https://ilcorrieredellarossello.wordpress.com/2016/05/29/simboli-e-propaganda-dei-fascismo/,acessado em 03/12/2018.
O feixe (fascio) de varas amarradas em torno de um machado é um dos emblemas do poder utilizado pelo fascismo, um regime totalitário, liderado por Mussolini, que iniciou a escalada ao poder na Itália, em 1922, após a Marcha sobre Roma. Nomeado primeiro-ministro, Mussolini:

Leia o trecho abaixo sobre o fascismo italiano e sua internacionalização nos anos de 1930 e responda à questão proposta.
“A partir de um núcleo central mais delimitado – a Itália – jornais, publicações, notícias e diretrizes seguiam para todos os países de imigração italiana do mundo e os militantes fascistas italianos circulavam. Eles estavam presentes de forma individual ou em grupos, formando “sessões” ou células fascistas. Às vezes organizavam-se em reuniões de intelectuais fascistas ou de militantes fascistas. Nascia assim uma identidade fascista italiana internacional, que se contrapunha a antifascista” (Texto adaptado de Bertonha, João Fábio. Fascismo, antifascismo e as comunidades italianas no exterior – guia bibliográfico. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2017, p. 25.).
Se o fascismo tem sua mãe pátria na Itália europeia, o trecho acima deixa claro que suas ramificações por territórios onde a imigração italiana foi grande não podem ser desprezadas. Sobre os mecanismos desta difusão de ideias no exterior e sua chegada na América, é correto afirmar que este movimento fascista no exterior era formado por

Em 2007, o governo espanhol criou a lei “Memória Histórica de Espanha” no intuito de reconhecer e ampliar os direitos das vítimas da perseguição e violência do período do general Franco durante a guerra civil. Sobre essa guerra, assinale a afirmativa correta:

Por “religião” entende-se as manifestações do tipo do cristianismo e das outras grandes religiões redentoras; por “Estado” entende-se as organizações políticas do tipo do Estado-Nação moderno. Para compreender convenientemente as religiões políticas devemos, portanto, alargar o conceito do religioso de maneira a poder explicar não somente as religiões redentoras mas também as outras manifestações que percebemos como religiosas no desenvolvimento dos Estados; e, depois disso, deveremos examinar o conceito de Estado, a fim de saber se este não diz verdadeiramente respeito a mais nada senão às relações de organização mundanas e humanas, sem relação com o domínio do religioso. (VOEGELIN, Erich. As religiões políticas. Lisboa: Vega Passagens, 2002, p.24)
A fusão entre a simbologia da linguagem religiosa e o poder de Estado, na história contemporânea, é identificada

Durante a década de 1930, o partido nazista alemão se utilizava dos encontros do Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores Alemães para produzir catarses nacionais que buscavam o consenso político e social: símbolos, filmes, e toda sorte de propaganda a favor da ideologia nazista. Após conflitos no interior do partido e uma vitória aquém das expectativas nas urnas, uma cidade quase milenar foi escolhida para representar a ascensão de um novo Reich alemão, com tudo minuciosamente registrado sob as lentes de Leni Riefenstahl em “O Triunfo da Vontade”. Qual evento foi transformado em um momento apoteótico preparado pelo departamento de propaganda de Adolf Hitler em 1934? Assinale a alternativa correta:

Leia as afirmativas a seguir: I. O expansionismo alemão, liderado por Hitler, possui profunda relação com a Segunda Guerra Mundial. II. Martim Afonso de Souza contribuiu para a disseminação da cana-de-açúcar no Brasil. Marque a alternativa CORRETA:

Trecho do poema “Aos que virão depois de nós”, de Bertold Brecht.

“Que tempos são estes, em que

é quase um delito

falar de coisas inocentes.

Pois implica silenciar tantos horrores!

Esse que cruza tranqüilamente a rua

não poderá jamais ser encontrado

pelos amigos que precisam de ajuda?”.

Bertold Brecht foi um destacado dramaturgo alemão do século XX. Com a eleição de Hitler, em 1933, Brecht exila-se primeiro na Áustria, depois Suíça, Dinamarca, Finlândia, Suécia, Inglaterra, Rússia, Estados Unidos e depois, fugindo do nazismo, vai para a Alemanha Oriental. Sua obra, crítica a governos totalitários, mudou completamente a função e o sentido social do teatro, usando-o como arma de consciencialização e politização. Dentre as alternativas expostas abaixo, assinale aquela que reúne as características de governos totalitaristas:

Os anos que separam o fim da Primeira Guerra Mundial (1918) e o começo da Segunda (1939) ficaram conhecidos como período entreguerras. Eles foram marcados por uma das maiores crises da História e pelo surgimento de uma forma de organização do poder até então desconhecida: o totalitarismo. Marque a opção que indique um fato ocorrido neste período.

Em 1900, a maior parte dos judeus vivia nas regiões central e leste da Europa, especialmente na Rússia e no Império Austro- Húngaro, sendo, porém, minoria até mesmo nesses lugares. Muitos se vestiam de maneira característica e o dia de veneração era preferencialmente o sábado, não o domingo. Na Europa como um todo, não havia outra minoria étnica de tanto sucesso nas universidades, na Música, na Literatura, na Medicina, no Direito e nos negócios. Na Alemanha, para onde migraram de regiões mais ao leste, eram especialmente bem- sucedidos. Lá, o antissemitismo era menos notável. Os judeus alemães permaneciam como uma minoria bastante reduzida – menos de 1 milhão – e eram atuantes na vida nacional. Haviam servido nas forças armadas durante a Primeira Guerra Mundial, contribuíam para boas causas e se esforçavam para ser assimilados pela maioria. Hitler atacou os judeus em seu livro “Mein Kampf”, mas entre suas inúmeras frases de ódio não havia nenhuma ordem precisa para que fossem exterminados. De fato, os judeus que viviam na Alemanha provavelmente se sentiam seguros no mês em que Hitler alcançou o poder, pois controlavam ou administravam muitas instituições importantes. Uma grande parte de três influentes jornais alemães pertencia a judeus. O clube de futebol FC Bayern, campeão de 1932, depositava sua confiança em um técnico e um presidente judeus. Mas nos seis anos seguintes, à medida que as políticas e os discursos do governo se tornavam cada vez mais antissemitas, a maioria dos judeus deixou a Alemanha, abandonando seus bens. Muitos alemães permaneceram solidários a eles e tal solidariedade foi denunciada nos folhetos nazistas impressos no ano de 1938. Nessa época, os decretos de Hitler contra os judeus já estavam plenamente ativos. 
(BLAYNEY, Geoffrey, Uma Breve História do Século XX. São Paulo: Fundamento, 2011, p. 132).
De acordo com o autor do texto, analise os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa correta:
I – Os judeus ocupavam cargos de baixo status social na Alemanha.
II – A maior parte dos judeus trabalhava na área da construção civil.
III – Na Primeira Guerra Mundial, judeus e alemães lutaram ao mesmo lado.

A Primeira Guerra Mundial teve seu fim no ano de 1918, aproximadamente 4 anos após o seu início, deixando um saldo de mais de 120 milhões de mortos e um número muito maior de feridos. Apesar de toda a devastação, as rusgas que levaram as potências à guerra não foram resolvidas, fazendo com que, no período entre 1918 e 1939, a tensão permanecesse latente.   Sobre as consequências do fim desse conflito e do período conhecido como “entre guerras”, analise os itens abaixo:    I.  Crise econômica capitalista em 1929, tendo como seu ápice o “crack” da bolsa de valores de Nova Iorque e os primeiros anos seguintes.  II.  Ascensão dos Estados Unidos como potência mundial no cenário econômico, político e militar.  III.  Ascensão do totalitarismo com Hitler, na Alemanha, Mussolini na Itália e Stalin na União Soviética.    Está(ão) CORRETO(S)

Entre 1918 a 1939, o mundo assistiu ao surgimento de correntes nazifascistas na Europa. Em relação à Marcha sobre Roma, ocorrida em 1922, assinale a alternativa correta.

Observe a imagem a seguir.

Voluntários internacionais da liberdade – 1936/1937 Os internacionais, unidos aos espanhóis, lutamos contra o invasor

Trata-se de um cartaz

Considerando os acontecimentos históricos sobre a Revolução Russa, assinale a alternativa que representa o trato que colocou fim ao conflito do Japão com a Rússia, o qual obrigou ao governo Russo a entregar parte setentrional da Ilha de Sacalina e a Península de Liaotung.

“Em 1919, o mundo voltava suas atenções para Versalhes. Terminara, a Primeira Guerra Mundial e representantes de inúmeros países, reunidos em conferência no histórico palácio francês, acreditavam estar decidindo naquele momento os destinos do mundo... a presença de representantes de nações latino-americanas enchia de entusiasmo a opinião pública local dessas nações, iludidas quanto ao papel, meramente decorativo na verdade.” (BARROS, Edgar Luís de. O esgotamento da República Velha. IN: MENDES JR, Antonio; MARANHÃO, Ricardo. Brasil República: texto e consulta – a República Velha. São Paulo: Hucitec, 1989, p. 333.) Sobre o Brasil à época dos fatos mencionados no texto acima, assinale o que for correto:

“Por seu alto teor explosivo, a palavra “fascista” tem sido frequentemente usada como arma na luta política. É compreensível que isso ocorra. Para efeito de agitação, é normal que a esquerda se sirva dela como epíteto injurioso contra a direita... Nem todo movimento reacionário é fascista. Nem toda repressão – por mais feroz que seja – exercida em nome da conservação de privilégios de classe ou casta é fascista” (KONDER, Leandro. Introdução ao Fascismo. Rio de Janeiro: Editora Graal, 1977, p. 4)

Considerando o texto acima, assinale a alternativa correta sobre o Fascismo:

“Não está claro que as ações da experiência estão em baixa, e isso numa geração que... viveu uma das mais terríveis experiências da história. Talvez isso não seja tão estranho como parece. Na época, já se podia notar que os combatentes tinham voltado silenciosos do campo de batalha. Mais pobres em experiências comunicáveis, e não mais ricos. Os livros de guerra que inundaram o mercado literário nos dez anos seguintes não continham experiências transmissíveis de boca em boca. Não, o fenômeno não é estranho. Porque nunca houve experiências mais radicalmente desmoralizadas que a experiência estratégica pela guerra de trincheiras, a experiência econômica da inflação, a experiência do corpo pela fome, a experiência moral pelos governantes. Uma geração que ainda fora à escola num bonde puxado por cavalos viu-se abandonada, sem teto, numa paisagem diferente em tudo, exceto nas nuvens, e em cujo centro, num campo de forças de correntes e explosões destruidoras, estava frágil e minúsculo corpo humano”. (BENJAMIM, Water. Obras Escolhidas: magia e técnica; arte e politica. São Paulo: Brasiliense, 1994, p. 114-115)

O texto acima se refere ao retorno de soldados envolvidos em um dos maiores conflitos que a Europa se envolveu. Podemos afirmar corretamente que este conflito foi:

Assinale a alternativa que representa um movimento com doutrina autoritária, cujo poder político esteja ligado a organizações de massa e tenha uma autoridade única. Historicamente, foi originado por movimentos políticos na Itália.

Leia com atenção, em relação a Segunda Grande Guerra:

I- Mussolini é fuzilado por um bando de partisans;

II- Rendição incondicional da Alemanha;

III- Lançamento de bombas atômicas sobre o Japão.

A ordem cronológica dos eventos acima é:

Participaram da Conferência de Paz, após a Primeira Guerra Mundial:

As relações de poder entre as potências mundiais sistematizou na história várias consequências, entre elas, em 1989, a queda do Muro de Berlim e, em 1991, o fim da União soviética. Esses dois fatos históricos são conhecidos como: