Questões de Concurso
Sobre interpretação de textos em português
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(Carlos Drummond de Andrade)
(Carlos Drummond de Andrade)
(Carlos Drummond de Andrade)
(Carlos Drummond de Andrade)
(Carlos Drummond de Andrade)
Considere o excerto a seguir para responder à questão.
Via de regra, é a ciência que inspira as mentes criativas do cinema e da literatura a criarem seus roteiros maravilhosos de ficção. Mas, na década de 1980, ocorreu o movimento contrário. O criador da história também era cientista, claro.
O significado da locução “via de regra”, que ocorre no excerto indicado, corresponde àquele expresso por:
Considere o excerto a seguir para responder à questão.
Via de regra, é a ciência que inspira as mentes criativas do cinema e da literatura a criarem seus roteiros maravilhosos de ficção. Mas, na década de 1980, ocorreu o movimento contrário. O criador da história também era cientista, claro.
No excerto indicado, a conjunção “mas” é empregada como um mecanismo de coesão textual. Uma expressão que mantém sua função textual e seu significado é:
I - O mito ajuda o homem a se sentir integrado aos grandes ciclos da vida, de modo que até mesmo a morte pode fazer sentido para ele, pois o reintegraria às origens.
II - Por tratar de problemas existenciais, morais e sociais que afligem a humanidade, o mito conserva vitalidade e presença grandiosa na vida humana, sendo, portanto, fundamental.
III - A narrativa mítica não pode ser considerada uma ficção caprichosa da imaginação porque traz em si uma verdade profundamente humana.
I - Para a consciência mítica, a origem de tudo pode ser recuperada pela imaginação.
II - Para a consciência mítica, a temporalidade dos acontecimentos é fundamental porque demonstra a repetição das origens nos ciclos da vida.
III - Para a consciência mítica, a morte faz sentido porque estimula a eterna transitoriedade humana pela repetição dos ciclos-modelo.
I - Segundo os gregos, o Caos é a desordem e a confusão, no entanto, se o que há nele for organizado, pode produzir e perpetuar a vida.
II - Segundo os gregos, os deuses e o homem têm sua origem da mesma matéria.
III - Segundo os gregos, os deuses e o homem diferenciam-se somente por uma força totalmente diferente.
I - A alta habilidade dos gregos no campo da política e da narrativa mítica foi fundamental para o seu domínio em muitos estados.
II - O homem, após ter pisado na Lua, continua criando novos mitos para explicar a grandeza do criador.
III - Por meio da mitologia e da ficção científica, o homem busca compensar o abismo entre ele e o universo racional organizado por grandes ciclos.
I - O ignorar o zero na matemática grega é um indício de que, para os gregos, o Nada é impensável.
II - Todas as formas existentes na superfície terrestre têm sua origem na força que ordenou o Caos.
III - A criação do mito foi uma forma de explicar o mistério da existência por meio da imaginação.
I - A mitologia helênica é uma concepção imatura criada pelo homem porque se trata apenas de ficção científica que almeja uma transposição da vida em zonas ideais.
II - A cultura ocidental deve muito à mitologia grega porque esta inspirou a literatura e as artes através dos séculos.
III - A contemplação da vida, do mundo e do homem levou os gregos a indagar sobre a origem do deus criador.
I - Para os gregos, ainda que regido por uma força vital única, tudo o que existia tinha como fonte um deus criador.
II - Para os gregos, a imensidão e a diversidade de fenômenos não poderiam ter sua origem em uma unidade criadora essencial.
III - Para os gregos, do nada existente no caos absoluto surgiu uma força vital única que originou as diferentes maneiras de ser com suas múltiplas funções.

