“Todos os ambientes devem ser desenhados de forma a promover a socialização e a integração entre indivíduos com diferentes condições físicas, mentais e sensoriais, de modo a não segregar ou excluir as pessoas”.

Adaptado de DISCHINGER, Marta (et al.). Desenho universal nas escolas: acessibilidade. SME, Florianópolis: Prelo, 2004. pág. 157.

Assinale a opção que identifica corretamente os direitos promovidos por uma arquitetura acessível no trecho citado. 

A valorização dos profissionais da educação é um dos grandes desafios a serem enfrentados pelas redes públicas do Brasil. No caso das políticas de valorização dos profissionais do magistério, recomenda-se: 

A filósofa Marilena Chauí na apresentação “Os trabalhos da memória” do livro Memória e Sociedade: lembranças de velhos de Ecléa Bosi inicia afirmando: “O velho não tem armas. Nós é que temos de lutar por ele. Esta, acredito, é a sua tese, Ecléa”. E, ao mesmo tempo indagando: “Por que temos que lutar pelos velhos? Mas, se os velhos são os guardiões do passado, por que nós é que temos de lutar por eles?”. A resposta às indagações de Marilena Chauí sobre o porquê da luta social pelos velhos está

O que confere qualidade ou não ao sistema de ensino são as práticas escolares, as práticas de ensino, onde estão implicados os aspectos pedagógico-didáticos, ou seja, a qualidade interna das aprendizagens escolares: o que os alunos aprendem, como aprendem e o que fazem com o que aprendem. Sobre os desafios que o pedagogo tem no campo de investigação pedagógica e da atividade profissional, marque a alternativa CORRETA. 

Segundo Érika Dias e Fátima Cunha de Ferreira Pinto, [...] o ato de educar é um processo constante na história de todas as sociedades, não é o mesmo em todos os tempos e lugares, e é, em sua essência, um processo social. Sobre as relações entre educação e sociedade, NÃO representa decorrências da concepção de Dias e Pinto:

Moulin (2021) menciona que a Comunicação Não-Violenta (CNV), sistematizada por Marshall Rosenberg, é tida como um conhecimento prático que propicia compreensão, empatia e contribuição nas relações.

Numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, relacionando os componentes da CNV às suas respectivas características.

COLUNA I

1. Observação

2. Sentimentos

3. Necessidades

4. Pedidos

COLUNA II

(   ) São considerados mensageiros das nossas necessidades humanas universais atendidas ou não atendidas.

(   ) A sua expressão, de modo claro e específico, possibilita ao outro a oportunidade de colaborar com o que é importante para nós.

(   ) Descrição factual de algo que aconteceu.

(   ) São as motivações por trás do nosso fazer, falar e escolher.

Assinale a sequência correta.

Diskin e Roizman (2021) mencionam a importância do compromisso com a prática dos pilares explicitados no “Manifesto 2000 por uma Cultura de Paz e Não Violência”.

São considerados pilares para uma cultura de paz, exceto:

A educação escolar garante não apenas a aprendizagem em um sentido restrito, mas ainda é capaz de produzir desenvolvimento e ampliar as potencialidades humanas de professores e alunos. Todo esse processo se dá a partir das relações que se estabelecem na sala de aula. Nesse sentido, é CORRETO afirmar que:

Atualmente, as experiências educacionais indicam que a escola deve promover entre seus alunos o exercício da plena cidadania e da participação. Essa participação deve ser baseada em uma educação de valores, consubstanciados por alguns fundamentos. Nesse sentido, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. A existência de regras e leis que definem direitos e deveres na sociedade.

II. As regras existentes na escola devem viabilizar a convivência interna e com a sua comunidade, sendo claras e conhecidas por todos.

III. As regras devem ser vivenciadas coletivamente, como busca de alternativas para problemas enfrentados no cotidiano escolar.

IV. A participação na elaboração de regras é parte de uma vivência mais ampla de todos no contexto escolar e na comunidade. 

A concepção de sociedade, homem e educação fundamenta a compreensão sobre o atendimento educacional para pessoas com deficiência. Assinale a alternativa CORRETA sobre o elemento fundamental para a formação social do psiquismo de pessoas com deficiência, segundo a Teoria Histórico-Cultural:

Associe corretamente o pilar da educação, segundo Antunes (2009), à sua definição.

PILARES

1 - Aprender a conhecer

2 - Aprender a fazer

3 - Aprender a conviver

4 - Aprender a ser

DEFINIÇÕES

( ) Retoma a ideia de que todo ser humano deve ser preparado inteiramente, corpo e espírito, inteligência e sensibilidade.

( ) Ressalta a aquisição de competências para compreensão, incluindo o domínio dos instrumentos do conhecimento.

( ) Enfatiza a questão da formação profissional e o preparo para o mundo do trabalho.

( ) Acentua os caminhos do autoconhecimento e da autoestima que são os mesmos da solidariedade e da compreensão.

( ) Salienta as habilidades para construir conhecimentos e exercitar os pensamentos, a atenção e a memória. 

( ) Reforça a cooperação para o progresso do conhecimento em novos empreendimentos e em novos empregos.

A sequência correta dessa associação é

As crianças estão interessadas em todo movimento que lhes sucedem. Nada é banal para a criança. Uma pedrinha, um raio de luz na parede, uma formiga. Tudo instiga a sua curiosa forma de ser e estar no mundo. O que se deseja na Educação Infantil é dar visibilidade às crianças e suas formas de expressar e significar a realidade que as cercam.
A partir dessas abordagens teóricas, julgue as afirmações do filósofo alemão Walter Benjamin:
I.As crianças são inclinadas de modo especial a procurar todo e qualquer lugar de trabalho onde visivelmente transcorre a atividade sobre as coisas. Sentem-se irresistivelmente atraídas pelo resíduo que surge na construção, no trabalho de jardinagem ou doméstico, na costura ou na marcenaria.
II.Em produtos residuais reconhecem o rosto que o mundo das coisas volta exatamente para elas, e para elas unicamente. Neles, elas menos imitam as obras dos adultos do que põem materiais de espécie muito diferente, através daquilo que com eles aprontam no brinquedo, em uma nova, brusca relação entre si.
III.Com isso as crianças formam para si seu mundo de coisas, um pequeno no grande, elas mesmas. Seria preciso ter em mira as normas desse pequeno mundo de coisas, se quer criar deliberadamente para as crianças e não se prefere deixar a atividade própria, com tudo aquilo que é nela requisito e instrumento, encontrar por si só o caminho que conduz a elas.

Está (ão) CORRETO (S) o que se afirma em:

Movimento, enquanto condição de corporeidade, é permissível através dos gestos, da comunicação corpórea, da sensibilidade da percepção, enfim, de uma estesia de sentimentos rumo à criação no novo, do não vivido. (...) A Educação é uma intransigente e irrefutável ação necessária a condição de subsistência do ser humano. Suas concepções são subsidiadas em inúmeras teorias que fundamentam (ou tentam) sua práxis. A cada corrente teórica surgem novas reflexões acerca desta ampla temática, mas devemos ter em mente que na Educação não devemos buscar explicações concretas, mas sim reflexões que permitam ampliar nossa capacidade de entender suas possibilidades. Estas possibilidades dizem respeito ao ato de educar e educar-se mantendo uma estreita relação entre o que se pretende ensinar, o que é ensinado e também o que aprendemos com este ensino. (Adaptado)
Analise as assertivas com (V) verdadeiro ou (F) falso.
(__)Corporeidade significa levar à tona saberes da existência do ser e as interações deste com o mundo, consigo mesmo e com os outros.
(__)Corporeidade refere-se a optar por concretizar o pensamento, ou mais precisamente, corporificar o ser pensante.
(__)Na Educação, os saberes inerentes da corporeidade se fundem ao racionalismo do conhecimento vivido, isto é, essa dialogicidade estabelecida pelo corpo em decorrência de novas experiências de mundo permite-nos a (re)criar novos conceitos, novas perspectivas, estabelecer-nos enquanto seres culturais e sociais, e, ainda, impor-nos enquanto aprendizes de nossa própria existência.
(__)Desta forma, a Educação, como fonte do enriquecimento de saberes e aprendizagens, busca a corporificação do conhecimento, ou seja, promove uma intensa infinidade de possibilidades sensório-motoras (percepção, ação e cognição) intimamente relacionadas aos contextos: social, afetivo, histórico, cultural.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo: 

Durkheim é considerado o precursor da sociologia da educação e a corrente de pensamento da qual fez parte, o funcionalismo, acredita que seria possível observar e analisar a sociedade como um todo, como um órgão funcional formado por relações entre pessoas e grupos.
Assinale a alternativa que diz respeito ao pensamento durkheimiano.