Questões de Concurso Sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português

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Q2400427 Português
Ideal do filósofo Jean-Jacques Rousseau


        A crítica às sociedades civilizadas e a idealização do homem primitivo, manifestadas a todo passo nas obras do filósofo Rousseau (1713-1784), foram vistas por muitos intérpretes como a expressão de um desejo de retorno à animalidade. Mas o que o filósofo sempre pretendeu não foi exaltar a animalidade do selvagem, mas sua mais profunda humanidade em relação ao homem civilizado.

       O homem, para Rousseau, não se regenera pela destruição da sociedade e com o retorno à vida no meio das florestas. Embora privado, no estado social, de muitas vantagens da natureza, ele soube adquirir outras: capacidade de desenvolver-se mais rapidamente, ampliação dos horizontes intelectuais, enobrecimento dos sentimentos e elevação total da alma. Se os abusos do estado social civilizado não o colocassem abaixo da vida primitiva, o homem deveria bendizer sem cessar o instante feliz que o arrancou para sempre da animalidade e fez de um ser estúpido e limitado uma criatura inteligente. O propósito visado por Rousseau é combater os abusos e não repudiar os mais altos valores humanos.

       Os abusos centralizam-se, para ele, na perda da consciência a que é conduzido o homem pelo culto dos refinamentos, das mentiras convencionais, da ostentação da inteligência e da cultura, nas quais se busca mais a admiração do próximo do que a satisfação da própria consciência. Rousseau, em uma palavra, não pretende queimar bibliotecas ou destruir universidades e academias; reconhece a função útil das ciências e das artes, mas não quer ver os artistas e intelectuais submetidos aos caprichos frívolos das modas passageiras. Pelo contrário, glorifica os esforços laboriosos da conquista intelectual verdadeira, que se realiza na luta contra os obstáculos da violência e na atividade do espírito crítico, livre de pressões.



(Adaptado do encarte, sem identificação de autoria, do volume Rousseau - Os pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1973, p. 474-475)
No contexto do segundo parágrafo, a frase o homem deveria bendizer sem cessar o instante feliz que o arrancou para sempre da animalidade
Alternativas
Q2400424 Português
Temos que acreditar



        Será que podemos entender o mundo sem algum tipo de crença? Esta é uma pergunta central na dicotomia entre ciência e fé. De fato, o modo como um indivíduo escolhe responder a ela determina, em grande parte, como se relaciona com o mundo e a vida em geral. Contrastando as explicações míticas e cientificas da realidade, podemos dizer que muitos religiosos buscam explicar o desconhecido com o desconhecível, enquanto a ciência busca explicar o desconhecido com o conhecível. 


         Muito da tensão entre ciência e fé vem da suposição de que existem duas realidades mutuamente incompatíveis, uma dentro deste mundo (e, portanto, “conhecível” através da aplicação diligente do método científico) e outro fora dele (e, portanto, “desconhecível', relacionada tradicionalmente à crença religiosa).

     Mitos religiosos permitem que os que neles creem transcendam sua “situação histórica”, a perplexidade que sentimos ao compreendermos que somos criaturas delimitadas pelo tempo, cada um com uma história que tem um começo e um fim. Em um nível mais pragmático, explicações míticas de fenômenos naturais são tentativas pré-científicas de dar sentido áquilo que existe além do controle humano. A motivação por trás dessas explicações não é tão diferente daquela da ciência, já que ambas tentam de alguma forma revelar mecanismos por trás dos fenômenos naturais: afinal, tanto deuses quanto forças físicas fazem coisas acontecer, mesmo que de formas radicalmente distintas.

        Tanto o cientista quanto o crente acreditam em causas não compreendidas. ou seja, em coisas que ocorrem por razões desconhecidas, mesmo que a natureza da causa seja completamente diferente para cada um.


