O texto seguinte servirá de base para responder à questão.

A relação entre Tempo e História é um campo de estudo complexo e multifacetado, abordado por filósofos e historiadores de diferentes maneiras. Ao contrário do tempo científico, o tempo na historiografia é visto de forma distinta, sendo uma combinação de aspectos teóricos e práticos. Para historiadores, o tempo é fundamental para a criação das narrativas históricas e reflete a experiência individual e cultural. Cada sociedade tem sua própria compreensão do tempo, que pode ser cíclico, linear, estático ou dinâmico, influenciando a forma como entendem suas interações com a natureza e a sociedade. O termo “tempo” pode significar várias coisas, como passado, ciclos ou eras, o que pode complicar as discussões teóricas e compreensão pública. Diversas filosofias e teorias sobre o tempo, como cronologias e periodizações, surgem de diferentes visões culturais e históricas.

Guezer, Raqual. Tempo e História. Cienc. Cult., São Paulo, v. 54, n.2, p. 23-24, Oct. 2002. Disponível em: GLEZER, Raquel. Tempo e História. Cienc. Cult., São Paulo, v. 54, n.2, p. 23-24,Oct. 2002. Disponível em: <http:icienciaecultura.bvs.br/scielo. php?script=sci_arttext&pid=S000-672520020002000218Ing=en&nrm=iso>. Acesso em 21 Julho 2024.

A relação entre Tempo e História envolve uma série de conceitos e abordagens teóricas que influenciam a forma como interpretamos o passado. O entendimento do tempo, na historiografia, difere do conceito científico e pode afetar a maneira como os historiadores constroem suas narrativas e análises. Com base nas informações fornecidas e no seu conhecimento sobre a teoria histórica e as noções de tempo, assinale a alternativa correta:

O texto seguinte servirá de base para responder à questão.

“Defendo vigorosamente a opinião de que aquilo que os historiadores investigam é real. O ponto do qual os historiadores devem partir, por mais longe dele que possam chegar, é a distinção fundamental e, para eles, absolutamente central, entre fato comprovável e ficção, entre declarações históricas baseadas em evidências e sujeitas a evidenciação e aquelas que não o são.

[...] Acredito que sem a distinção entre o que é e o que não é assim, não pode haver história. Roma derrotou e destruiu Cartago nas Guerras Púnicas, e não o contrário. O modo como montamos e interpretamos nossa amostra escolhida de dados verificáveis (que pode incluir não só o que aconteceu, mas o que as pessoas pensaram a respeito) é outra questão”.

A compreensão da história envolve uma complexa análise que precisa estar assentada em abordagens teóricas que servem de lentes para interpretar os eventos. Apesar das divergências historiográficas, todas estão empenhadas em um projeto de produção intelectual responsável que objetiva trazer entendimento sobre o passado e como o mundo passou a ser como é hoje.

Com base no seu conhecimento sobre perspectivas teóricas historiográficas, analise as afirmações a seguir:

I. A Escola dos Annales, fundada por Marc Bloch e Lucien Febvre, revolucionou a historiografia ao incorporar o estudo das mentalidades e das estruturas sociais de longa duração, desafiando o foco tradicional nos eventos políticos e nas grandes figuras históricas.
II. O Positivismo, defendido por Auguste Comte, é uma abordagem historiográfica que enfatiza a subjetividade na interpretação dos eventos históricos, priorizando narrativas literárias e pessoais ao invés de fatos comprováveis.
III. A História Cultural, que ganhou destaque no século XX, rejeita completamente o uso de fontes documentais e se baseia exclusivamente em análises literárias e artísticas para entender o passado.
IV. O Marxismo estabelece a análise a partir das estruturas econômicas e das relações de classe como determinantes fundamentais dos processos históricos, enfatizando a luta de classes como motor da história.
V. O Pós-estruturalismo/pós-modernismo questiona a objetividade e a linearidade da história, destacando a multiplicidade de narrativas e a influência do poder e do discurso na construção do conhecimento histórico. É correto o que se afirma em:

Os conflitos entre árabes-israelense correspondem a uma questão complexa que, por mais de meio século, tem afetado diretamente milhares de pessoas, forjando a constituição de refugiados e instaurando a instabilidade política, econômica e social na região. A sequência de imagens que compõe o mosaico sintetiza a espacialidade desse processo a partir dos anos 1940 até os anos 2010. Sobre a sequência das imagens, analise as afirmações a seguir: 

(__)O conjunto das imagens refere-se ao processo de desterritorialização do povo palestino e expansão do Estado de Israel (após sua criação).
(__)A imagem B refere-se ao Plano de Partilha proposto pela ONU para a criação dos Estado de Israel e Estado da Palestina.
(__)A imagem D refere-se às áreas que são controladas pelo grupo Hezbollah no território do Estado de Israel.
(__)A imagem C refere-se ao Plano de Partilha proposto pela ONU para a criação dos Estado de Israel e Estado da Palestina. 
(__)A imagem A refere-se à quantidade de terras ocupadas por palestinos e judeus, antes da implantação do Estado de Israel.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 

"Um dos efeitos políticos da distorção e da invisibilidade da África nas estratégias do sistema dominante é o lugar insignificante e secundário que foi dedicado à sua historiografia em todas as histórias da humanidade. As matrizes culturais e tecnológicas do continente africano foram as mais comprometidas pelo racionalismo científico e as estratégias de dominação, ocultação e apropriação dos saberes ainda são contextos não resolvidos nesse início de século XXI" (Anjos, 2009).

Sobre o continente africano: 

I.Os Europeus, no século XV, ao chegarem em África, depararam-se com populações organizadas em tribos e um quadro natural nos trópicos que limitava as realizações humanas.
II.Uma das consequências geográficas mais graves dos processos espaciais desencadeados pela diáspora africana, ocorrida entre os séculos XV e XIX, foi a desestruturação dos antigos estados políticos do continente. Essas organizações podem ser denominadas de reinos e impérios e tinham fronteiras fluídas.
III.As fronteiras atuais dos países africanos são herança da colonização europeia que, ao definir a partilha do continente entre 1885 e 1914, respeitou as diferenças culturais dos diversos povos e etnias que lá viviam. 
IV.A África Subsaariana é uma região do continente africano que se localiza ao sul do deserto do Saara. Formada por 47 países, foi por muito tempo chamada África Negra, uma denominação eurocêntrica que invisibiliza a diversidade étnica, cultural e linguística desses países.

É correto o que se afirma em:

Assinale a alternativa que indica corretamente o presidente (1956-1961) lembrado pela obsessão industrialista do Plano de Metas, sintetizada na campanha publicitária “50 anos em 5”. Essa fase heroica representou a maturidade industrial do país, mas também uma reorientação radical: a abertura de investimentos estrangeiros.

No comércio colonial, os produtos de exportação destinavam-se à metrópole ou eram negociados exclusivamente por portugueses, os quais também eram os únicos fornecedores de mercadorias europeias aos colonos. Analise as afirmativas a seguir sobre o comércio colonial no Brasil e marque a alternativa CORRETA. 

INSTRUÇÃO: Analise o seguinte fragmento de texto:

Em 1943, os políticos e OS empresários mineiros lançaram um documento, o Manifesto dos_____________, no qual expunham a __________ com o governo antidemocrático de ________e pediam a luta pela liberdade.

As palavras que completam corretamente as lacunas do fragmento de texto apresentado são, na ordem:

No Brasil Colonial, além do açúcar, eram produzidos muitos outros gêneros, como o fumo e o algodão. Essa relação entre a colônia (Brasil) e a metrópole (Portugal) eram reguladas pelo pacto colonial. Esse pacto produziu a sociedade colonial. Sobre a sociedade colonial no Brasil, leia as afirmativas a seguir e as classifique em verdadeiras (V) ou falsas (F).

( ) O grupo social de maior prestígio, na sociedade açucareira, era o dos senhores de engenho, donos das terras, do maquinário e dos escravizados.

( ) Os homens livres e independentes, conhecidos como “lavradores da cana”, viviam próximos aos engenhos porque cultivavam e moíam a cana em pequenas áreas.

( ) Os comerciantes de escravos, produtos europeus e indianos, ferramentas e produtos locais (animais e alimentos) possuíam as maiores fortunas.

A sequência CORRETA, considerando as afirmativas de cima para baixo, é:

A Proclamação da República, em 1889, trouxe mudanças na organização política do Brasil. O país era comandado pelas oligarquias dos estados mais fortes, como os cafeicultores de São Paulo, e os produtores do estado de Minas Gerais, que tinham a maior população e o maior número de votos. O fenômeno político a que o texto se refere é denominado

Lilia Moritz Schwarcz é uma das principais historiadoras e antropólogas brasileiras, reconhecida por suas abordagens inovadoras na historiografia sobre o Brasil, especialmente no que diz respeito à construção de identidades, racismo estrutural e a crítica à formação de narrativas históricas. A seguir, analise as afirmativas sobre a metodologia e as contribuições historiográficas de Lilia Schwarcz e assinale a alternativa INCORRETA:

Acerca do Império Songhai, julgue as frases abaixo.

I. O Império Songhai teve suas origens na cidade de Gao, que já era um importante centro comercial no rio Níger desde o século XI. O povo Songhai estabeleceu sua presença na região e começou a se expandir no século XV.

II. A expansão do império foi significativamente impulsionada durante o reinado de Sonni Ali, que governou de 1464 a 1492. Sob sua liderança, o Songhai derrotou o Império Mali, que estava em declínio, e expandiu seu território, conquistando importantes cidades como Tombuctu e Djenné, centros comerciais e culturais que eram cruciais para o controle das rotas comerciais.

III. A administração do Império Songhai, especialmente durante o reinado de Askia Muhammad, era descentralizada. Nesse sentido, o império era composto por vários estados vassalos e províncias que mantinham um certo grau de autonomia, com governadores locais (ou "farbas") nomeados para coletar tributos e manter a ordem.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões):

A partir do século XX, novas abordagens teóricas e metodológicas começaram a transformar o estudo da História, questionando a ênfase nas narrativas políticas e eventos isolados que caracterizavam a historiografia tradicional. Uma dessas escolas historiográficas surgiu na França e propôs uma visão interdisciplinar da História, incorporando elementos da Sociologia, Geografia, Economia e Antropologia para entender processos históricos de longa duração, mentalidades coletivas e estruturas sociais. Estamos falando da seguinte corrente historiográfica: 

Acerca da Revolta da Vacina, julgue as frases abaixo:

I. O descontentamento popular, aliado à insatisfação com outras reformas urbanas (como a remoção forçada de cortiços e a abertura de grandes avenidas), resultou em uma grande revolta. No dia 10 de novembro de 1904, os ânimos se inflamaram e eclodiram em protestos violentos, barricadas nas ruas, saques e confrontos com a polícia. A situação rapidamente fugiu do controle das autoridades.

II. Ao assumir a presidência em 1902, Hermes da Fonseca deu início a um ambicioso projeto de reforma urbana e sanitária da capital, visando modernizá-la aos moldes das grandes cidades europeias. O governo nomeou Oswaldo Cruz, um médico renomado, como Diretor-Geral de Saúde Pública. Cruz tinha a missão de erradicar as epidemias que assolavam a cidade, especialmente a gripe.

III. Apesar da repressão, a Revolta da Vacina teve um impacto significativo. O governo acabou suspendendo a obrigatoriedade da vacina por alguns meses, até que o ambiente fosse mais propício para sua implementação. Oswaldo Cruz continuou suas campanhas de saúde pública de forma menos coercitiva, e, a médio prazo, seus métodos se provaram eficazes no controle das epidemias.

Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões):

Os Quakers, ou Sociedade Religiosa dos Amigos, surgiram na Inglaterra no século XVII e desempenharam um papel significativo em diversos movimentos sociais ao longo da história. Sobre os Quakers e sua influência, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa INCORRETA:

Considerando o período de expansão da Civilização Islâmica entre os séculos VII e XIII, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa CORRETA:

Durante o Primeiro Reinado, o Brasil enfrentou diversas rebeliões contra o governo central, em reação às políticas autoritárias de D. Pedro I e à centralização de poder promovida pela Constituição de 1824. Um dos movimentos mais significativos desse período ocorreu no Nordeste e envolveu a tentativa de estabelecer um governo republicano independente, inspirando-se em ideais liberais e federalistas. Essa revolta contou com o apoio de líderes locais e foi fortemente reprimida pelo governo imperial, resultando em várias execuções, incluindo a de Frei Caneca. O nome dessa revolta é:

O conceito de "mundo clássico" tem sido central na historiografia ocidental, especialmente na maneira como se interpreta a Antiguidade greco-romana como um modelo de civilização. Sobre a invenção do "mundo clássico" e as comparações com outras sociedades, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa INCORRETA:

“Getúlio Vargas deslocou-se de trem a São Paulo e daí seguiu para o Rio, onde chegou precedido por 3 mil soldados gaúchos. O homem que, no comando da nação, iria insistir no tema da unidade nacional, fez questão de fazer transparecer, naquele momento, seus traços regionais. Desembarcou na capital da República em uniforme militar, ostentando um grande chapéu dos pampas. O simbolismo do triunfo regional se completou quando os gaúchos foram amarrar seus cavalos em um obelisco existente na Avenida Rio Branco” (Fausto, 2006). O texto acima refere-se à finalização de qual conflito? 

A Reforma Protestante foi um movimento de contestação ao poder da Igreja Católica que se espalhou por vários países no decorrer do século XVI. Sobre os princípios fundamentais defendidos por Lutero, analise as assertivas abaixo:

I. Justificação pela fé: criticava a venda de indulgências e defendia a salvação somente através da fé, não sendo possível obter o perdão de Deus através de boas ações ou com a compra de indulgências.

II. Sacerdócio universal: todos os cristãos eram iguais, portanto todos eram sacerdotes; negava a santidade do clero, que constituía privilégios e determinava posição de destaque na sociedade.

III. Livre interpretação da Bíblia: não era necessária nenhuma autoridade intermediária para interpretar a palavra divina, cada fiel poderia compreender o texto sagrado e aplicá-lo na sua vida.


Quais estão corretas? 

Sobre os astecas, assinale a alternativa INCORRETA.