Questões de Concurso
Sobre morfologia em português
Foram encontradas 29.122 questões
Ano: 2025
Banca:
Quadrix
Órgão:
CRP - 13ª Região (PB)
Provas:
Quadrix - 2025 - CRP - 13ª Região (PB) - Analista Administrativo
|
Quadrix - 2025 - CRP - 13ª Região (PB) - Psicólogo - Agente de Ética Profissional |
Quadrix - 2025 - CRP - 13ª Região (PB) - Psicólogo - Agente de Orientação e Fiscalização |
Q3759673
Português
Texto associado
Emerita
Emerita. Um nome ou um anagrama? Por mais
que pareça coincidência, gostava de viajar. Aí o tédio
soprou‑lhe ao ouvido que era hora de mais emoção. E
estava certa (como não?), só errou na dose. Largou o
marido e pegou um traficante famoso. Os primeiros meses
foram adrenalínicos. Praia, montanha, motos, carros,
servos, dinheiro e sexo, tudo num estalo.
Aí veio o desfibrilador: cela para ela, caixão
fechado para ele. Dez anos após estava livre, pobre,
endividada e dez anos mais velha. O ex‑marido ainda era
servidor público e pai dedicado. E marido há cerca de
9 anos.
Internet:<folhadabaixada.com.br> (com adaptações).
Com base nos aspectos gerais do texto, julgue o item a seguir.
É correto afirmar que a palavra “mais” em “Aí o tédio soprou‑lhe ao ouvido que era hora de mais emoção” não é um advérbio.
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Três de Maio - RS
Provas:
FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Três de Maio - RS - Arquiteto e Urbanista
|
FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Três de Maio - RS - Engenheiro Civil |
FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Três de Maio - RS - Fiscal Tributário |
Q3759331
Português
Qual é o gentílico utilizado para designar quem nasce no município de Três de Maio?
Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Três de Maio - RS
Provas:
FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Três de Maio - RS - Arquiteto e Urbanista
|
FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Três de Maio - RS - Engenheiro Civil |
FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Três de Maio - RS - Fiscal Tributário |
Q3759327
Português
Com base na análise morfológica dos excertos do trecho mencionados a seguir e nas
regras gramaticais vigentes, assinale a alternativa correta.
Ano: 2025
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Monteiro - PB
Provas:
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Agente Municipal de Trânsito e Transporte
|
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Auxiliar de Consultório Dentário |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Motorista de Ambulância |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Técnico em Enfermagem |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Técnico em Enfermagem Plantonista |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Técnico em Radiologia Plantonista |
Q3759054
Português
Na formação de palavras, parassíntese requer
simultaneidade afixal; aglutinação implica reajustes
fônicos; justaposição preserva formas (Cegalla;
Bechara; Perini).
Assinale a alternativa correta sobre os processos descritos.
Assinale a alternativa correta sobre os processos descritos.
Ano: 2025
Banca:
Ápice Consultoria
Órgão:
Prefeitura de Boqueirão - PB
Provas:
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Auditor Fiscal
|
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Assistente Social |
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Biomédico |
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Enfermeiro |
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Farmacêutico |
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Fisioterapeuta |
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Fonoaudiólogo |
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Nutricionista |
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Psicólogo - Assistência Social |
Ápice Consultoria - 2025 - Prefeitura de Boqueirão - PB - Psicólogo Clínico |
Q3758942
Português
Texto associado
Leia atentamente os textos a seguir para responder à questão
TEXTO 1
TEXTO 2
A consciência de se ter um problema, seja ele qual for, é o primeiro passo para o resolver. E este é um problema que não se resolve com resoluções de Ano Novo. O uso excessivo dos ecrãs, em particular dos smartphones, é uma dependência sem substância, mas não sem consequências. Muitas vezes, o que nos parece ser um comportamento de descontração ou de combate ao tédio, não passa da resposta a um impulso que não controlamos. O acesso constante a um fluxo interminável de informação e de estímulos cria em nós a necessidade de mais informação e de mais estímulos.
Adaptado de David Dinis, “Estamos viciados em
telemóveis, mas há cura”. Público, 2023.
Analise as afirmativas sobre a estrutura e formação de palavras.
I. O termo “interminável” (Texto 2) é formado por derivação prefixal e sufixal, a partir do verbo “terminar”.
II. A palavra “descontração” (Texto 2) é um exemplo de derivação parassintética, pois o prefixo e o sufixo foram adicionados simultaneamente.
III. O vocábulo “smartphone” (Texto 2) é um substantivo composto por justaposição, formado por dois radicais de origem inglesa.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2025
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Monteiro - PB
Prova:
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Professor de Educação Fundamental 1 |
Q3758557
Português
Em ofícios, a presença ou ausência de artigo
definido regula a concordância do predicativo: “É
proibido fumar” (sem artigo → invariável); “É proibida a
entrada” (com artigo → concorda em gênero/número).
Em Freyre e em prosas regionais paraibanas, variações
estilísticas não afastam a regra nos registros
administrativos.
Com base no texto, assinale a regra adequada ao caso apresentado.
Com base no texto, assinale a regra adequada ao caso apresentado.
Ano: 2025
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Monteiro - PB
Provas:
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Agente Patrimonial Escolar
|
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Condutor de Veículo de Urgência |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Condutor Socorrista Plantonista |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Coveiro |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Inspetor de Alunos |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Motorista |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Motorista Escolar |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Operador de Máquinas Pesadas (Patrol) |
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Operador de Máquinas Pesadas (Retro) |
Q3758506
Português
Leia o trecho do poema Motivo (1946), de
Cecília Meireles:
“Eu canto porque o instante existe
e a minha vida está completa.
Não sou alegre nem sou triste:
sou poeta.”
No verso “Não sou alegre nem sou triste”, as palavras “alegre” e “triste” classificam-se, respectivamente, como:
“Eu canto porque o instante existe
e a minha vida está completa.
Não sou alegre nem sou triste:
sou poeta.”
No verso “Não sou alegre nem sou triste”, as palavras “alegre” e “triste” classificam-se, respectivamente, como:
Ano: 2025
Banca:
FACET Concursos
Órgão:
Prefeitura de Monteiro - PB
Prova:
FACET Concursos - 2025 - Prefeitura de Monteiro - PB - Professor de Educação Fundamental 2 - Língua Portuguesa |
Q3758378
Português
Debates sobre estrangeirismos contrapõem
purismos a práticas efetivas de uso. Em Bandeira,
cosmopolitismo; em Suassuna, ironia ao purismo; em
linguística, empréstimos integram-se por adaptação
fonológica e morfológica ao sistema receptor;
neologismos formam-se por derivação, composição,
regressão; políticas linguísticas influenciam, mas não
determinam sozinhas a mudança. Assinale a correta.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Engenharia Ambiental
|
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Geologia - Levantamento Geológico e de Recursos Minerais |
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Geologia - Ordenamento Territorial - Área de Risco |
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Geologia - Sedimentologia, Estratigrafia e Análise tectônica de Bacias Sedimentares |
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Paleontologia |
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Hidrogeologia |
Q3758061
Português
Texto associado
Política e politicalha
A política afina o espírito humano, educa os povos no
conhecimento de si mesmos, desenvolve nos indivíduos a
atividade, a coragem, a nobreza, a previsão, a energia, cria, apura,
eleva o merecimento.
Não é esse jogo da intriga, da inveja e da incapacidade, a que entre
nós se deu a alcunha de politicagem. Esta palavra não traduz ainda
todo o desprezo do objeto significado. Não há dúvida que rima
bem com criadagem e parolagem, afilhadagem e ladroagem. Mas
não tem o mesmo vigor de expressão que os seus consoantes.
Quem lhe dará com o batismo adequado? Politiquice?
Politiquismo? Politicaria? Politicalha? Neste último, sim, o sufixo
pejorativo queima como um ferrete, e desperta ao ouvido uma
consonância elucidativa.
Política e politicalha não se confundem, não se parecem, não se
relacionam uma com a outra. Antes se negam, se excluem, se
repulsam mutuamente.
A política é a arte de gerir o Estado, segundo princípios definidos,
regras morais, leis escritas, ou tradições respeitáveis. A politicalha
é a indústria de explorar o benefício de interesses pessoais.
Constitui a política uma função, ou o conjunto das funções do
organismo nacional: é o exercício normal das forças de uma nação
consciente e senhora de si mesma. A politicalha, pelo contrário, é
o envenenamento crônico dos povos negligentes e viciosos pela
contaminação de parasitas inexoráveis. A política é a higiene dos
países moralmente sadios. A politicalha, a malária dos povos de
moralidade estragada.
(BARBOSA, R., Obras completas de Rui Barbosa).
A língua dispõe de recursos pelos quais se pode criar novas
palavras, a fim de expressar não só novos significados, mas
também posicionamento dos falantes sobre as coisas do mundo.
Assinale a opção em que todos os afixos apresentem um conteúdo subjetivo.
Assinale a opção em que todos os afixos apresentem um conteúdo subjetivo.
Ano: 2025
Banca:
FGV
Órgão:
CPRM
Provas:
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Engenharia Ambiental
|
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Geologia - Levantamento Geológico e de Recursos Minerais |
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Geologia - Ordenamento Territorial - Área de Risco |
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Geologia - Sedimentologia, Estratigrafia e Análise tectônica de Bacias Sedimentares |
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Hidrologia |
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Paleontologia |
FGV - 2025 - CPRM - Pesquisador em Geociências - Hidrogeologia |
Q3758058
Português
Texto associado
Política e politicalha
A política afina o espírito humano, educa os povos no
conhecimento de si mesmos, desenvolve nos indivíduos a
atividade, a coragem, a nobreza, a previsão, a energia, cria, apura,
eleva o merecimento.
Não é esse jogo da intriga, da inveja e da incapacidade, a que entre
nós se deu a alcunha de politicagem. Esta palavra não traduz ainda
todo o desprezo do objeto significado. Não há dúvida que rima
bem com criadagem e parolagem, afilhadagem e ladroagem. Mas
não tem o mesmo vigor de expressão que os seus consoantes.
Quem lhe dará com o batismo adequado? Politiquice?
Politiquismo? Politicaria? Politicalha? Neste último, sim, o sufixo
pejorativo queima como um ferrete, e desperta ao ouvido uma
consonância elucidativa.
Política e politicalha não se confundem, não se parecem, não se
relacionam uma com a outra. Antes se negam, se excluem, se
repulsam mutuamente.
A política é a arte de gerir o Estado, segundo princípios definidos,
regras morais, leis escritas, ou tradições respeitáveis. A politicalha
é a indústria de explorar o benefício de interesses pessoais.
Constitui a política uma função, ou o conjunto das funções do
organismo nacional: é o exercício normal das forças de uma nação
consciente e senhora de si mesma. A politicalha, pelo contrário, é
o envenenamento crônico dos povos negligentes e viciosos pela
contaminação de parasitas inexoráveis. A política é a higiene dos
países moralmente sadios. A politicalha, a malária dos povos de
moralidade estragada.
(BARBOSA, R., Obras completas de Rui Barbosa).
Assinale a opção na qual o vocábulo sublinhado exerça função de
adjetivo.
Q3757707
Português
Texto associado
A questão refere-se ao TEXTO a seguir:
GARIMPO NA AMAZÔNIA: UM PROBLEMA DE TODOS NÓS
Danicley de Aguiar, ativista sênior do Greenpeace
A atividade garimpeira está longe de ser um problema que atinge
exclusivamente os povos indígenas e, com a omissão do Estado,
ela se firma como uma questão de saúde pública.
A bacia do rio Tapajós se transformou no epicentro do garimpo na
Amazônia, que hoje se espalha como uma epidemia e configura
mais uma grave ameaça ao equilíbrio ecológico do bioma. Nesta
região, para além dos garimpos localizados nas terras indígenas
Munduruku e Sai Cinza, encontramos nada menos que outros 418
garimpos no interior das Unidades de Conservação de Uso
Sustentável e mais 124 nas Unidades de Proteção Integral.
Entre as áreas protegidas, o avanço do garimpo nas terras
indígenas ganha ares de tragédia e é impulsionado não só pelo
crime organizado, que financia a extração e a compra do ouro
explorado desses territórios, mas também pela desorganização
proposital do Estado para enfrentar esta atividade criminosa
dentro destes territórios. [...] Provocado pela resistência dos
Munduruku à destruição do seu território e consequentemente do
seu modo de vida, no dia 15 de setembro, o Ministério Público
Federal (MPF) recorreu ao Tribunal Regional Federal da 1ª Região
(TRF-1) para que o mesmo obrigue o governo brasileiro a retomar,
em regime de urgência, todas as operações de combate aos
garimpos localizados no interior das terras indígenas Munduruku
e Sai Cinza, no sudoeste do Pará; haja vista que as operações foram
interrompidas após reunião do ministro do Meio Ambiente,
Ricardo Salles [...].
Para além dos impactos ambientais que ameaçam a integridade
ecológica das áreas invadidas, o garimpo está longe de ser uma
questão que prejudica exclusivamente os indígenas, pois promove
uma série de outros impactos que não se restringem ao ambiente
em que a atividade se desenvolve, a exemplo da contaminação por
mercúrio que afeta, por exemplo, as milhares de pessoas que
compõem a população ribeirinha da Amazônia e que se alimentam
periodicamente de peixe, uma vez que os peixes, especialmente
os chamados predadores, atuam como concentradores naturais de
mercúrio, que uma vez acumulado no corpo humano, causa toda
uma ordem de problemas nos rins, fígado, aparelho digestivo e no
sistema nervoso central.
Por tudo isso, não restam dúvidas de que a atividade garimpeira
há muito se estabeleceu como um problema ambiental e de
polícia, mas ainda precisa ser reconhecida sobretudo como um
problema de saúde pública, que impõe mudanças radicais no
modo de vida das populações amazônicas, sejam elas indígenas ou
não. Assim, ações de denúncia e combate ao garimpo
empreendidas pelo povo Munduruku e outros povos não podem
ser ignoradas pelo restante da sociedade brasileira, especialmente
porque tais ações são muito mais que pedidos de socorro, elas
constituem-se num chamado ao debate civilizatório requerido
pelo século em que vivemos. A sociedade brasileira não pode mais
aceitar conviver com uma prática tão nefasta ao meio ambiente e
a todos os brasileiros.
Fonte: https://www.greenpeace.org/brasil/blog/garimpo-na-amazonia-umproblema-de-todos-nos/. – acesso em 06/08/2025
Considerando o excerto “avanço do garimpo nas terras indígenas
ganha ares de tragédia e é impulsionado não só pelo crime
organizado, que financia a extração e a compra do ouro explorado
desses territórios, mas também pela desorganização proposital do
Estado para enfrentar esta atividade criminosa”, assinale a
alternativa correta.
Q3757702
Português
Texto associado
A questão refere-se ao TEXTO a seguir:
GARIMPO NA AMAZÔNIA: UM PROBLEMA DE TODOS NÓS
Danicley de Aguiar, ativista sênior do Greenpeace
A atividade garimpeira está longe de ser um problema que atinge
exclusivamente os povos indígenas e, com a omissão do Estado,
ela se firma como uma questão de saúde pública.
A bacia do rio Tapajós se transformou no epicentro do garimpo na
Amazônia, que hoje se espalha como uma epidemia e configura
mais uma grave ameaça ao equilíbrio ecológico do bioma. Nesta
região, para além dos garimpos localizados nas terras indígenas
Munduruku e Sai Cinza, encontramos nada menos que outros 418
garimpos no interior das Unidades de Conservação de Uso
Sustentável e mais 124 nas Unidades de Proteção Integral.
Entre as áreas protegidas, o avanço do garimpo nas terras
indígenas ganha ares de tragédia e é impulsionado não só pelo
crime organizado, que financia a extração e a compra do ouro
explorado desses territórios, mas também pela desorganização
proposital do Estado para enfrentar esta atividade criminosa
dentro destes territórios. [...] Provocado pela resistência dos
Munduruku à destruição do seu território e consequentemente do
seu modo de vida, no dia 15 de setembro, o Ministério Público
Federal (MPF) recorreu ao Tribunal Regional Federal da 1ª Região
(TRF-1) para que o mesmo obrigue o governo brasileiro a retomar,
em regime de urgência, todas as operações de combate aos
garimpos localizados no interior das terras indígenas Munduruku
e Sai Cinza, no sudoeste do Pará; haja vista que as operações foram
interrompidas após reunião do ministro do Meio Ambiente,
Ricardo Salles [...].
Para além dos impactos ambientais que ameaçam a integridade
ecológica das áreas invadidas, o garimpo está longe de ser uma
questão que prejudica exclusivamente os indígenas, pois promove
uma série de outros impactos que não se restringem ao ambiente
em que a atividade se desenvolve, a exemplo da contaminação por
mercúrio que afeta, por exemplo, as milhares de pessoas que
compõem a população ribeirinha da Amazônia e que se alimentam
periodicamente de peixe, uma vez que os peixes, especialmente
os chamados predadores, atuam como concentradores naturais de
mercúrio, que uma vez acumulado no corpo humano, causa toda
uma ordem de problemas nos rins, fígado, aparelho digestivo e no
sistema nervoso central.
Por tudo isso, não restam dúvidas de que a atividade garimpeira
há muito se estabeleceu como um problema ambiental e de
polícia, mas ainda precisa ser reconhecida sobretudo como um
problema de saúde pública, que impõe mudanças radicais no
modo de vida das populações amazônicas, sejam elas indígenas ou
não. Assim, ações de denúncia e combate ao garimpo
empreendidas pelo povo Munduruku e outros povos não podem
ser ignoradas pelo restante da sociedade brasileira, especialmente
porque tais ações são muito mais que pedidos de socorro, elas
constituem-se num chamado ao debate civilizatório requerido
pelo século em que vivemos. A sociedade brasileira não pode mais
aceitar conviver com uma prática tão nefasta ao meio ambiente e
a todos os brasileiros.
Fonte: https://www.greenpeace.org/brasil/blog/garimpo-na-amazonia-umproblema-de-todos-nos/. – acesso em 06/08/2025
Em “mas ainda precisa ser reconhecida sobretudo como um
problema de saúde pública”, o advérbio destacado só não pode
ser substituído, sem prejuízo de sentido, por
Q3757691
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir:
Capítulo I - Mudança
Na planície avermelhada os juazeiros alargavam duas manchas
verdes. Os infelizes tinham caminhado o dia inteiro, estavam
cansados e famintos. Ordinariamente andavam pouco, mas como
haviam repousado bastante na areia do rio seco, a viagem
progredira bem três léguas. Fazia horas que procuravam uma
sombra. A folhagem dos juazeiros apareceu longe, através dos
galhos pelados da catinga rala.
Arrastaram-se para lá, devagar, Sinha Vitória com o filho mais novo
escanchado no quarto e o baú de folha na cabeça, Fabiano
sombrio, cambaio, o aió a tiracolo, a cuia pendurada numa correia
presa ao cinturão, a espingarda de pederneira no ombro. O
menino mais velho e a cachorra Baleia iam atrás.
Os juazeiros aproximaram-se, recuaram, sumiram-se. O menino
mais velho pôs-se a chorar, sentou-se no chão.
- Anda, condenado do diabo, gritou-lhe o pai.
Não obtendo resultado, fustigou-o com a bainha da faca de ponta.
Mas o pequeno esperneou acuado, depois sossegou, deitou-se,
fechou os olhos. Fabiano ainda lhe deu algumas pancadas e
esperou que ele se levantasse. Como isto não acontecesse, espiou
os quatro cantos, zangado, praguejando baixo.
A catinga estendia-se, de um vermelho indeciso salpicado de
manchas brancas, que eram ossadas. O voo negro dos urubus fazia
círculos altos em redor de bichos moribundos.
- Anda, excomungado.
O pirralho não se mexeu, e Fabiano desejou matá-lo. Tinha o
coração grosso, queria responsabilizar alguém pela sua desgraça.
A seca aparecia-lhe como um fato necessário - e a obstinação da
criança irritava-o. Certamente, esse obstáculo miúdo não era
culpado, mas dificultava a marcha, e o vaqueiro precisava chegar,
não sabia onde.
Tinham deixado os caminhos, cheios de espinho e seixos, fazia
horas que pisavam a margem do rio, a lama seca e rachada que
escaldava os pés. Pelo espírito atribulado do sertanejo passou a
ideia de abandonar o filho naquele descampado. Pensou nos
urubus, nas ossadas, coçou a barba ruiva e suja, irresoluto,
examinou os arredores. Sinha Vitória estirou o beiço indicando
vagamente uma direção e afirmou com alguns sons guturais que
estavam perto. Fabiano meteu a faca na bainha, guardou-a no
cinturão, acocorou-se, pegou no pulso do menino, que se encolhia,
os joelhos encostados no estômago, frio como um defunto. Aí a
cólera desapareceu e Fabiano teve pena. Impossível abandonar o
anjinho aos bichos do mato. Entregou a espingarda a Sinha Vitória,
pôs o filho no cangote, levantou-se, agarrou os bracinhos que lhe
caíam sobre o peito, moles, finos como cambitos. Sinha Vitória
aprovou esse arranjo, lançou de novo a interjeição gutural,
designou os juazeiros invisíveis.
E a viagem prosseguiu, mais lenta, mais arrastada, num silêncio
grande. Ausente do companheiro, a cachorra Baleia tomou a
frente do grupo. Arqueada, as costelas à mostra, corria ofegando,
a língua fora da boca. E de quando em quando se detinha,
esperando as pessoas, que se retardavam. [...]
RAMOS, Graciliano. Vidas Secas. 120ª ed. Rio de Janeiro: Record, 2013 -
texto adaptado.
Há diversos recursos que demarcam o processo da caminhada no
texto, exceto o uso de
Ano: 2025
Banca:
ISET
Órgão:
Prefeitura de Santa Inês - BA
Provas:
ISET - 2025 - Prefeitura de Santa Inês - BA - Biólogo
|
ISET - 2025 - Prefeitura de Santa Inês - BA - Geógrafo |
Q3757189
Português
Texto associado
A diabólica perseguição aos cristãos
O silêncio maligno que envolve essas atrocidades deve
ser rompido por meio de conscientização e ação
Ana Paula Henkel
No dia 27 de agosto, a Escola Católica Anunciação, em
Minneapolis, Minnesota, tornou-se palco de uma tragédia
inimaginável. Um atirador, identificado como Robin Westman,
um transgênero de 23 anos, abriu fogo através das janelas da
igreja durante uma missa que celebrava a primeira semana do
ano letivo, matando duas crianças – Fletcher Merkel, de 8 anos,
e Harper Moyski, de 10 – e ferindo 18 outras pessoas, incluindo
14 crianças. O agressor, que morreu por suicídio, deixou um
manifesto e inscrições em armas de fogo que revelaram um
profundo ódio contra católicos e grupos religiosos, levando o
FBI a investigar o ataque como um ato de terrorismo doméstico
e um crime de ódio contra católicos.
Segundo o diretor do FBI, Kash Patel, o manifesto do atirador e
as inscrições nas armas continham referências anticatólicas e
antirreligiosas, além de expressões de ódio contra judeus [...]. O chefe de polícia de Minneapolis, Brian O’Hara, descreveu o
ato como “hediondo e covarde”, observando que o atirador
disparou 116 tiros de fuzil e três cartuchos de espingarda contra
a igreja, mirando crianças que foram massacradas por um
atirador que não podia vê-las. A obsessão do agressor por
assassinatos em massa e o desejo de notoriedade sublinharam
um motivo assustador enraizado em uma ideologia
antirreligiosa.
Esse evento horrível, ocorrido em um local de culto e
aprendizado, chocou a comunidade cristã de Minneapolis e o
país está em choque. O Papa Leão XIV, o primeiro papa
americano, expressou profunda tristeza, enviando condolências
às famílias afetadas por essa “terrível tragédia”. O incidente foi
usado por grupos progressistas americanos para reacender
discussões sobre a violência armada, mas o curioso é que eles
não mencionam crimes de ódio e a segurança de espaços
religiosos nos Estados Unidos quando o assunto é violência
contra cristãos. Se a violência é contra muçulmanos, é
islamofobia. Se a violência é contra judeus, é antissemitismo.
Se a violência é contra os negros, racismo. Contra gays, culpa
da homofobia. Mas se a violência é contra cristãos, a culpa é
das armas. O tiroteio em Minneapolis não é um incidente
isolado. Ele reflete um padrão global mais amplo de
perseguição contra cristãos, alimentado por motivos
antirreligiosos.
Da África à Ásia, os cristãos enfrentam violência, discriminação
e opressão sistêmica, frequentemente recebendo um silêncio
preocupante de instituições globais e da mídia. De acordo com
um relatório de 2024 da Open Doors International, mais de 380
milhões de cristãos enfrentaram perseguição e discriminação
significativas em todo o mundo, um aumento de 15 milhões em
relação ao ano anterior. O relatório classifica os 50 países onde
os cristãos enfrentam as ameaças, violências e assédios mais
graves, com base em dados coletados de outubro de 2023 a
setembro de 2024. O epicentro da violência islâmica contra
cristãos mudou do Oriente Médio para a África, com países
como Nigéria e Moçambique testemunhando ataques
intensificados. Enquanto isso, regimes autoritários e grupos
extremistas na Ásia e no Oriente Médio continuam a atacar
comunidades cristãs, muitas vezes com impunidade.
Nigéria: um foco de violência antirreligiosa
A Nigéria destaca-se como um dos lugares mais perigosos para
os cristãos, respondendo por quase 70% das mortes globais
ligadas à perseguição cristã. [...] Grupos armados como o Boko
Haram e militantes islâmicos Fulani têm como alvo
comunidades cristãs, igrejas e clérigos com brutalidade
devastadora.
Burkina Faso: insurgência islâmica em ascensão
Em Burkina Faso, o aumento de insurgentes islâmicos tornou o
país o epicentro da violência extremista na região do Sahel. Um
ataque devastador em agosto deste ano na cidade oriental de
Manni deixou pelo menos 150 pessoas mortas, com cristãos
entre os principais alvos. [...] Comunidades cristãs enfrentam
sequestros, deslocamento forçado e destruição de igrejas, com
mulheres e meninas particularmente vulneráveis à violência
sexual e casamentos forçados.
Paquistão: leis contra a blasfêmia e hostilidade social
No Paquistão, as leis contra a blasfêmia são uma ferramenta
devastadora de perseguição contra cristãos e outras minorias
religiosas. [...] Essas leis são frequentemente usadas de forma
indevida para resolver disputas pessoais ou atacar
comunidades minoritárias, levando à violência de multidões e
assassinatos extrajudiciais. Convertidos do islamismo ao
cristianismo enfrentam riscos graves, incluindo “assassinatos
por honra” por familiares ou vigilantes.
China: repressão patrocinada pelo Estado
Na China, a repressão do Partido Comunista contra a religião
intensificou-se, com cristãos enfrentando vigilância, prisão e
fechamento forçado de igrejas. [...] As políticas do governo
chinês visam a sufocar a religião, forçando os cristãos a se
alinharem com doutrinas aprovadas pelo Estado ou enfrentar
perseguição. Igrejas são rotineiramente invadidas, e a literatura
cristã é censurada. O silêncio da comunidade internacional
sobre as ações da China é perturbador, impulsionado por laços
econômicos e diplomáticos.
O silêncio maligno: por que o mundo ignora a perseguição
Cristã?
A falta de clamor global sobre essas atrocidades destaca o
“silêncio maligno” que envolve a perseguição aos cristãos.
Embora organizações humanitárias como a Ajuda à Igreja em
Necessidade (ACN) documentem essas violações, a resposta
da comunidade internacional permanece silenciada, muitas
vezes ofuscada por outras preocupações geopolíticas. O
silêncio global em torno dessa perseguição é multifacetado.
Interesses geopolíticos frequentemente têm procedência, com
nações poderosas relutantes em criticar aliados como China e
Paquistão. A cobertura midiática tende a se concentrar em
conflitos de alto perfil, deixando de lado o ataque sistemático
aos cristãos em regiões menos estratégicas. A complexidade
da violência religiosa, muitas vezes entrelaçada com motivos
étnicos ou políticos, também pode obscurecer a natureza
especificamente anticristã desses ataques.
Além disso, uma relutância cultural em reconhecer a
perseguição cristã decorre da percepção de que o cristianismo,
como uma religião historicamente dominante, não pode ser
vítima. Essa narrativa ignora a realidade enfrentada por milhões
de cristãos em contextos minoritários, onde eles são
vulneráveis à violência extremista e à opressão estatal.
O
tiroteio em Minneapolis, embora investigado como um crime de
ódio, corre o risco de ser enquadrado apenas como uma
questão de violência armada, ofuscando seus motivos
antirreligiosos, além da supressão da discussão dos problemas
mentais – um tabu nos dias de hoje.
O tiroteio na Escola Católica Anunciação é um lembrete
sombrio do ódio que alimenta a violência anticristã, ecoando
desde as ruínas ensanguentadas da Nigéria até os altares
profanados da Síria e as igrejas silenciadas da Nicarágua. As
almas inocentes de Fletcher Merkel e Harper Moyski ceifadas
em seu santuário de oração são um grito que se une ao
sofrimento de milhões de cristãos em todo o mundo.
O silêncio maligno que envolve essas atrocidades deve ser
rompido por meio de conscientização e ação. Enquanto o
mundo chora as vítimas de Minneapolis, também deve
enfrentar a perseguição global aos cristãos, garantindo que
suas vozes sejam ouvidas e seu direito de culto em segurança
seja respeitado.
É hora de rejeitar o silêncio e enfrentar a indiferença.
Fonte: HENKEL, Ana Paula https://revistaoeste.com/revista/edicao-285/adiabolica-perseguicao-aos-cristaos/ acesso em 05 de agosto2025 (adaptado)
Analise as afirmações abaixo antes de julgar o que se pede.
I. O adjetivo “inimaginável” (1º par.), embora possua prefixo e sufixo, sofreu o processo de derivação imprópria.
II. Os adjetivos “antirreligiosa” (2º par.) e “antissemitismo” (3º par.) possuem a mesma regra de não uso do hífen.
III. Em “regimes autoritários e grupos extremistas” (4º par.), poderia haver a devida substituição por “regimes autocráticos e grupos fundamentalistas” a fim de manter o sentido utilizado pela autora enquanto sinônimos.
IV. Expressões como “silêncio preocupante” (4º par.) e “A falta de clamor global” (9º par.) são formas diferentes de se referir ao mesmo tópico em tom de denúncia por parte da autora.
Pode-se afirmar que se encontra correto o que é dito apenas em:
Ano: 2025
Banca:
ISET
Órgão:
Prefeitura de Santa Inês - BA
Provas:
ISET - 2025 - Prefeitura de Santa Inês - BA - Biólogo
|
ISET - 2025 - Prefeitura de Santa Inês - BA - Geógrafo |
Q3757188
Português
Texto associado
A diabólica perseguição aos cristãos
O silêncio maligno que envolve essas atrocidades deve
ser rompido por meio de conscientização e ação
Ana Paula Henkel
No dia 27 de agosto, a Escola Católica Anunciação, em
Minneapolis, Minnesota, tornou-se palco de uma tragédia
inimaginável. Um atirador, identificado como Robin Westman,
um transgênero de 23 anos, abriu fogo através das janelas da
igreja durante uma missa que celebrava a primeira semana do
ano letivo, matando duas crianças – Fletcher Merkel, de 8 anos,
e Harper Moyski, de 10 – e ferindo 18 outras pessoas, incluindo
14 crianças. O agressor, que morreu por suicídio, deixou um
manifesto e inscrições em armas de fogo que revelaram um
profundo ódio contra católicos e grupos religiosos, levando o
FBI a investigar o ataque como um ato de terrorismo doméstico
e um crime de ódio contra católicos.
Segundo o diretor do FBI, Kash Patel, o manifesto do atirador e
as inscrições nas armas continham referências anticatólicas e
antirreligiosas, além de expressões de ódio contra judeus [...]. O chefe de polícia de Minneapolis, Brian O’Hara, descreveu o
ato como “hediondo e covarde”, observando que o atirador
disparou 116 tiros de fuzil e três cartuchos de espingarda contra
a igreja, mirando crianças que foram massacradas por um
atirador que não podia vê-las. A obsessão do agressor por
assassinatos em massa e o desejo de notoriedade sublinharam
um motivo assustador enraizado em uma ideologia
antirreligiosa.
Esse evento horrível, ocorrido em um local de culto e
aprendizado, chocou a comunidade cristã de Minneapolis e o
país está em choque. O Papa Leão XIV, o primeiro papa
americano, expressou profunda tristeza, enviando condolências
às famílias afetadas por essa “terrível tragédia”. O incidente foi
usado por grupos progressistas americanos para reacender
discussões sobre a violência armada, mas o curioso é que eles
não mencionam crimes de ódio e a segurança de espaços
religiosos nos Estados Unidos quando o assunto é violência
contra cristãos. Se a violência é contra muçulmanos, é
islamofobia. Se a violência é contra judeus, é antissemitismo.
Se a violência é contra os negros, racismo. Contra gays, culpa
da homofobia. Mas se a violência é contra cristãos, a culpa é
das armas. O tiroteio em Minneapolis não é um incidente
isolado. Ele reflete um padrão global mais amplo de
perseguição contra cristãos, alimentado por motivos
antirreligiosos.
Da África à Ásia, os cristãos enfrentam violência, discriminação
e opressão sistêmica, frequentemente recebendo um silêncio
preocupante de instituições globais e da mídia. De acordo com
um relatório de 2024 da Open Doors International, mais de 380
milhões de cristãos enfrentaram perseguição e discriminação
significativas em todo o mundo, um aumento de 15 milhões em
relação ao ano anterior. O relatório classifica os 50 países onde
os cristãos enfrentam as ameaças, violências e assédios mais
graves, com base em dados coletados de outubro de 2023 a
setembro de 2024. O epicentro da violência islâmica contra
cristãos mudou do Oriente Médio para a África, com países
como Nigéria e Moçambique testemunhando ataques
intensificados. Enquanto isso, regimes autoritários e grupos
extremistas na Ásia e no Oriente Médio continuam a atacar
comunidades cristãs, muitas vezes com impunidade.
Nigéria: um foco de violência antirreligiosa
A Nigéria destaca-se como um dos lugares mais perigosos para
os cristãos, respondendo por quase 70% das mortes globais
ligadas à perseguição cristã. [...] Grupos armados como o Boko
Haram e militantes islâmicos Fulani têm como alvo
comunidades cristãs, igrejas e clérigos com brutalidade
devastadora.
Burkina Faso: insurgência islâmica em ascensão
Em Burkina Faso, o aumento de insurgentes islâmicos tornou o
país o epicentro da violência extremista na região do Sahel. Um
ataque devastador em agosto deste ano na cidade oriental de
Manni deixou pelo menos 150 pessoas mortas, com cristãos
entre os principais alvos. [...] Comunidades cristãs enfrentam
sequestros, deslocamento forçado e destruição de igrejas, com
mulheres e meninas particularmente vulneráveis à violência
sexual e casamentos forçados.
Paquistão: leis contra a blasfêmia e hostilidade social
No Paquistão, as leis contra a blasfêmia são uma ferramenta
devastadora de perseguição contra cristãos e outras minorias
religiosas. [...] Essas leis são frequentemente usadas de forma
indevida para resolver disputas pessoais ou atacar
comunidades minoritárias, levando à violência de multidões e
assassinatos extrajudiciais. Convertidos do islamismo ao
cristianismo enfrentam riscos graves, incluindo “assassinatos
por honra” por familiares ou vigilantes.
China: repressão patrocinada pelo Estado
Na China, a repressão do Partido Comunista contra a religião
intensificou-se, com cristãos enfrentando vigilância, prisão e
fechamento forçado de igrejas. [...] As políticas do governo
chinês visam a sufocar a religião, forçando os cristãos a se
alinharem com doutrinas aprovadas pelo Estado ou enfrentar
perseguição. Igrejas são rotineiramente invadidas, e a literatura
cristã é censurada. O silêncio da comunidade internacional
sobre as ações da China é perturbador, impulsionado por laços
econômicos e diplomáticos.
O silêncio maligno: por que o mundo ignora a perseguição
Cristã?
A falta de clamor global sobre essas atrocidades destaca o
“silêncio maligno” que envolve a perseguição aos cristãos.
Embora organizações humanitárias como a Ajuda à Igreja em
Necessidade (ACN) documentem essas violações, a resposta
da comunidade internacional permanece silenciada, muitas
vezes ofuscada por outras preocupações geopolíticas. O
silêncio global em torno dessa perseguição é multifacetado.
Interesses geopolíticos frequentemente têm procedência, com
nações poderosas relutantes em criticar aliados como China e
Paquistão. A cobertura midiática tende a se concentrar em
conflitos de alto perfil, deixando de lado o ataque sistemático
aos cristãos em regiões menos estratégicas. A complexidade
da violência religiosa, muitas vezes entrelaçada com motivos
étnicos ou políticos, também pode obscurecer a natureza
especificamente anticristã desses ataques.
Além disso, uma relutância cultural em reconhecer a
perseguição cristã decorre da percepção de que o cristianismo,
como uma religião historicamente dominante, não pode ser
vítima. Essa narrativa ignora a realidade enfrentada por milhões
de cristãos em contextos minoritários, onde eles são
vulneráveis à violência extremista e à opressão estatal.