(Adaptado de: GLEISER, Marcelo. À ilha do conhecimento. Rio de Janeiro: Record, 2023, p. 31-32)
No contexto do terceiro parágrafo, ao se falar de explicações míticas e científicas, considera-se que
Alternativas
Q2400423 Português
Temos que acreditar



        Será que podemos entender o mundo sem algum tipo de crença? Esta é uma pergunta central na dicotomia entre ciência e fé. De fato, o modo como um indivíduo escolhe responder a ela determina, em grande parte, como se relaciona com o mundo e a vida em geral. Contrastando as explicações míticas e cientificas da realidade, podemos dizer que muitos religiosos buscam explicar o desconhecido com o desconhecível, enquanto a ciência busca explicar o desconhecido com o conhecível. 


         Muito da tensão entre ciência e fé vem da suposição de que existem duas realidades mutuamente incompatíveis, uma dentro deste mundo (e, portanto, “conhecível” através da aplicação diligente do método científico) e outro fora dele (e, portanto, “desconhecível', relacionada tradicionalmente à crença religiosa).

     Mitos religiosos permitem que os que neles creem transcendam sua “situação histórica”, a perplexidade que sentimos ao compreendermos que somos criaturas delimitadas pelo tempo, cada um com uma história que tem um começo e um fim. Em um nível mais pragmático, explicações míticas de fenômenos naturais são tentativas pré-científicas de dar sentido áquilo que existe além do controle humano. A motivação por trás dessas explicações não é tão diferente daquela da ciência, já que ambas tentam de alguma forma revelar mecanismos por trás dos fenômenos naturais: afinal, tanto deuses quanto forças físicas fazem coisas acontecer, mesmo que de formas radicalmente distintas.

        Tanto o cientista quanto o crente acreditam em causas não compreendidas. ou seja, em coisas que ocorrem por razões desconhecidas, mesmo que a natureza da causa seja completamente diferente para cada um.


(Adaptado de: GLEISER, Marcelo. À ilha do conhecimento. Rio de Janeiro: Record, 2023, p. 31-32)
Conforme o terceiro parágrafo, entende-se por “situação histórica” 
Alternativas
Q2400422 Português
Temos que acreditar



        Será que podemos entender o mundo sem algum tipo de crença? Esta é uma pergunta central na dicotomia entre ciência e fé. De fato, o modo como um indivíduo escolhe responder a ela determina, em grande parte, como se relaciona com o mundo e a vida em geral. Contrastando as explicações míticas e cientificas da realidade, podemos dizer que muitos religiosos buscam explicar o desconhecido com o desconhecível, enquanto a ciência busca explicar o desconhecido com o conhecível. 


         Muito da tensão entre ciência e fé vem da suposição de que existem duas realidades mutuamente incompatíveis, uma dentro deste mundo (e, portanto, “conhecível” através da aplicação diligente do método científico) e outro fora dele (e, portanto, “desconhecível', relacionada tradicionalmente à crença religiosa).

     Mitos religiosos permitem que os que neles creem transcendam sua “situação histórica”, a perplexidade que sentimos ao compreendermos que somos criaturas delimitadas pelo tempo, cada um com uma história que tem um começo e um fim. Em um nível mais pragmático, explicações míticas de fenômenos naturais são tentativas pré-científicas de dar sentido áquilo que existe além do controle humano. A motivação por trás dessas explicações não é tão diferente daquela da ciência, já que ambas tentam de alguma forma revelar mecanismos por trás dos fenômenos naturais: afinal, tanto deuses quanto forças físicas fazem coisas acontecer, mesmo que de formas radicalmente distintas.

        Tanto o cientista quanto o crente acreditam em causas não compreendidas. ou seja, em coisas que ocorrem por razões desconhecidas, mesmo que a natureza da causa seja completamente diferente para cada um.


(Adaptado de: GLEISER, Marcelo. À ilha do conhecimento. Rio de Janeiro: Record, 2023, p. 31-32)
No primeiro parágrafo do texto, afirma-se, essencialmente, que
Alternativas
Q2400420 Português
Temos que acreditar



        Será que podemos entender o mundo sem algum tipo de crença? Esta é uma pergunta central na dicotomia entre ciência e fé. De fato, o modo como um indivíduo escolhe responder a ela determina, em grande parte, como se relaciona com o mundo e a vida em geral. Contrastando as explicações míticas e cientificas da realidade, podemos dizer que muitos religiosos buscam explicar o desconhecido com o desconhecível, enquanto a ciência busca explicar o desconhecido com o conhecível. 


         Muito da tensão entre ciência e fé vem da suposição de que existem duas realidades mutuamente incompatíveis, uma dentro deste mundo (e, portanto, “conhecível” através da aplicação diligente do método científico) e outro fora dele (e, portanto, “desconhecível', relacionada tradicionalmente à crença religiosa).

     Mitos religiosos permitem que os que neles creem transcendam sua “situação histórica”, a perplexidade que sentimos ao compreendermos que somos criaturas delimitadas pelo tempo, cada um com uma história que tem um começo e um fim. Em um nível mais pragmático, explicações míticas de fenômenos naturais são tentativas pré-científicas de dar sentido áquilo que existe além do controle humano. A motivação por trás dessas explicações não é tão diferente daquela da ciência, já que ambas tentam de alguma forma revelar mecanismos por trás dos fenômenos naturais: afinal, tanto deuses quanto forças físicas fazem coisas acontecer, mesmo que de formas radicalmente distintas.

        Tanto o cientista quanto o crente acreditam em causas não compreendidas. ou seja, em coisas que ocorrem por razões desconhecidas, mesmo que a natureza da causa seja completamente diferente para cada um.


(Adaptado de: GLEISER, Marcelo. À ilha do conhecimento. Rio de Janeiro: Record, 2023, p. 31-32)
Considerando-se o contexto, traduz-se adequadamente o sentido de um segmento do texto em:
Alternativas
Q2398191 Português
Consumo regular de alface ajuda a reduzir o risco de diabetes 








(Disponível em: www.catracalivre.com.br/saude-bem-estar/consumo-regular-desta-verdura-ajuda-a-reduzir-o
-risco-de-diabetes/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Assinale a alternativa que apresenta um nutriente que está presente na alface.
Alternativas
Q2398190 Português
Consumo regular de alface ajuda a reduzir o risco de diabetes 








(Disponível em: www.catracalivre.com.br/saude-bem-estar/consumo-regular-desta-verdura-ajuda-a-reduzir-o
-risco-de-diabetes/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Conforme o texto, qual alimento ajuda a diminuir significativamente o risco de desenvolvimento de diabetes tipo 2?
Alternativas
Q2398189 Português
Consumo regular de alface ajuda a reduzir o risco de diabetes 








(Disponível em: www.catracalivre.com.br/saude-bem-estar/consumo-regular-desta-verdura-ajuda-a-reduzir-o
-risco-de-diabetes/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Segundo o texto, qual alternativa apresenta um elemento analisado nos participantes da pesquisa? 
Alternativas
Q2398188 Português
Consumo regular de alface ajuda a reduzir o risco de diabetes 








(Disponível em: www.catracalivre.com.br/saude-bem-estar/consumo-regular-desta-verdura-ajuda-a-reduzir-o
-risco-de-diabetes/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Conforme o texto, por quanto tempo foi realizada a pesquisa sobre o consumo de alface? 
Alternativas
Q2398187 Português
Consumo regular de alface ajuda a reduzir o risco de diabetes 








(Disponível em: www.catracalivre.com.br/saude-bem-estar/consumo-regular-desta-verdura-ajuda-a-reduzir-o
-risco-de-diabetes/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Segundo o texto, qual instituição realizou a pesquisa sobre o consumo regular de alface? 
Alternativas
Q2398171 Português
Texto 2
Plataforma Reciclar pelo Brasil completa seis anos e
apresenta resultados expressivos relativos à logística
reversa 

    Lançado no dia 04 de outubro de 2017, o Reciclar Pelo Brasil – maior plataforma de reciclagem inclusiva do país – apresenta um crescimento significativo no setor da reciclagem, com impactos positivos nas cooperativas integrantes do programa e no sistema de logística reversa do Brasil. 

    A plataforma apresenta números expressivos relativos à logística reversa. Até hoje, foram recuperadas mais de 630 mil toneladas de resíduos, que deixaram de ir para lixões, aterros sanitários ou para o meio ambiente e que, pelo trabalho dos catadores de materiais recicláveis, retornaram à cadeia produtiva, gerando trabalho e renda para milhares de pessoas.

O programa já atuou em cooperativas de 234 cidades e registra mais de 413 milhões em vendas de materiais recuperados pelas organizações vinculadas à plataforma, que é gerenciada pela ANCAT – Associação Nacional dos Catadores e Catadoras de Materiais Recicláveis, com a parceria de 18 grandes empresas. 

    A cada fase do Reciclar pelo Brasil, se estabelecem novos desafios relacionados à conformidade das Organizações de Catadores. Muitas exigências (como um CNPJ válido, Licença Ambiental, Alvará de Funcionamento, Emissão de Notas Fiscais de Venda das Organizações, entre outros) foram alcançadas pelo trabalho de acompanhamento realizado pela Equipe Técnica da ANCAT. O objetivo é ampliar a quantidade de cooperativas atendidas e beneficiadas em novas cidades e regiões do país. 

pelo-brasil-completa-seis-anos-e-apresenta-resultados-
expressivos-relativos-a-logistica-reversa/. Acesso em 02 de nov. 2023 (adaptado) 
Com base no texto “Plataforma Reciclar pelo Brasil completa seis anos e apresenta resultados expressivos relativos à logística reversa”, analise as afirmativas a seguir:
I. Segundo o TEXTO 2, os impactos positivos observados nas cooperativas que integram a plataforma Reciclar Pelo Brasil são decorrentes do crescimento do setor da reciclagem.
II. O segundo parágrafo do TEXTO 2 tem a “logística reversa” como tema principal, apresentando as definições e os benefícios relacionados a esse conceito.
III. O tema principal do TEXTO 2 é a plataforma “Reciclar Pelo Brasil”, apresentando os benefícios, a atuação, o gerenciamento, bem como os objetivos desse programa. 
Marque a alternativa correta: 
Alternativas
Q2398169 Português

Texto 1

Gestão social 

É possível compreender a gestão social como aquela exercida por coletivos para coletivos. Ela, portanto, difere da gestão empresarial, por não possuir um caráter competitivo e concorrencial, conforme é conhecida no mundo capitalista empresarial. Ela difere da gestão pública por não ter natureza burocrática, centrada em regras, normas leis e tratados. A gestão social tem ênfase nas relações entre sujeitos autônomos, com propósitos não individualistas e voltados para a gestão de organizações solidárias. Ela envolve temas de interesse público, sempre baseada em relações de decisões tomadas por meio do diálogo, e na participação entre sujeitos que devem se considerar iguais. Trata-se, portanto, de uma gestão dialógica, conforme pontua o professor Fernando Tenório.  

A gestão social tem sido objeto de práticas associadas a arranjos da sociedade civil, com viés comunitário, podendo incluir, ainda, o monitoramento e avaliação de políticas públicas em colegiados. Ela é pautada, por exemplo, pelo combate à pobreza, promoção da sustentabilidade e do meio ambiente, trabalhos voluntários e ações associativas com diversas finalidades, a exemplo de grupos de produção solidária e de geração de renda como aqueles que se enquadram na chamada economia solidária. 

Há, ainda, um conjunto de organizações privadas com interesse público, com ações de saúde, esporte, educação, cultura, lazer. Nesse ponto, é possível identificar um braço socioassistencial não governamental. É não governamental porque são organizações criadas por coletivos de pessoas privadas, que resolveram se associar para realizar ações de interesse público. Há, também, um viés de resistência, de embate público protagonizado, por exemplo, por associações que buscam a garantia de direitos, sindicatos, organizações ambientalistas. 

É possível afirmar também que é no chamado terceiro setor que tal ambiente organizacional se realiza. Mas, lembrando que há um lado dócil, mas, também, outro combativo, em que há posicionamentos políticos. Por isso, gestão social não pode ser reduzida a uma noção de docilidade. Ela é um espaço privilegiado de interação social e de busca de ações solidárias. 

Disponível em: https://ccsa.ufrn.br/portal/?p=12516. Acesso em 02 de nov. 2023 (adaptado) 

Com base no texto “Gestão social”, analise as afirmativas a seguir:
I. De acordo com o texto “Gestão social”, a gestão social também pode ser chamada de “gestão solidária” uma vez que esse tipo de gestão é pautada, por exemplo, pelo combate à pobreza, pela promoção da sustentabilidade e do meio ambiente e por trabalhos voluntários. 
II. De acordo com o texto “Gestão social”, a gestão social repudia a ação governamental, por isso é que esse tipo de gestão é proveniente de organizações criadas por coletivos de pessoas privadas, que resolveram se associar para realizar ações de interesse público
III. De acordo com o texto “Gestão social”, o viés mais forte, que caracteriza esse tipo de gestão, é o viés da resistência, visto que as associações que adotam esse tipo de gestão buscam a garantia de direitos, sindicatos, organizações ambientalistas. 
Marque a alternativa correta: 
Alternativas
Q2398043 Português
Conheça os benefícios do pistache para combater colesterol alto







(Disponível em: www://catracalivre.com.br/saude-bem-estar/conheca-os-beneficios-do-pistache-paracombater-colesterol-alto/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Segundo o texto, qual das alternativas a seguir apresenta um benefício do consumo regular de pistache?
Alternativas
Q2398042 Português
Conheça os benefícios do pistache para combater colesterol alto







(Disponível em: www://catracalivre.com.br/saude-bem-estar/conheca-os-beneficios-do-pistache-paracombater-colesterol-alto/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Conforme o texto, o pistache é rico em qual das substâncias mencionadas a seguir?
Alternativas
Q2398041 Português
Conheça os benefícios do pistache para combater colesterol alto







(Disponível em: www://catracalivre.com.br/saude-bem-estar/conheca-os-beneficios-do-pistache-paracombater-colesterol-alto/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Segundo o texto, qual alimento é baixo em teor de gorduras?
Alternativas
Q2398040 Português
Conheça os benefícios do pistache para combater colesterol alto







(Disponível em: www://catracalivre.com.br/saude-bem-estar/conheca-os-beneficios-do-pistache-paracombater-colesterol-alto/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Conforme o texto, qual das alternativas abaixo apresenta um dos locais de origem do pistache?
Alternativas
Q2398038 Português
Conheça os benefícios do pistache para combater colesterol alto







(Disponível em: www://catracalivre.com.br/saude-bem-estar/conheca-os-beneficios-do-pistache-paracombater-colesterol-alto/ – texto adaptado especialmente para esta prova).
Segundo o texto, qual dos benefícios a seguir NÃO tem relação com a ingestão de alimentos ricos em antioxidantes?
Alternativas
Q2397922 Português
Como saber que o ferro está em falta no seu corpo? Veja os sinais de alerta.







(Disponível em: www.catracalivre.com.br/saude-bem-estar/como-saber-que-o-ferro-esta-em-falta-no-seucorpo-veja-os-sinais-de-alerta/ – texto adaptado especialmente para esta prova).

Segundo o texto, qual das alternativas a seguir NÃO apresenta um dos sintomas da deficiência de ferro?
Alternativas
Q2397921 Português
Como saber que o ferro está em falta no seu corpo? Veja os sinais de alerta.







(Disponível em: www.catracalivre.com.br/saude-bem-estar/como-saber-que-o-ferro-esta-em-falta-no-seucorpo-veja-os-sinais-de-alerta/ – texto adaptado especialmente para esta prova).

Conforme o texto, uma das principais consequências da falta de ferro é a:
Alternativas
Q2397920 Português
Como saber que o ferro está em falta no seu corpo? Veja os sinais de alerta.







(Disponível em: www.catracalivre.com.br/saude-bem-estar/como-saber-que-o-ferro-esta-em-falta-no-seucorpo-veja-os-sinais-de-alerta/ – texto adaptado especialmente para esta prova).

Segundo o texto, em qual função do organismo o ferro desempenha papel importante? 
Alternativas
Respostas
12421: E
12422: E
12423: D
12424: A
12425: B
12426: E
12427: D
12428: A
12429: B
12430: C
12431: D
12432: B
12433: A
12434: C
12435: D
12436: D
12437: D
12438: D
12439: C
12440: A