Com base no texto, analisar os itens abaixo:
I. A geração que tem cerca de 20 anos evita resolver as questões do dia a dia pelo celular. II. A fixação pelo uso de smartphones é exclusividade dos ultrajovens. III. A abundância de dispositivos ligados à internet está tornando a capacidade de concentração dos ultrajovens cada vez mais reduzida.
Está(ão) CORRETO(S):

Releia o último verso do poema:

“O bicho, meu Deus, era um homem.”

Assinale a alternativa que apresenta o sentimento expresso pelo eu lírico no verso:

Analise as assertivas sobre o texto:

I. Na primeira estrofe do poema, as palavras “imundície” e “comida” mostram a degradação do indivíduo a quem o poema se refere.   II. A expressão “com voracidade” mostra o modo animalesco do indivíduo ao comer o que encontra nos detritos. 
III. O eu lírico é testemunha do fato. O uso da primeira pessoa comprova essa afirmação.

Está CORRETO o que se afirma em:

A partir da leitura do texto, depreende-se que:

O título do texto, “A princesa e o padeiro”, sugere uma ligação entre ambos. Tal aproximação pode ser feita pelo fato de:

Da leitura do texto, podemos afirmar que:

I. A pesquisa avaliou que as pessoas jogam comida fora porque não compreendem corretamente o que diz a embalagem.

II. Especula-se, pelo que o texto apresenta, que países menos desenvolvidos desperdiçam menos alimentos em relação aos países desenvolvidos.

III. De acordo com a pesquisa, os Estados Unidos são o país que mais desperdiça comida no mundo inteiro.

Quais estão corretas?

A leitura do texto nos leva, corretamente, a considerar que:

No final do texto, na linha 40, há o seguinte subtítulo, “Antes de começar”. Para que foi utilizada essa expressão?

Segundo o texto, existem dois produtos que são bem importantes para tirar manchas difíceis, pois eles aparecem em várias misturas. Que produtos são esses?

É possível dizer que o texto:

Considerando os processos de coesão textual, analise as assertivas a seguir:

I. Na linha 02, em “Se trabalhamos o tempo todo sem parar”, o sujeito está elíptico, retomando o pronome “nós”, na linha 01.

II. Na linha 02, em “isso é ser adulto”, o pronome “isso” refere-se a “é ser adulto”.

III. Na linha 22, em “que só o papai sabe fazer”, o pronome relativo “que” refere-se ao seu antecedente, “algo”.

Quais estão corretas?

Assinale a alternativa que NÃO corresponde a uma das justificativas colocadas pelo autor para ser adulto.

Considerando o exposto no texto, analise as assertivas a seguir:

I. Os filhos aprendem através da observação das ações de seus pais muito mais do que a partir dos conselhos que lhes são dados.

II. Muitos pais respondem a seus filhos que trabalham para poder lhes dar condições de vida.

III. A filha do autor foi contratada formalmente pela empresa onde o pai trabalha.

Quais estão corretas?

Sobre o texto, NÃO se pode afirmar que:

Analise as assertivas a seguir a respeito do que se coloca no texto:
I. A semelhança entre os dois textos é meramente linguística, com a repetição de termos analisados por experientes estudiosos da literatura. II. Os dois autores utilizam como metáfora a passagem de Nápoles, local de brutalidade, para Milão, cidade culturalmente superior. III. O dialeto Napolitano é considerado mais rústico e menos polido do que o italiano padrão, que marca uma posição social superior.
Quais estão corretas? 

Considerando as ideias presentes no texto, analise as seguintes assertivas:

I. Em pouco mais de 10 anos, houve um declínio de quase 7% dos adultos fumantes em todo o país.  II. Segundo pesquisa divulgada, o vício do cigarro é mais presente em indivíduos cuja renda e escolaridade são mais baixas. Tal fato ocorre de forma mais recorrente em países como o Brasil.  III. De acordo com o texto, visto o tabagismo ser um vício, é mais difícil fazer com que os dependentes não dispendam tanto dinheiro nisso. Assim, mudanças de comportamento em relação ao dinheiro são mais difíceis nesse caso. 

Quais estão corretas?

A seguir, tem-se o trecho de um texto literário em que se representa uma fala espontânea.

Mas

Deixa eu falar eu não acabei ainda não deixa eu desabafar eu nunca falo

As crianças... vai acabar acordando as fico segurando as pontas aqui dentro de casa nem para trocar uma lâmpada você serve claro você tem muitas qualidades é fiel honesto trabalhador mas uma mulher uma mulher precisa muito mais do que isso muito mais

In: RUFFATO, L. Eles eram muitos cavalos. 11 ed. São Paulo: Companhia das Letras, 2013.

Qual das características a seguir evidencia ser esse trecho a representação de um texto oral?

Leia o texto a seguir. Retina negra Sou preta fujona Recuso diariamente o espelho Que tenta me massacrar por dentro Que tenta me iludir com mentiras brancas Que tenta me descolorir com os seus feixes de luz
Sou preta fujona Preparada para enfrentar o sistema Empino o black sem problema Invado a cena
Sou preta fujona Defendo um escurecimento necessário Tiro qualquer racista do armário Enfio o pé na porta e entro
Cristiane Sobral. Disponível em: <https://pretaeacademica.wordpress.com/2017/04/26/retina-negra-por-cristiane-sobral/>.Acesso em: 10 mar. 2019.
Sobre a imagem poética construída nesse poema, é correto afirmar que

Em A gramática do texto, no texto, Costa Val (2002) propõe, para se ensinar “a gramática que ‘acontece’ no texto” (p. 130), uma abordagem que

Leia o texto a seguir.

A língua e o caráter de um povo

A linguagem é muito mais do que um meio de comunicação ou de interação social. Ela é a roupa que veste nossas intenções comunicativas, nossos pontos de vista, nossa capacidade de influenciar, emocionar e questionar. Ao enunciar num idioma e numa determinada sintaxe, não há escapatória. Há apenas um redundante beco sem saída. Somos condenados a ter uma posição. Quando falamos, expomos nossa visão de mundo, revelamos se somos conservadores, machistas, liberais, de direita, de esquerda, moderados, malucos, razoáveis e por aí vai.

A linguagem revela as intenções do usuário — e uma língua, o caráter de um povo. Em nosso idioma, então, a situação se complica, porque ele espelha nossa volubilidade e frouxidão moral. Basta que se solte um “meio proibido” para que coloquemos em dúvida o caráter de uma nação. Ora, caberia a possibilidade de que tenhamos uma situação mais proibida do que outra? Por exemplo, é proibido estacionar sobre a calçada ou é apenas meio proibido? Mas, como somos um povo normativo e trambiqueiro — que gosta de regras, mas ama quebrá-las —, a língua deu um jeito de colocar os pingos nos is, inventar uma proibição de verdade e lavrar com mão nas escrituras a sentença definitiva: “expressamente proibido”.

A nossa conjunção adversativa “mas”, indicadora de oposição e de contrariedade, revela mais do que gostaríamos de dizer. “Não sou machista, mas é que as mulheres…”. Não há dúvida de que a sequência da frase revelará o machismo que se pretende esconder ou atenuar. Basta observar que o “mas” é um reforçador do que se enuncia. Não é diferente dizer “voto em fulano porque ele rouba, mas faz” ou “não voto em fulano porque ele faz, mas rouba”?

Na selva perigosa da linguagem não há isenção na enunciação, nela não basta alardear o feito sem o bicho (fazendo uma alusão à expressão “matar a cobra e mostrar o pau”).

Disponível em: <http://www.revistaeducacao.com.br/lingua-e-ocarater-de-um-povo/>. Acesso em: 10 mar. 2019. (Adaptação)

O texto “A língua e o caráter de um povo” tem como objetivo principal