pedagogia
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A afirmação acima reflete uma das funções da escola, na perspectiva da tendência libertadora de educação, que é a função
Segundo o educador:
Fonte (adaptada): LIBANIO, J. C. Democratização da Escola Pública. São Paulo: Loyola, p. 7.
Marque a alternativa que substitui corretamente o X no texto acima.
Marque a alternativa CORRETA.
A relação entre Educação do Campo e Agroecologia, conforme aponta Caldart no texto acima, está pautada em princípios comuns às duas áreas, tais como:
( 1 ) Princípio da vida
( 2 ) Princípio da diversidade
( 3 ) Princípio da complexidade
( 4 ) Princípio da transformação
(___) Desenvolvimento de análises da realidade a partir de uma abordagem sistêmica e holística.
(___) Sustentabilidade nas dimensões ecológica, econômica, social, cultural, política e ética.
(___) A escola como o lócus para reflexão e ação transformadora sobre os problemas sociais e ecológicos geradores da insustentabilidade do planeta.
(___) Reconhecimento e valorização dos povos e comunidades tradicionais do campo e da cidade e os diferentes movimentos e organizações sociais, considerando as questões de gênero, diversidade sexual, étnica e geracional e reafirmando o território como espaço de identidades e de culturas
Enumere a segunda coluna, relacionando-a com os princípios constantes na primeira coluna; posteriormente, marque a sequência numérica da segunda coluna de cima para baixo:
A proposta da Educação do Campo para a formação humana com objetivo de construir outro projeto de campo está intrinsecamente ligada à luta pela terra, mas também aos princípios da agroecologia e que implica numa relação direta com as escolas do campo. De acordo com Caldart (2015), essa relação já está sendo construída e se coloca no bojo do projeto de transformação e a favor dos interesses sociais e humanos das pessoas e da humanidade. Ao tratar de agroecologia, dentre diversas concepções, é correto afirmar:
I. A Agroecologia é entendida como um enfoque científico destinado a apoiar a transição dos atuais modelos de desenvolvimento rural e de agricultura convencionais para estilos de desenvolvimento rural e de agriculturas sustentáveis (Caporal e Costabeber, 2000; 2001, 2002).
II. Para Caldart (2015), aproximar a agroecologia das escolas do campo integra este movimento de transformação social mais amplo e nos exige “nadar contra a maré”. Por isso é preciso convicção de que vale o esforço. Não conseguimos ir mais fundo nestas relações sem compreendê-las e sem saber por que é necessário lutar para construí-las. Neste texto não pretendemos desenvolver todas as questões envolvidas nestas relações. Apenas buscamos organizar algumas ideias para uma agenda de trabalho em curso.
III. De acordo com Enrique Leff (2002), os saberes agroecológicos são uma constelação de conhecimentos, técnicas, saberes e práticas dispersas que respondem às condições ecológicas, econômicas, técnicas e culturais de cada geografia e de cada população. Estes saberes se forjam na interface entre as cosmovisões, teorias e práticas.
IV. A agroecologia visa ao projeto de desenvolvimento do campo a partir da implementação de pacotes de insumos e inserção de maquinários no trabalho da produção camponesa, pois assim é possível garantir a soberania alimentar para as populações do campo.
V. Para Miguel Altieri (2012), a agroecologia se configura como uma ciência e sua materialização garante sustentabilidade para a produção do trabalho no campo.
Nesse sentido, exige técnica e conhecimentos.
Discutiremos aqui o primeiro sentido do ensino médio integrado, de natureza filosófica, que atribuímos à integração. Ele expressa uma concepção de formação humana, com base na integração de todas as dimensões da vida no processo educativo, visando à formação omnilateral dos sujeitos.
BRASIL. SETEC/MEC. Educação profissional técnica de nível médio integrada ao ensino médio – Documento base. Brasília. 2007, p. 40.
As dimensões elencadas por esse documento são:
Piaget distingue o método educativo cooperativo do coercivo, De la Taille destaca o teor que se insere nesta distinção, pois considera que o educador, ao decidir qual método utilizará em uma atividade, pode optar por um método por decisão moral momentânea. Quando passa a assumir o método cooperativo como escolha efetiva de sua prática educativa, o educador decide assumir uma postura: