Questões de Libras - Educação dos Surdos para Concurso - Página 161

Q1378267

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: UFRN Prova: COMPERVE - 2017 - UFRN - Tradutor e Intérprete de Língua Brasileira de Sinais |

Q1378267 Libras

Considere o texto que segue:

Trata-se de um conjunto de representações dos ouvintes, a partir do qual o surdo está obrigado a olhar-se e a narrar-se como se fosse ouvinte. Além disso, é nesse olhar-se, e nesse narrar-se que acontecem as percepções do ser deficiente, do não ser ouvinte que legitimam as práticas terapêuticas habituais (SKLIAR, 2010, p. 15).

O constructo teórico dos Estudos Surdos presente nesse excerto é

A

Identidade Surda.

B

Medicalização da Surdez.

C

Surdidade.

D

Ouvintismo.

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Q1378265

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: UFRN Prova: COMPERVE - 2017 - UFRN - Tradutor e Intérprete de Língua Brasileira de Sinais |

Q1378265 Libras

Os Estudos Surdos surgiram na década de 1980 em oposição frontal aos modelos de estudos até então utilizados para se compreender a surdez e como lidar com ela. É considerado objetivo dos Estudos Surdos:

A

fazer oposição ao modelo inclusivo de educação, considerando-o antiquado para os diversos grupos de pessoas com deficiência, garantindo, assim, que todos os surdos estudem em escolas para surdos, onde o contato com ouvintes não acontece, o que minimiza os problemas de seu desenvolvimento em Língua Brasileira de Sinais e em Língua Portuguesa na modalidade escrita.

B

discutir a educação de surdos e seus avanços, levando em conta, principalmente, as contribuições das tecnologias para captação de som, surgidas a partir da década de 1980, as quais asseguram, cada vez mais, a possibilidade de interação do sujeito surdo com o seu entorno social, não apenas em Língua Portuguesa na modalidade oral como também na modalidade escrita dessa língua.

C

promover a igualdade entre surdos e ouvintes, enfatizando não suas diferenças, mas suas similitudes, provando que ambos são capazes de se desenvolver social, cultural e emocionalmente, desempenhando as mesmas funções, pois cognitivamente apresentam as mesmas potencialidades, passíveis de serem expressas tanto em Língua Portuguesa quanto em Língua Brasileira de Sinais.

D

estudar a surdez para além de uma experiência biológica, abordando e compreendendo os fenômenos sociais, culturais, políticos, linguísticos e discursivos vivenciados por surdos desde uma perspectiva cultural, tendo a surdez como marcador da diferença e não como experiência da falta, realizando pesquisas cujo foco é abordar temas relevantes para surdos a partir da visão surda.

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Q1378263

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: UFRN Prova: COMPERVE - 2017 - UFRN - Tradutor e Intérprete de Língua Brasileira de Sinais |

Q1378263 Libras

A Lei n. 13.146/2015, popularmente conhecida como Lei Brasileira da Inclusão, contempla algumas antigas reivindicações do povo surdo brasileiro que não tinham sido contempladas pelas Leis n. 10.098/2000 e n. 10.436/2002, nem pelo Decreto n. 5.626/2005. Dentre essas reivindicações, é possível destacar:

A

permissão de uso da janela com intérprete da Libras nos serviços de radiodifusão de sons e imagens para acesso à informação e à comunicação.

B

oferta de educação bilíngue, tendo a Libras como primeira língua e a modalidade escrita da língua portuguesa como segunda, em escolas e classes bilíngues e em escolas inclusivas.

C

formação e disponibilização de professores para o atendimento educacional especializado de tradutores e intérpretes da Libras, de guias intérpretes e de profissionais de apoio.

D

estímulo e apoio à adaptação e à produção de artigos científicos em Libras por parte do poder público.

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Q1378261

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: UFRN Prova: COMPERVE - 2017 - UFRN - Tradutor e Intérprete de Língua Brasileira de Sinais |

Q1378261 Libras

O Decreto n. 5.626/2005 é um dos mais importantes dispositivos legais brasileiros que tratam da surdez, pois é o documento que regulamenta a Lei de Libras (Lei n. 10.436/2002), explicando, como nunca antes na legislação brasileira, as repercussões prática s do reconhecimento da Libras como língua oficial da comunidade surda do Brasil. De acordo com o Decreto, considera-se pessoa surda

A

a que tem perda auditiva bilateral, parcial ou total, de quarenta e um decibéis (dB) ou mais, aferida por audiograma nas frequências de 500Hz, 1.000Hz, 2.000Hz e 3.000Hz, manifestando sua cultura por meio da Libras ou da Língua Portuguesa na modalidade escrita.

B

a que, por ter perda auditiva, compreende e interage com o mundo por meio de experiências visuais, manifestando sua cultura, principalmente, pelo uso da Língua Brasileira de Sinais - Libras.

C

a que tem perda auditiva unilateral ou bilateral, parcial ou total, de quarenta e um decibéis (dB) ou mais, aferida por audiograma nas frequências de 500Hz, 1.000Hz, 2.000Hz e 3.000Hz, não sendo relevante nessa definição a principal língua de comunicação do sujeito.

D

a que, por ter perda auditiva, compreende e interage com o mundo por meio de experiências visuais, assimilando a cultura de seu país , principalmente, por meio de textos em Língua Portuguesa na modalidade escrita.

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Q1378259

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: UFRN Prova: COMPERVE - 2017 - UFRN - Tradutor e Intérprete de Língua Brasileira de Sinais |

Q1378259 Libras

O século XVI é conhecido como aquele em que ações educativas voltadas para surdos começaram a ser mais regularmente registradas e comentadas, dado o advento do preceptorado. Essa orientação pedagógica destinada ao surdo foi

A

a principal forma de educação de surdos até o século XVIII. O preceptorado era realizado, em sua grande maioria, por membros do clero que tutoravam, por altos preços, surdos, filhos de famílias abastadas da Europa, ensinando-lhes os conhecimentos de mundo indispensáveis, na época, àqueles considerados aptos a herdarem os bens deixados por parentes.

B

a principal forma de educação de surdos até o século XX, quando surgiram as primeiras escolas que admitiam crianças surdas. O preceptorado era realizado por profissionais da área médica que tratavam surdos, filhos de famílias abastadas da Europa e da América, ensinando-lhes as habilidades indispensáveis para articulação e compreensão da fala.

C

uma das principais formas de educação de surdos até o século XVIII. O preceptorado era realizado, sobretudo, por membros do clero que tutoravam, em nome da caridade católica, surdos, filhos de famílias pobres abandonados às portas de igrejas e mosteiros europeus, ensinando-lhes os conhecimentos de mundo indispensáveis, à época, a qualquer cidadão de bem.

D

uma das principais formas de educação de surdos até o fim século XX. O preceptorado era realizado por membros das associações de trabalhadores que ensinavam a surdos, filhos de famílias pobres da Europa e da América, as artes de ofício, transmitindo -lhes os conhecimentos necessários para adentrarem no mercado de trabalho, principalmente nos serviços manuais.

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Q1378257

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: UFRN Prova: COMPERVE - 2017 - UFRN - Tradutor e Intérprete de Língua Brasileira de Sinais |

Q1378257 Libras

O Congresso de Milão marca, oficialmente, o início de um longo período em que a educação de surdos se dedicou a sanar os efeitos da surdez nos sujeitos, inclusive por meio da proibição do uso das Línguas de Sinais. Além de outros, foram fatores motivadores das decisões tomadas no Congresso:

A

o domínio da energia nuclear com fins médicos e bélicos, os movimentos das minorias sociais e o aumento da velocidade ao compartilhar informações via internet, fatos de grande repercussão no século XXI.

B

as descobertas químicas feitas por Lavoisier, a dissociação do Reino de Portugal do Reino de Castela e o aperfeiçoamento do telescópio realizado por Galileu Galilei, ocorridos no século XVII.

C

o processo de colonização propulsionado pela criação da caravela, as rápidas mudanças na dinâmica econômica pela crise feudal e a invenção da imprensa, ocorridos no século XV.

D

a compreensão do sujeito como máquina, o avanço da tecnologia associada ao domínio da eletricidade pelo homem e a disseminação das ideias eugênicas, fatos de grande repercussão no século XIX.

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Q1377586

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377586 Libras

Um ponto de diferenciação entre a Filosofia Bilíngue e a Filosofia da Comunicação Total é que

A

a primeira permite a sinalização por parte do professor, e a segunda não.

B

a primeira propõe o ensino da Libras e da Língua Portuguesa ao mesmo tempo, enquanto a segunda propõe que as duas línguas sejam ensinadas em momentos diferentes.

C

a primeira permite a atuação do intérprete em sala de aula, e a segunda não.

D

a primeira propõe o ensino da Libras e da Língua Portuguesa em momentos diferentes, enquanto a segunda propõe o ensino simultâneo de ambas as línguas.

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Q1377585

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377585 Libras

O Decreto n. 5.626/2005 constitui-se em um importante instrumento legal por apresentar implicações práticas com base no que está estabelecido nas Leis n. 10.436/2002 e n. 10.098/2000 a respeito do surdo. Após dez anos da sua publicação, sobre a formação do professor que atua com crianças surdas até fim do Ensino Fundamental I, o decreto determina que essa formação deve ser realizada

A

em curso de graduação seguido de pós-graduação em Educação.

B

em nível superior, em curso de graduação de licenciatura plena em Letras–Libras ou em Letras–Libras/Língua Portuguesa como segunda língua.

C

em curso de graduação seguido de pós-graduação em Libras.

D

em curso de Pedagogia ou curso normal superior, em que Libras e Língua Portuguesa escrita tenham constituído línguas de instrução, viabilizando a formação bilíngue.

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Q1377584

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377584 Libras

Ao longo da história, o conceito de surdez vem se redefinindo com base nas demandas sociais, culturais, tecnológicas e econômicas de cada época. Atualmente, a legislação brasileira considera o surdo como a pessoa que

A

compreende e interage com o mundo por meio de experiências visuais, manifestando sua cultura, principalmente pelo uso da Língua Brasileira de Sinais (Libras), por ter perda auditiva.

B

tem perda bilateral, parcial ou total, de quarenta e um decibéis (dB) ou mais, aferida por audiograma nas frequências de 500Hz, 1.000Hz, 2.000Hz e 3.000Hz.

C

compreende e interage com o mundo por meio da Língua Brasileira de Sinais (Libras) e da Língua Portuguesa na modalidade escrita.

D

tem perda uni ou bilateral total, de quarenta e um decibéis (dB) ou mais, aferida por audiograma nas frequências de 500Hz, 1.000Hz, 2.000Hz e 3.000Hz.

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Q1377583

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377583 Libras

Considere o excerto reproduzido a seguir sobre Cultura e a obra de arte que representa um artefato cultural produzido pelo artista surdo estadunidense Daniel Winship.

Imagem associada para resolução da questão

Considerando a linha conceitual de "cultura" apresentada por Canclini, a citação que contempla o conflito social vivenciado por surdos, eufemizado nessa obra de arte , é

A

Uma estudante surda de Santos, no litoral de São Paulo, encontrou dificuldades para responder às questões do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem), realizado no último fim de semana. [...] A estudante escreveu uma carta de próprio punho e levará o caso à promotoria de Justiça, sugerindo mudanças. No documento, ela relata a dificuldade que encontrou durante o exame. “O surdo não entende a estrutura da língua portuguesa. Apenas quem fala português entende o Enem. Os surdos precisam de interpretação do conteúdo de toda a prova. Não entendi nada. Precisamos de Tudo em Libras, por favor”, pede a jovem. (http://g1.globo.com/sp/santos-regiao/noticia/2014/11.)

B

Não podemos fugir da tecnologia, não podemos negar o avanço dessa parafernália na nossa vida e na comunidade surda, ainda que seja uma tecnologia para a normalização surda. Mas podemos, sim, negociar com essa tecnologia. Se, para a idealização do resultado do implante coclear, houver a negação da língua de sinais, como os muitos discursos circulados e inscritos nos corpos surdos, as resistências surdas vão constituir uma constância, uma força e uma fúria contra o império do implante coclear (REZENDE, 2010, p. 159).

C

Trabalhamos por uma sociedade inclusiva e queremos a efetiva inclusão social para todas as pessoas. Mas, para alcançá-la, é necessário que a Educação alcance os resultados almejados e gere cidadania plena. No entanto, as maneiras de chegar à inclusão social é que não têm, necessariamente, que passar pelo que no Brasil se está chamando de “escola inclusiva”. Fazemos esta afirmação porque temos visto que diversas escolas chamadas “inclusivas” mais excluem que incluem, principalmente no caso das pessoas surdas (SÁ, 2016, p. 94).

D

Muitas vezes, se os surdos não estão entendendo a interpretação e solicitam a troca do intérprete, isso lhes é negado. [...] No momento do conflito, quando os surdos solicitam a troca do profissional, este pode se sentir ofendido e até mesmo magoado com os surdos. Isto, porém, é algo que deve ser visto como consequência da própria visão assistencialista que alguns intérpretes ainda carregam e, num momento como este, deixam aflorar as mais diversas confusões conceituais, tais como acreditar que os surdos estão sendo mal-educados ou teimosos, que o mínimo de entendimento já lhes é suficiente, etc. (REICHERT, 2012, p. 70-71).

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Q1377582

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377582 Libras

Reconhecem-se, na educação de surdos, três filosofias educacionais: o Oralismo, a Comunicação Total e o Bilinguismo. Elas dizem respeito ao conjunto de concepções sobre o surdo, a surdez, a Língua de Sinais e a Língua Oral que subjazem às práticas educativas destinadas a estudantes surdos. Com base nessas informações, considere as assertivas que seguem:
I As filosofias da educação de surdos têm início e fim bem delimitados, não convivendo entre si num mesmo momento histórico: o oralismo perdurou de 1880 a 1970; a Comunicação Total, de 1970 a 1990; e o Bilinguismo de 1990 até o dia em que uma nova filosofia surgir. II O oralismo concebe o surdo como sujeito a ser curado. III A Comunicação Total considera a Língua de Sinais e a Língua Oral como formas de comunicação legítimas para o surdo. IV O Bilinguismo defende a extinção de escolas inclusivas.
Sobre as Filosofias da Educação de Surdos, estão corretas as assertivas

A

I e II.

B

III e IV.

C

II e III.

D

I e IV.

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Q1377581

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377581 Libras

Os atuais dispositivos legais enfocam a necessidade de uma visão pedagógica, e não médica, da escola sobre o sujeito surdo. Porém, o Decreto n. 5.626/2005 pontua a importância de a escola se associar à instância clínica quando

A

o surdo chega ao Ensino Fundamental II sem saber Língua Portuguesa.

B

o surdo chega ao Ensino Fundamental II sem saber Libras.

C

o surdo ou sua família opta pela oferta da Língua de Sinais fora da escola e pela da Língua Portuguesa no AEE.

D

o surdo ou sua família opta pela oferta da Língua Portuguesa na modalidade oral e no contraturno.

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Q1377580

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377580 Libras

Em 6 de julho de 2015, foi instituída a Lei Brasileira de Inclusão da Pessoa com Deficiência, a Lei 13.146. Essa lei estabeleceu que os tradutores e intérpretes de Libras atuantes

A

na educação básica devem, no mínimo, ter cursado ensino médio completo e possuir certificado de proficiência em Libras.

B

nas disciplinas de graduação podem ter, no mínimo, o ensino médio completo e certificado de proficiência em Libras.

C

no ensino superior devem, no mínimo, ter nível de ensino superior, embora não precisem atuar em sala de aula.

D

nas pós-graduações devem, no mínimo, ter nível de ensino superior em Tradução e Interpretação de Libras.

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Q1377579

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377579 Libras

O quadro a seguir apresenta uma afirmação do romancista científico Oliver Sacks, em seu livro "Vendo vozes: uma viagem ao mundo dos surdos".
[...] os surdos sempre souberam, intuitivamente, que a língua de sinais era uma língua. Mas talvez fosse preciso uma confirmação científica antes que esse conhecimento pudesse tornar-se consciente e explícito e formar a base de uma nova e arrojada consciência dos surdos sobre sua própria língua.
O reconhecimento científico de que fala o autor aconteceu

A

no final dos anos 1940, com a publicação da Declaração Universal dos Direitos Humanos, estabelecendo que todos os homens são iguais, inclusive do ponto de vista linguístico.

B

nos anos 1980, quando o bilinguismo começou a tomar corpo nas escolas de surdos, nos Estados Unidos, sendo a Língua de Sinais a principal língua de instrução.

C

no início dos anos 2000, quando se identificou, por ressonância magnética, que surdos, ao sinalizarem, ativavam os mesmos módulos cerebrais que ouvintes ao falarem.

D

entre meados da década de 1960 e meados da década de 1970, com as primeiras publicações de William Stokoe, as quais abordavam a American Sign Language (ASL) como língua.

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Q1377577

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377577 Libras

Considere o excerto abaixo:

"[...] no convívio com os surdos, o abade L’Epée percebe que os gestos cumpriam as mesmas funções das línguas faladas e, portanto, permitiam uma comunicação efetiva entre eles. E assim inicia-se o processo de reconhecimento da Língua de Sinais. Não apenas em discursos, mas em práticas metodológicas desenvolvidas por ele [...]. Além disso, para o abade, os sons articulados não eram o essencial na educação de surdos, mas sim a possibilidade que tinham de aprender a ler e a escrever através da Língua de Sinais, pois essa era a forma natural que possuíam para expressar suas ideias. A língua utilizada no processo educativo era a de sinais. É interessante realçar que, nessa época, a educação de surdos tinha os mesmos objetivos que a educação dos ouvintes, ou seja, o acesso à leitura. Para o abade, a comunicação em sala de aula se efetivava graças ao domínio que ambos, professores e alunos, tinham da Língua de Sinais. Portanto, não se justificava poucos alunos surdos nesse espaço, mas sim classes com a mesma arquitetura das escolas públicas para ouvintes." (SILVA, 2006, p. 23).

QUADROS, Ronice Müller de. (Org.). Estudos surdos I. Petrópolis: Arara Azul, 2006. p. 14-37. (Série Pesquisas).

Nesse excerto, há descrição de fatos decorrentes da

A

experimentação de instrução de surdos, filhos de famílias nobres , por preceptores católicos no século XVI.

B

ascensão do uso das Línguas de Sinais por surdos, nas escolas, em todo globo, no final do século XIX.

C

criação da Primeira Escola para Surdos de Paris, no século XVIII.

D

publicação da Declaração Universal dos Direitos Humanos, na década de 1940.

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Q1377573

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377573 Libras

O Decreto n. 5.626/05, em seu Artigo 19, estabelece que as instituições federais de ensino devem incluir, em seus quadros, profissional tradutor intérprete com o seguinte perfil:

A

profissional surdo, com competência para realizar a interpretação de línguas de sinais de outros países para a Libras, para atuação em cursos e eventos .

B

profissional surdo, com competência para atuar como guia-intérprete de alunos com surdocegueira.

C

profissional ouvinte, de nível superior, com competência para atuar em cursos e eventos.

D

profissional ouvinte, de nível médio, com fluência em Libras para realizar a interpretação das duas línguas, de maneira simultânea e consecutiva, em aulas de graduação.

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Q1377568

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377568 Libras

Os Estudos Surdos reconhecem que os surdos formam uma comunidade linguística minoritária, caracterizada por compartilhar Língua de Sinais, valores cul turais, hábitos e modos de socialização próprios. De acordo com essa perspectiva, são considerados marcadores culturais surdos:

A

janela de libras, associações de surdos e atendimento educacional especializado.

B

desporto, profissões de matriz manual e provas em libras.

C

casamentos endógamos, literatura surda e militância político-educacional.

D

músicas em libras, teatro surdo e indumentária neutra.

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Q1377566

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377566 Libras

A surdocegueira pode ser classificada em pré-simbólica e pós–simbólica. Enquadra-se no primeiro tipo a surdocegueira

A

adquirida após a adolescência.

B

ocorrida antes da estruturação da linguagem.

C

ocorrida após a estruturação da linguagem.

D

adquirida com perda gradual da visão.

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Q1377564

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377564 Libras

De acordo com Cambruzzi e Costa, a condição genética recessiva que implica a perda auditiva, às vezes, antes do nascimento, e o aparecimento de alterações visuais (perda progressiva) pela presença da retinose pigmentar é reconhecida como Síndrome de

A

Fanconi.

B

Usher.

C

Parinaud.

D

Edwards.

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Q1377562

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377562 Libras

Uma das mais conhecidas personagens com surdocegueira da história é Helen Keller, mulher estadunidense, nascida em 1880. Aos dezenove meses de vida, parou de responder a estímulos visuais e auditivos por ter contraído "febre cerebral". À época, o fato de ela ter conseguido se comunicar por sinais táteis, leitura labial tátil e Braille foi considerado um verdadeiro milagre. Além destas, hoje, são também consideradas formas de comunicação de pessoas surdocegas:

A

Língua de Sinais a curta distância, encenação e gravuras.

B

escrita na palma da mão, datilologia tátil e Tadoma.

C

Língua de Sinais à distância, comunicação cromática e oralização.

D

Código Morse, sinais de luz pulsada e Malossi.

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Questões de Concurso Sobre educação dos surdos em libras

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