Movimento, enquanto condição de corporeidade, é permissível...

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Q4325999
Pedagogia Temas Educacionais Pedagógicos , A Construção do Conhecimento: Papel do Educador, do Educando e da Sociedade , Educação e Filosofia , Concepções de mundo, homem e educação , Visão Holística da Educação
Ano: 2021 Banca: AMEOSC Órgão: Prefeitura de Tunápolis - SC Prova: AMEOSC - 2021 - Prefeitura de Tunápolis - SC - Instrutor de Dança Coreográfica |
Q4325999 Pedagogia
Movimento, enquanto condição de corporeidade, é permissível através dos gestos, da comunicação corpórea, da sensibilidade da percepção, enfim, de uma estesia de sentimentos rumo à criação no novo, do não vivido. (...) A Educação é uma intransigente e irrefutável ação necessária a condição de subsistência do ser humano. Suas concepções são subsidiadas em inúmeras teorias que fundamentam (ou tentam) sua práxis. A cada corrente teórica surgem novas reflexões acerca desta ampla temática, mas devemos ter em mente que na Educação não devemos buscar explicações concretas, mas sim reflexões que permitam ampliar nossa capacidade de entender suas possibilidades. Estas possibilidades dizem respeito ao ato de educar e educar-se mantendo uma estreita relação entre o que se pretende ensinar, o que é ensinado e também o que aprendemos com este ensino. (Adaptado)
Analise as assertivas com (V) verdadeiro ou (F) falso.
(__)Corporeidade significa levar à tona saberes da existência do ser e as interações deste com o mundo, consigo mesmo e com os outros.
(__)Corporeidade refere-se a optar por concretizar o pensamento, ou mais precisamente, corporificar o ser pensante.
(__)Na Educação, os saberes inerentes da corporeidade se fundem ao racionalismo do conhecimento vivido, isto é, essa dialogicidade estabelecida pelo corpo em decorrência de novas experiências de mundo permite-nos a (re)criar novos conceitos, novas perspectivas, estabelecer-nos enquanto seres culturais e sociais, e, ainda, impor-nos enquanto aprendizes de nossa própria existência.
(__)Desta forma, a Educação, como fonte do enriquecimento de saberes e aprendizagens, busca a corporificação do conhecimento, ou seja, promove uma intensa infinidade de possibilidades sensório-motoras (percepção, ação e cognição) intimamente relacionadas aos contextos: social, afetivo, histórico, cultural.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo: 
Alternativas

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Gabarito: B

Fundamento decisivo: O critério decisivo é verificar se cada assertiva corresponde à concepção de corporeidade mobilizada pelo texto-base. A fonte confirma as quatro, resultando em V, V, V, V.

Tema central: Corporeidade e conhecimento corporificado
Análise das alternativas
A
Errada
Erra ao marcar II e IV como falsas. II corresponde à corporificação do pensamento adotada pela fonte; IV corresponde à aprendizagem sensório-motora que articula percepção, ação e cognição aos contextos social, afetivo, histórico e cultural. Ambas são verdadeiras.
B
Certa
A alternativa B está correta porque I e II apresentam a corporeidade pelas relações do ser com o mundo, consigo e com os outros, e pela corporificação do pensamento. III expressa a integração entre saberes corporais e conhecimento vivido, permitindo recriar conceitos e perspectivas a partir das experiências. IV caracteriza a corporificação do conhecimento pela articulação entre percepção, ação e cognição nos contextos social, afetivo, histórico e cultural. A validade de III é textual e contextual: sua expressão terminologicamente ambígua não deve ser tomada como uma definição filosófica consensual.
C
Errada
Erra ao marcar I e III como falsas. I apresenta as relações do ser com o mundo, consigo e com os outros, constitutivas da corporeidade na fonte. III também encontra correspondência expressa no artigo ao relacionar saberes corporais, conhecimento vivido e novas experiências de mundo.
D
Errada
Erra exclusivamente ao marcar III como falsa. A formulação sobre a integração dos saberes da corporeidade ao conhecimento vivido, inclusive o emprego de “racionalismo”, consta da própria fonte e deve ser considerada verdadeira nesse contexto.
Pegadinha da questão
A principal armadilha é rejeitar III apenas pela palavra “racionalismo”, ignorando sua presença na fonte e a explicação que a acompanha. Outra confusão é ler “corporificar o ser pensante” como separação entre corpo e pensamento, quando a formulação adotada aponta para sua corporificação.
Dica para questões semelhantes
  • Avalie as afirmações pela concepção adotada no texto-base; uma expressão ambígua, isoladamente, não basta para tornar falsa uma formulação que corresponde à fonte.
  • Na concepção apresentada, reconheça a corporeidade pelas relações do ser e pela corporificação do pensamento, não pela separação entre corpo e pensamento.
  • Ao identificar conhecimento corporificado, considere a articulação entre percepção, ação e cognição e seus contextos; não o reduza à aprendizagem exclusivamente motora.

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