O
tiroteio em Minneapolis, embora investigado como um crime de
ódio, corre o risco de ser enquadrado apenas como uma
questão de violência armada, ofuscando seus motivos
antirreligiosos, além da supressão da discussão dos problemas
mentais – um tabu nos dias de hoje.
O tiroteio na Escola Católica Anunciação é um lembrete
sombrio do ódio que alimenta a violência anticristã, ecoando
desde as ruínas ensanguentadas da Nigéria até os altares
profanados da Síria e as igrejas silenciadas da Nicarágua. As
almas inocentes de Fletcher Merkel e Harper Moyski ceifadas
em seu santuário de oração são um grito que se une ao
sofrimento de milhões de cristãos em todo o mundo.
O silêncio maligno que envolve essas atrocidades deve ser
rompido por meio de conscientização e ação. Enquanto o
mundo chora as vítimas de Minneapolis, também deve
enfrentar a perseguição global aos cristãos, garantindo que
suas vozes sejam ouvidas e seu direito de culto em segurança
seja respeitado.
É hora de rejeitar o silêncio e enfrentar a indiferença.
Fonte: HENKEL, Ana Paula https://revistaoeste.com/revista/edicao-285/adiabolica-perseguicao-aos-cristaos/ acesso em 05 de agosto2025 (adaptado)
Sobre os elementos que ajudam a compor o fragmento
em evidência, julgue os itens abaixo antes de analisar o que
se pede.
I. Em “Esse evento horrível” e “essa ‘terrível tragédia’”, nota-se em destaque a presença de um elemento gramatical adjetivo e de natureza textual anafórica remissiva ao mesmo atentado em Minneapolis.
II. A menção feita pela autora aos “grupos progressistas americanos” reitera a crítica feita contra a perseguição aos cristãos como elemento de reforço e concordância quanto ao tema.
III. Exercem papel sintático análogo no texto os termos “por essa ‘terrível tragédia” e “por grupos progressistas americanos”.
IV. O vocábulo “reacender” é formado por derivação prefixal o qual sugere um fato reiterado no presente discordante da linha defendida pela articulista.
Pode-se constatar como correto o que foi dito apenas em:
I. Em “Esse evento horrível” e “essa ‘terrível tragédia’”, nota-se em destaque a presença de um elemento gramatical adjetivo e de natureza textual anafórica remissiva ao mesmo atentado em Minneapolis.
II. A menção feita pela autora aos “grupos progressistas americanos” reitera a crítica feita contra a perseguição aos cristãos como elemento de reforço e concordância quanto ao tema.
III. Exercem papel sintático análogo no texto os termos “por essa ‘terrível tragédia” e “por grupos progressistas americanos”.
IV. O vocábulo “reacender” é formado por derivação prefixal o qual sugere um fato reiterado no presente discordante da linha defendida pela articulista.
Pode-se constatar como correto o que foi dito apenas em:
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Câmara de Santana de Parnaíba - SP
Prova:
Avança SP - 2025 - Câmara de Santana de Parnaíba - SP - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q3757163
Português
Analise as frases das assertivas a seguir e
verifique quais delas contêm interjeições:
I. “Saia daqui, Totó. Xô!”
II. “A música começou a tocar de repente.”
III. “Ih! A prateleira da vovó caiu com todos os enfeites de vidro!”
Assinale a alternativa que indica corretamente as frases com interjeições:
I. “Saia daqui, Totó. Xô!”
II. “A música começou a tocar de repente.”
III. “Ih! A prateleira da vovó caiu com todos os enfeites de vidro!”
Assinale a alternativa que indica corretamente as frases com interjeições:
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Câmara de Santana de Parnaíba - SP
Prova:
Avança SP - 2025 - Câmara de Santana de Parnaíba - SP - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q3757156
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questão.
Disponível em:
<https://campusvirtual.fiocruz.br/portal/?q=palavra
chave-de-documentos/sextas-de-poesia&page=1>
Releia o texto: “Aos que não amam por medo de
naufragar: não seja o barco, seja o mar.”
Entre as palavras retiradas do trecho e transcritas a seguir, quais são classificadas como substantivos?
Entre as palavras retiradas do trecho e transcritas a seguir, quais são classificadas como substantivos?
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Câmara de Santana de Parnaíba - SP
Prova:
Avança SP - 2025 - Câmara de Santana de Parnaíba - SP - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q3757154
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder a questão.
Disponível em:
<https://campusvirtual.fiocruz.br/portal/?q=palavra
chave-de-documentos/sextas-de-poesia&page=1>
Em “Aos que não amam por medo de naufragar:
não seja o barco, seja o mar.”, os artigos são
definidos. Se o autor quisesse utilizar uma
referência imprecisa, vaga ou indefinida, ele
utilizaria
artigos
indefinidos.
Assinale a
alternativa que reescreve corretamente a frase
com artigos indefinidos
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Câmara de Santana de Parnaíba - SP
Prova:
Avança SP - 2025 - Câmara de Santana de Parnaíba - SP - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q3757153
Português
Marque a alternativa que preenche a lacuna a
seguir com um adjetivo:
“Aquela vizinha ___________ veio nos trazer um bolo, que estava delicioso”.
“Aquela vizinha ___________ veio nos trazer um bolo, que estava delicioso”.
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Câmara de Santana de Parnaíba - SP
Prova:
Avança SP - 2025 - Câmara de Santana de Parnaíba - SP - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q3757151
Português
Na frase “Não ganhamos o jogo de vôlei por um
deslize no final”, os termos “de” e “por” são
corretamente classificados como:
Conheça nossos planos