As habilidades socioemocionais são fortemente valorizadas na Educação 5.0. Entre elas, incluem-se as capacidades a seguir, EXCETO:

No trecho final do século passado, o diagnóstico da chamada condição pós-moderna por Jean-François Lyotard impactou as reflexões no campo da filosofia da educação.

Isto significa que a prática educativa precisou ser revista à luz da 

A sociedade subsiste, tanto quanto a vida biológica, por um processo de transmissão. A transmissão efetua-se por meio da comunicação — dos mais velhos para os mais novos — dos hábitos de proceder, pensar e sentir. (...) Como as coisas são, educar é uma questão de necessidade. 

DEWEY, John. Democracia e educação. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1979. 

O trecho acima expõe um pressuposto da filosofia da educação de John Dewey.

Segundo a posição do autor, a educação 

Analise as informações a seguir:

I. Concernente aos fundamentos filosóficos da Psicopedagogia, é certo afirmar que para se chegar à filosofia inclusiva e à luta atual para a sua efetivação prática, a sociedade passou pela exclusão, segregação, institucionalização, integração e inclusão.
II. Os preconceitos, estigmas e estereótipos têm raízes psicológicas, psicanalíticas (inconscientes), históricas e culturais. As atuais posturas discriminativas fortaleceram-se no tempo, no equívoco compartilhado e transmitido culturalmente.

Marque a alternativa CORRETA:

As concepções político-filosóficas de educação se referem a diferentes visões e abordagens sobre o papel, os objetivos e a natureza da educação na sociedade. Nesse sentido, a educação crítica tem por princípio a consideração da educação como ferramenta de transformação social e conscientização das estruturas de poder. Com base nisso, é correto afirmar que seu principal objetivo é:

As concepções político-filosóficas de educação são fundamentais para compreender as diferentes abordagens e propósitos que permeiam os sistemas educacionais. Nesse sentido, a concepção que enfatiza a construção ativa do conhecimento pelo indivíduo, por meio da interação com o ambiente, e tem por objetivo a promoção de aprendizagem significativa, considerando o estágio de desenvolvimento individual, é denominada de: 

As concepções político-filosóficas de educação são fundamentais para compreender as diferentes abordagens e propósitos que permeiam os sistemas educacionais. Sobre esse tema, relacione as colunas abaixo:

Coluna I:
1. Idealismo. 2. Pragmatismo. 3. Humanismo. 4. Educação Crítica.

Coluna II:
(   ) Coloca o ser humano no centro da educação, valorizando o desenvolvimento moral, emocional e intelectual.

(   ) Destaca a educação como instrumento de transformação social e de conscientização das estruturas de poder.

(   ) Enfatiza a importância das ideias, dos valores e da busca pela verdade como essenciais na educação.

(   ) Destaca a importância da experiência, da ação e da utilidade prática do conhecimento.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta:

Na contemporaneidade as teorias da educação encontram várias versões, com as mais variadas abordagens, indo das mais tradicionais às mais avançadas, conforme se situem em relação aos seus temas básicos. Entretanto, as mesmas apresentam algumas características em comum, sobre esse assunto, julgue os itens a seguir:
I.Os educadores são representantes legítimos dessa cultura e cabe-lhes ajudar os educandos a internalizarem valores universais, tais como racionalidade, autoconsciência, autonomia, liberdade, seja pela intervenção pedagógica direta, seja pelo esclarecimento de valores em âmbito pessoal.
II.Conhecimentos e modos de ação, deduzidos de uma cultura universal objetiva, precisam ser comunicados às novas gerações e recriados em função da continuidade dessa cultura.
III.Os seres humanos possuem uma natureza humana básica, postulando-se a partir daí direitos básicos universais.
Fonte: Camillo, Cíntia Moralles, Medeiros, Liziany Müller. Teorias da educação [recurso eletrônico]. Santa Maria, RS : UFSM, NTE, 2018.

É CORRETO o que se afirma em:

“Cada aluno é um aluno entre todos os alunos na classe reunida; e o professor, quando dá a aula, fala a todos a mesma língua. Mas esta pedagogia em série que põe frente a frente o professor e a classe acompanha-se, ou pode acompanhar-se, de uma relação de pessoa para pessoa; o professor pode ser também um mestre, e cada aluno um discípulo, em situação de diálogo e sob a invocação de uma vontade de verdade que funda entre eles uma invisível comunidade.” Fonte: GUSDORF, Georges. Professores para que? WMF Martins Fontes, 2003, p. 137.

Sobre o relacionamento professor/mestre e aluno/discípulo, assinale a alternativa INCORRETA.

Na literatura, são encontrados estudos que ratificam a importância da Filosofia da Educação e sua construção teórica como subsídio para a orientação educacional e as relações de trabalho. Um desses trabalhos foi apresentado por Luckesi, em sua obra; “Filosofia da Educação”. Sobre as reflexões teóricas propostas pelo autor, é incorreto afirmar: 

No que concerne às reflexões de Michel Foucault acerca da escola na obra Microfísica do Poder (2008), assinale a alternativa INCORRETA.

Na análise das teorias contemporâneas da educação, é imprescindível reconhecer a diversidade e a complexidade de suas abordagens e fundamentos. Cada corrente teórica oferece uma perspectiva única sobre os processos de ensino e aprendizagem, refletindo diferentes visões sobre a natureza da educação e seu papel na sociedade. Avalie as seguintes opções, e assinale correta:

Sobre os mecanismos de participação e liderança nas relações humanas na escola, julgue os itens a seguir como Verdadeiros (V) ou Falsos (F):

I.(__)O educador e o educando, seres individuais e sociais ao mesmo tempo, interagindo no processo educativo, são sujeitos da história na medida em que a constroem ao lado de outros seres humanos, num contexto socialmente definido e são objetos da História na medida em que sofrem a sua influência.

II.(__)Relacionado à ação educativa, o educando, com os seus determinantes, será aquele que tem a responsabilidade de dar a direção ao ensino e o educador aquele que, participando do processo, aprende e se desenvolve, formando-se tanto como sujeito ativo de sua história pessoal quanto como da história humana.

III.(__)O educador, por encontrar-se no mesmo nível do educando quando relacionado ao desenvolvimento das suas capacidades e em relação ao patamar cultural, além disso, deverá ocupar o lugar de parceiro do educando, e nesse contexto de relações sociais horizontais, educador e educando se relacionam, realizando o processo educativo.

Fonte: Luckesi, Cipriano Carlos. Filosofia da Educação. São Paulo: Cortez, 1994 (modificado).

Assinale a alternativa CORRETA.

É uma das tendências que concebe a sociedade como um conjunto de seres humanos que vivem e sobrevivem num todo orgânico e harmonioso, com desvios de grupos e indivíduos que ficam à margem desse todo. Ou seja, a sociedade está "naturalmente" composta com todos os seus elementos, o que importa é integrar em sua estrutura tanto os novos elementos (novas gerações), quanto os que, por qualquer motivo, se encontram à sua margem. Importa, pois, manter e conservar a sociedade, integrando os indivíduos no todo social. Dessa forma, a educação como instância social que está voltada para a formação da personalidade dos indivíduos, para o desenvolvimento de suas habilidades e para a veiculação dos valores éticos necessários à convivência social, tem que integrar harmonicamente os indivíduos no todo social já existente.

Fonte: Luckesi, Cipriano Carlos.Filosofia da Educação. São Paulo: Cortez, 1994.

Diante do texto, qual é a tendência que aborda essa relação da sociedade com a educação?

A Filosofia da Educação nos apresenta grandes pensadores do Ocidente que elaboraram reflexões originais sobre a educação. Entre estes pensadores temos Platão, que segundo Gauthier e Tardif (2014) apresenta em sua filosofia um dualismo fundamental. Acerca das ideias de Platão, destaca-se:
I - O conhecimento verdadeiro é voltado para o absoluto, o divino.
II - O conhecimento representa a maneira superior e autenticamente humana de existir.
III - O aprendizado é um caminho fácil e curto.
IV - Desde o nascimento, a alma humana tem em si o conhecimento.
V - O pensamento humano é habitado por um profundo desejo de juntar-se ao mundo das ideias.
A única alternativa que apresenta uma assertiva INCORRETA, que não corresponde ao pensamento de Platão é:

Martineau (2014) descreve uma das principais ideias do filósofo Jean-Jacques Rousseau, na qual discutia sobre a educação negativa. As contribuições do referido filósofo à época foram de grande importância para a educação. É correto afirmar que a educação negativa se define por

Leia as afirmações abaixo:
I- A Educação trabalha com o desenvolvimento dos jovens e das novas gerações de uma sociedade, a Filosofia é a reflexão sobre o que e como devem ser ou desenvolver estes jovens e esta sociedade.
II- A Filosofia fornece à educação uma reflexão sobre a sociedade na qual está situada, sobre o educando, o educador e para onde esses elementos podem caminhar.
III- Com a Filosofia, não se reflete criticamente e se executa uma ação pedagógica a partir de uma concepção mais ou menos obscura e opaca existente na cultura vivida do dia a dia, – e assim se realiza uma ação educativa com baixo nível de consciência.
Sobre a relação entre Filosofia e educação, está (ão) correta (s) a(s) afirmava (s): 

No que diz respeito ao conhecimento, as metodologias de aprendizagem ativa proporcionam uma visão:

O esquema dos estados patológicos de aprendizagem é uma classificação, e recebe o nome de modelo nosográfico. Apresenta-se, aqui, a ideia geral da nosografia da epistemologia convergente: nível semiológico, patogênico e etiológico e a relação de ubiquidade entre eles. A patogenia pode ser trabalhada e desaparecer, mas quando não trabalhada adequadamente, transforma-se em uma situação patológica.

Sobre os estados patológicos de aprendizagem, o conceito de Etiológico pode ser definido como: