Questões de Concurso
Sobre interpretação de textos em português
Foram encontradas 127.509 questões
Ano: 2022
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Roca Sales - RS
Provas:
OBJETIVA - 2022 - Prefeitura de Roca Sales - RS - Professor de Ensino Fundamental Anos Finais - Matemática
|
OBJETIVA - 2022 - Prefeitura de Roca Sales - RS - Professor de Ensino Fundamental - Anos Iniciais |
OBJETIVA - 2022 - Prefeitura de Roca Sales - RS - Professor de Ensino Fundamental Anos Finais - Educação Artística |
OBJETIVA - 2022 - Prefeitura de Roca Sales - RS - Professor de Ensino Fundamental Anos Finais - Geografia |
OBJETIVA - 2022 - Prefeitura de Roca Sales - RS - Professor de Ensino Fundamental Anos Finais - História |
OBJETIVA - 2022 - Prefeitura de Roca Sales - RS - Professor de Ensino Fundamental Anos Finais - Inglês |
OBJETIVA - 2022 - Prefeitura de Roca Sales - RS - Professor de Ensino Fundamental Anos Finais - Português |
Q3661182
Português
Texto associado
Até que ponto o piloto automático de um avião é
automático?
De acordo com Jorge Henrique Bidinotto, professor
de engenharia aeronáutica na USP de São Carlos, o piloto
automático não decide nada – apenas segue instruções. Se o
piloto humano ordenar que o avião suba para 30 mil pés,
por exemplo, o computador se encarrega de mudar a
altitude, mantendo as outras variáveis constantes.
Quando há turbulência, o piloto automático desliga
por conta própria. Se o comandante não considerar
prudente lidar com o tempo ruim no modo manual, ele pode
dar ao avião instruções para que ele desvie das nuvens. De
novo: o avião até topa ___________ o comando, mas vai só
obedecer, sem decidir.
Além de não gostar de ventanias e temporais, o
piloto automático também é desligado por ____________
quando o humano comete um erro ao operá-lo.
Decolagem e pouso também são delicados: a
primeira é inteiramente responsabilidade do piloto humano.
Já no pouso, o automático leva o avião até muito
___________ da pista, mas o controle volta para o manual
imediatamente antes de o avião tocar o chão.
É bom lembrar que o piloto automático é apenas
um dos muitos sistemas que ajudam a guiar o avião. Ele faz
parte do controle automático, que inclui
também softwares estabilizadores e um sistema que “filtra”
as ações do piloto, tornando-as mais suaves.
(Fonte: Abril - adaptado.)
Em relação ao texto, analisar os itens abaixo:
I. O piloto automático nunca desliga por conta própria, nem quando há turbulência.
II. A decolagem é inteiramente responsabilidade do piloto humano.
III. O piloto automático tem autonomia para decidir, pois não segue instruções.
Está(ão) CORRETO(S):
I. O piloto automático nunca desliga por conta própria, nem quando há turbulência.
II. A decolagem é inteiramente responsabilidade do piloto humano.
III. O piloto automático tem autonomia para decidir, pois não segue instruções.
Está(ão) CORRETO(S):
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Língua Portuguesa |
Q3381456
Português
Texto associado
Leia o fragmento seguinte para responder à questão.
“Um dia ela se move e tira o peito da nossa boca. Aí, a gente dá uma babada, olha em volta, reclama porque não está vendo o seio da mãe, não está vendo aquele organismo materno alimentando toda a nossa gana de vida,...” (linhas 25-28).
O emprego das expressões sublinhadas “aí”, “a gente” exemplifica a variação
linguística
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Língua Portuguesa |
Q3381454
Português
Texto associado
Leia o fragmento seguinte para responder à questão.
“Um dia ela se move e tira o peito da nossa boca. Aí, a gente dá uma babada, olha em volta, reclama porque não está vendo o seio da mãe, não está vendo aquele organismo materno alimentando toda a nossa gana de vida,...” (linhas 25-28).
O trecho em destaque é uma
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Língua Portuguesa |
Q3381450
Português
Texto associado
Texto 2
Foto: Disponível em https://institutoling.org.br/ explore/a-poesia-autobiografica-de-carlosdrummond-de-andrade Acesso em 03 nov. 2021.
Texto: Disponível em: https://www.facebook.com/proseandopoesia/ photos/amarque-pode-uma-criatura-senãoentre-criaturasamaramar-e-esquecer-amar-e-malama/2626105507485936/. Acesso em 03 nov. 2021.
A expressão “e até de olhos vidrados” é
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Língua Portuguesa |
Q3381447
Português
Texto associado
Texto 2
Foto: Disponível em https://institutoling.org.br/ explore/a-poesia-autobiografica-de-carlosdrummond-de-andrade Acesso em 03 nov. 2021.
Texto: Disponível em: https://www.facebook.com/proseandopoesia/ photos/amarque-pode-uma-criatura-senãoentre-criaturasamaramar-e-esquecer-amar-e-malama/2626105507485936/. Acesso em 03 nov. 2021.
A estrofe de Carlos Drummond de Andrade, um dos maiores poetas brasileiros,
está centrada em um questionamento – “Que pode uma criatura senão, entre
criaturas, amar?” – que, em outras palavras, significa:
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Língua Portuguesa |
Q3381444
Português
Texto associado
Leia o fragmento seguinte para responder a questão.
“Esses dois componentes são modulados pelas culturas e pelas sociedades, mas não é sobre modulação cultural que irei discorrer: antes de mais nada, tentarei indicá-los.”(linhas 18-19)
Em “...antes de mais nada, tentarei indicá-los”, o vocábulo em destaque é uma forma
pronominal coesiva
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Língua Portuguesa |
Q3381440
Português
Texto associado
Fragmento. MORIN, Edgar. Amor, poesia, sabedoria. 10. ed.
Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2011. (p. 15-17)
Em vários momentos, o autor explica o sentido de uma palavra: “a palavra sujeito oscila,
aqui, entre dois sentidos que o polarizam” (linha 4); “A palavra complexo deve ser entendida em
seu sentido literal: complexus, aquilo que se tece em conjunto” (linhas 8-9); “pela palavra físico,
entende-se o componente biológico” (linha 13). Esse procedimento é próprio da mensagem em
que predomina a seguinte função da linguagem:
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Língua Portuguesa |
Q3381439
Português
Texto associado
Fragmento. MORIN, Edgar. Amor, poesia, sabedoria. 10. ed.
Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2011. (p. 15-17)
No fragmento em análise, predomina o modo
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Língua Portuguesa |
Q3381438
Português
Texto associado
Fragmento. MORIN, Edgar. Amor, poesia, sabedoria. 10. ed.
Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2011. (p. 15-17)
Edgar Morin é filósofo, antropólogo, sociólogo e tem várias publicações voltadas para a
Educação. Assim se inicia seu texto: “Desejo expor esta dificuldade tão frequente nas ciências
humanas, em que se fala de um objeto como se ele existisse fora de nós, os sujeitos” (linhas 1-2).
A que “dificuldade” Morin se refere?
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Superior - Língua Portuguesa |
Q3378473
Português
Texto associado
Fragmento. Publicado em 28 out. 2021. Disponível em:https://www.cnnbrasil.com.br/politica/especialistascriticam-proibicao-de-linguagem-neutra-em-projetos-da-lei-rouanet/. Acesso em: 03 nov. 2021.
O texto 3 apresenta uma estrutura predominantemente
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Superior - Língua Portuguesa |
Q3378472
Português
Texto associado
Fragmento. Publicado em 28 out. 2021. Disponível em:https://www.cnnbrasil.com.br/politica/especialistascriticam-proibicao-de-linguagem-neutra-em-projetos-da-lei-rouanet/. Acesso em: 03 nov. 2021.
O texto 3 é considerado
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Superior - Língua Portuguesa |
Q3378466
Português
Texto associado
Texto 1
A importância do ato de ler
Paulo Freire
Fragmento. FREIRE, Paulo. A importância do ato de ler em três artigos que se completam. 21.ed. São Paulo: Cortez Editora, s/d. p. 5 – 8. Disponível em: https://nepegeo.paginas.ufsc.br/files/2018/11/AImportancia-do-Ato-de-Ler-Paulo-:Freire.pdf) Acesso em: 03 nov. 2021.
No enunciado “O chão foi o meu quadro-negro; gravetos, o meu giz.” (linha 29),
evidencia-se a figura de linguagem
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Superior - Língua Portuguesa |
Q3378463
Português
Texto associado
Texto 1
A importância do ato de ler
Paulo Freire
Fragmento. FREIRE, Paulo. A importância do ato de ler em três artigos que se completam. 21.ed. São Paulo: Cortez Editora, s/d. p. 5 – 8. Disponível em: https://nepegeo.paginas.ufsc.br/files/2018/11/AImportancia-do-Ato-de-Ler-Paulo-:Freire.pdf) Acesso em: 03 nov. 2021.
“A velha casa, seus quartos, seu corredor, seu sótão, seu terraço - o sítio das
avencas de minha mãe -, o quintal amplo em que se achava, tudo isso foi o meu
primeiro mundo”. (linhas 16-18) O trecho sublinhado exemplifica o mecanismo
denominado
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Superior - Língua Portuguesa |
Q3378459
Português
Texto associado
Texto 1
A importância do ato de ler
Paulo Freire
Fragmento. FREIRE, Paulo. A importância do ato de ler em três artigos que se completam. 21.ed. São Paulo: Cortez Editora, s/d. p. 5 – 8. Disponível em: https://nepegeo.paginas.ufsc.br/files/2018/11/AImportancia-do-Ato-de-Ler-Paulo-:Freire.pdf) Acesso em: 03 nov. 2021.
Ainda no segundo parágrafo, no extenso período que se inicia em “Me parece
indispensável” e termina em “na inteligência do mundo” (linhas 2-7), observam-se
várias orações iniciadas por “que” (ou “em que”) propícias para uma sequência textual
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Superior - Língua Portuguesa |
Q3378457
Português
Texto associado
Texto 1
A importância do ato de ler
Paulo Freire
Fragmento. FREIRE, Paulo. A importância do ato de ler em três artigos que se completam. 21.ed. São Paulo: Cortez Editora, s/d. p. 5 – 8. Disponível em: https://nepegeo.paginas.ufsc.br/files/2018/11/AImportancia-do-Ato-de-Ler-Paulo-:Freire.pdf) Acesso em: 03 nov. 2021.
No fragmento “A leitura do mundo precede a leitura da palavra, daí que a
posterior leitura desta não possa prescindir da continuidade da leitura daquele” (linhas
7-8), as formas sublinhadas são coesivas e retomam, respectivamente:
Ano: 2022
Banca:
COSEAC
Órgão:
UFF
Prova:
COSEAC - 2022 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Superior - Língua Portuguesa |
Q3378456
Português
Texto associado
Texto 1
A importância do ato de ler
Paulo Freire
Fragmento. FREIRE, Paulo. A importância do ato de ler em três artigos que se completam. 21.ed. São Paulo: Cortez Editora, s/d. p. 5 – 8. Disponível em: https://nepegeo.paginas.ufsc.br/files/2018/11/AImportancia-do-Ato-de-Ler-Paulo-:Freire.pdf) Acesso em: 03 nov. 2021.
O fragmento lido foi extraído de “A importância do ato de ler”, de Paulo Freire,
que tem como ideia central a de que “A leitura do mundo precede a leitura da palavra,
daí que a posterior leitura desta não possa prescindir da continuidade da leitura
daquele” (linhas 7-8). Esse enunciado é parafraseado em:
Q3367950
Português
Texto associado
Por que ler os Clássicos?
Em tons de poesia, Ítalo Calvino afirma que
“chama-se de clássico um livro que se configura
como equivalente do universo, à semelhança dos
antigos talismãs”. Um talismã é uma forma de
nos religar com aquilo que nos ultrapassa e do
qual queremos, em alguma medida, um auxílio,
uma proteção, uma luz qualquer. E, no ritual
da leitura, ele se oferece como um parceiro de
diálogo profundo, com o qual podemos manter
uma relação de proximidade porque nos acalenta,
“entende-nos”, ou até mesmo nos consola nos
momentos de agruras espirituais.
Um clássico é uma segunda vida, que nos
revela outras cores, outras complexidades,
outras experiências de mundo. Embora “falsas”,
“fictícias”, “meramente imaginárias”, elas nos
mostram em que medida nossas próprias
vivências estão tão indissociavelmente unidas a
todas as outras que nos cercam; por meio delas
também constituímos uma transição inconsútil
entre nós e tudo aquilo que não somos, mas que
nos ajuda a significar nossas circunstâncias. Se
isto nos for possível de estabelecer, então os
clássicos seguirão cumprindo seus papéis, porque
com eles aprendemos a compreender o mundo
por uma lógica não cartesiana, como bem nos colocou Pamuk, na obra O romancista ingênuo e
o sentimental. E esta lição, acredito, é aquela que
levaremos por toda a vida.
Ler um clássico não se trata de uma relação
amorosa superficial, mas aquela que exige uma
grande dedicação, um constante empenho de
nossa parte para que tudo aquilo que ela pode
oferecer seja por nós alcançado, sem deixar
sempre de abrir uma nova porta, provocar uma
outra resposta, testar-nos enquanto estivermos
vivos e dispostos a voltar a ele. É isto que torna
um clássico o “meu” clássico. É isso que elevam
livros a clássicos. Nunca fico a eles indiferentes,
porque servem para nos definir, ampliando o nosso
conhecimento acerca de nós mesmos, das outras
pessoas e das coisas do mundo.
Texto Adaptado de: OLIVEIRA, L. Por que ler os clássicos?
Revisitando uma “velha” pergunta. In: CARVALHO, M. A. F;
CARVALHO- BELINI, R. G. Caminhos da Leitura: percursos
colaborativos. Curitiba: Appris, 2002.
De acordo com o expresso no texto, podese inferir que ler um clássico significa, EXCETO:
Q3367949
Português
Texto associado
Por que ler os Clássicos?
Em tons de poesia, Ítalo Calvino afirma que
“chama-se de clássico um livro que se configura
como equivalente do universo, à semelhança dos
antigos talismãs”. Um talismã é uma forma de
nos religar com aquilo que nos ultrapassa e do
qual queremos, em alguma medida, um auxílio,
uma proteção, uma luz qualquer. E, no ritual
da leitura, ele se oferece como um parceiro de
diálogo profundo, com o qual podemos manter
uma relação de proximidade porque nos acalenta,
“entende-nos”, ou até mesmo nos consola nos
momentos de agruras espirituais.
Um clássico é uma segunda vida, que nos
revela outras cores, outras complexidades,
outras experiências de mundo. Embora “falsas”,
“fictícias”, “meramente imaginárias”, elas nos
mostram em que medida nossas próprias
vivências estão tão indissociavelmente unidas a
todas as outras que nos cercam; por meio delas
também constituímos uma transição inconsútil
entre nós e tudo aquilo que não somos, mas que
nos ajuda a significar nossas circunstâncias. Se
isto nos for possível de estabelecer, então os
clássicos seguirão cumprindo seus papéis, porque
com eles aprendemos a compreender o mundo
por uma lógica não cartesiana, como bem nos colocou Pamuk, na obra O romancista ingênuo e
o sentimental. E esta lição, acredito, é aquela que
levaremos por toda a vida.
Ler um clássico não se trata de uma relação
amorosa superficial, mas aquela que exige uma
grande dedicação, um constante empenho de
nossa parte para que tudo aquilo que ela pode
oferecer seja por nós alcançado, sem deixar
sempre de abrir uma nova porta, provocar uma
outra resposta, testar-nos enquanto estivermos
vivos e dispostos a voltar a ele. É isto que torna
um clássico o “meu” clássico. É isso que elevam
livros a clássicos. Nunca fico a eles indiferentes,
porque servem para nos definir, ampliando o nosso
conhecimento acerca de nós mesmos, das outras
pessoas e das coisas do mundo.
Texto Adaptado de: OLIVEIRA, L. Por que ler os clássicos?
Revisitando uma “velha” pergunta. In: CARVALHO, M. A. F;
CARVALHO- BELINI, R. G. Caminhos da Leitura: percursos
colaborativos. Curitiba: Appris, 2002.
No excerto Embora “falsas”, “fictícias”,
“meramente imaginárias”, elas nos mostram
em que medida nossas próprias vivências estão
tão indissociavelmente unidas a todas as outras
que nos cercam” (2º parágrafo), o segmento
destacado estabelece com o restante da frase a
relação semântica de:
Q3367948
Português
Texto associado
Por que ler os Clássicos?
Em tons de poesia, Ítalo Calvino afirma que
“chama-se de clássico um livro que se configura
como equivalente do universo, à semelhança dos
antigos talismãs”. Um talismã é uma forma de
nos religar com aquilo que nos ultrapassa e do
qual queremos, em alguma medida, um auxílio,
uma proteção, uma luz qualquer. E, no ritual
da leitura, ele se oferece como um parceiro de
diálogo profundo, com o qual podemos manter
uma relação de proximidade porque nos acalenta,
“entende-nos”, ou até mesmo nos consola nos
momentos de agruras espirituais.
Um clássico é uma segunda vida, que nos
revela outras cores, outras complexidades,
outras experiências de mundo. Embora “falsas”,
“fictícias”, “meramente imaginárias”, elas nos
mostram em que medida nossas próprias
vivências estão tão indissociavelmente unidas a
todas as outras que nos cercam; por meio delas
também constituímos uma transição inconsútil
entre nós e tudo aquilo que não somos, mas que
nos ajuda a significar nossas circunstâncias. Se
isto nos for possível de estabelecer, então os
clássicos seguirão cumprindo seus papéis, porque
com eles aprendemos a compreender o mundo
por uma lógica não cartesiana, como bem nos colocou Pamuk, na obra O romancista ingênuo e
o sentimental. E esta lição, acredito, é aquela que
levaremos por toda a vida.
Ler um clássico não se trata de uma relação
amorosa superficial, mas aquela que exige uma
grande dedicação, um constante empenho de
nossa parte para que tudo aquilo que ela pode
oferecer seja por nós alcançado, sem deixar
sempre de abrir uma nova porta, provocar uma
outra resposta, testar-nos enquanto estivermos
vivos e dispostos a voltar a ele. É isto que torna
um clássico o “meu” clássico. É isso que elevam
livros a clássicos. Nunca fico a eles indiferentes,
porque servem para nos definir, ampliando o nosso
conhecimento acerca de nós mesmos, das outras
pessoas e das coisas do mundo.
Texto Adaptado de: OLIVEIRA, L. Por que ler os clássicos?
Revisitando uma “velha” pergunta. In: CARVALHO, M. A. F;
CARVALHO- BELINI, R. G. Caminhos da Leitura: percursos
colaborativos. Curitiba: Appris, 2002.
Quais figuras de linguagem encontram-se
respectivamente apresentadas, nos segmentos
textuais destacados do primeiro parágrafo, a
seguir?
I - “chama-se de clássico um livro que se configura como equivalente do universo, à semelhança dos antigos talismãs”
II - “ele se oferece como um parceiro de diálogo profundo, com o qual podemos manter uma relação de proximidade porque nos acalenta [...]”
I - “chama-se de clássico um livro que se configura como equivalente do universo, à semelhança dos antigos talismãs”
II - “ele se oferece como um parceiro de diálogo profundo, com o qual podemos manter uma relação de proximidade porque nos acalenta [...]”
Q3367947
Português
Texto associado
Por que ler os Clássicos?
Em tons de poesia, Ítalo Calvino afirma que
“chama-se de clássico um livro que se configura
como equivalente do universo, à semelhança dos
antigos talismãs”. Um talismã é uma forma de
nos religar com aquilo que nos ultrapassa e do
qual queremos, em alguma medida, um auxílio,
uma proteção, uma luz qualquer. E, no ritual
da leitura, ele se oferece como um parceiro de
diálogo profundo, com o qual podemos manter
uma relação de proximidade porque nos acalenta,
“entende-nos”, ou até mesmo nos consola nos
momentos de agruras espirituais.
Um clássico é uma segunda vida, que nos
revela outras cores, outras complexidades,
outras experiências de mundo. Embora “falsas”,
“fictícias”, “meramente imaginárias”, elas nos
mostram em que medida nossas próprias
vivências estão tão indissociavelmente unidas a
todas as outras que nos cercam; por meio delas
também constituímos uma transição inconsútil
entre nós e tudo aquilo que não somos, mas que
nos ajuda a significar nossas circunstâncias. Se
isto nos for possível de estabelecer, então os
clássicos seguirão cumprindo seus papéis, porque
com eles aprendemos a compreender o mundo
por uma lógica não cartesiana, como bem nos colocou Pamuk, na obra O romancista ingênuo e
o sentimental. E esta lição, acredito, é aquela que
levaremos por toda a vida.
Ler um clássico não se trata de uma relação
amorosa superficial, mas aquela que exige uma
grande dedicação, um constante empenho de
nossa parte para que tudo aquilo que ela pode
oferecer seja por nós alcançado, sem deixar
sempre de abrir uma nova porta, provocar uma
outra resposta, testar-nos enquanto estivermos
vivos e dispostos a voltar a ele. É isto que torna
um clássico o “meu” clássico. É isso que elevam
livros a clássicos. Nunca fico a eles indiferentes,
porque servem para nos definir, ampliando o nosso
conhecimento acerca de nós mesmos, das outras
pessoas e das coisas do mundo.
Texto Adaptado de: OLIVEIRA, L. Por que ler os clássicos?
Revisitando uma “velha” pergunta. In: CARVALHO, M. A. F;
CARVALHO- BELINI, R. G. Caminhos da Leitura: percursos
colaborativos. Curitiba: Appris, 2002.
Considerando a estrutura e a construção
da argumentação em “Por que ler os Clássicos”, é
adequado o que se afirma em:
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