Questões de Concurso
Sobre medievalidade europeia em história
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Assinale a alternativa CORRETA sobre a formação do feudalismo na Europa Ocidental.
( ) O primeiro soberano merovíngio importante foi Clóvis, que se converteu ao cristianismo e foi o primeiro rei bárbaro a governar com o apoio da Igreja Católica.
( ) A unificação política promovida pelas campanhas militares conduzidas por Carlos Magno contribuiu para a recuperação econômica e propiciaram o incentivo à cultura e à educação.
( ) Após a morte de Carlos Magno, o Império Carolíngio foi dividido em três domínios separados, pondo fim à disputa entre seus filhos pela sucessão.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
A necessidade das autoridades eclesiásticas por provas físicas dos fenômenos sagrados faz parte de um fenômeno mais amplo já observado pelos historiadores da espiritualidade feminina da Idade Média tardia: a predominância das mulheres entre as santas visionárias e a persistente tendência dos hagiógrafos masculinos de traduzir as experiências místicas internas de suas sujeitas femininas em sinais corporais perceptíveis, como estigmas, feridas sangrentas, lactação e outros fenômenos místicos. Isto conferiu uma importância especial aos corpos das mulheres santas, que eram vistas como recipientes de seus poderes sobrenaturais, e pode ser a razão pela qual os contemporâneos parecem ter embalsamado os corpos das futuras santas mais frequentemente do que os dos santos homens — um fato que ajuda a explicar a restrição das anatomias sagradas, nesse período, a corpos femininos. Por outro lado, esse foco nos corpos mortos das mulheres santas parece também ter refletido uma necessidade especial de prova por parte dos clérigos homens quando a santidade feminina estava em questão.
Adaptado de PARK, Katharine. The secrets of Women: Gender, Generation, and the Origins of Human Dissection. New York: Zone Books, 2006, pp. 58- 59.
Com base na leitura do trecho, é correto afirmar que um dos elementos que explica a relação entre os corpos femininos e o contexto da Idade Média tardia foi
Um grande manto de florestas e charnecas cortado por clareiras cultivadas, mais ou menos férteis, tal é o aspecto da Cristandade – algo diferente do Oriente muçulmano, mundo de oásis em meio a desertos. Num local a madeira é rara e as árvores indicam a civilização, noutro a madeira é abundante e sinaliza a barbárie. A religião, que no Oriente nasceu ao abrigo das palmeiras, cresceu no Ocidente em detrimento das árvores, refúgio dos gênios pagãos que monges, santos e missionários abatem impiedosamente. Aqui, o progresso liga-se ao arroteamento, à luta e vitória sobre a mata cerrada, sobre os arbustos ou, quando necessário e o equipamento técnico e a coragem o permitem, sobre os bosques, sobre a floresta virgem. Mas a realidade palpitante é marcada por um conjunto de clareiras mais ou menos vastas, que correspondem a células econômicas, sociais e culturais. Por muito tempo o Ocidente medieval foi um aglomerado, uma justaposição de domínios, de castelos e de cidades surgidos no meio de extensões incultas e desertas. O deserto, aliás, era então a floresta. La se refugiavam os adeptos voluntários ou involuntários da fuga mundi. Eremitas, amantes, cavaleiros errantes, malfeitores, foras da lei.
Adaptado de LE GOFF, Jacques. A civilização do Ocidente Medieval. Caxias do Sul: Edusc, 2005 pp. 123-124.
Com base na leitura do trecho, é correto afirmar que o imaginário medieval ocidental entendia as florestas como espaços de
"O sistema feudal, consolidado durante a Alta Idade Média, caracterizou-se por uma economia agrária de subsistência e uma hierarquia social rigidamente estratificada. As relações de suserania e vassalagem estruturavam-se em pactos de fidelidade, mas as condições econômicas e sociais do feudo variavam consideravelmente entre diferentes regiões da Europa. Nesse contexto, a Igreja Católica desempenhou um papel central, não apenas como autoridade espiritual, mas também como grande proprietária de terras e mediadora de conflitos."
Com base no texto e nas análises de Le Goff (A Civilização do Ocidente Medieval) e Bloch (A Sociedade Feudal), assinale a alternativa correta:
I. A transição do feudalismo para o capitalismo foi marcada pelo declínio da servidão e pela expansão das cidades, um processo acelerado pelo aumento do comércio e pela formação de mercados regionais.
II. O mercantilismo, como sistema econômico predominante entre os séculos XVI e XVIII, consolidou o papel do Estado na economia, mas enfrentou resistências teóricas, como as críticas de Adam Smith em A Riqueza das Nações.
III. Nas economias coloniais, a exploração de recursos e a mão de obra escravizada garantiram o acúmulo primitivo de capital, essencial para a formação do capitalismo industrial no século XVIII.
IV. A teoria marxista argumenta que o mercantilismo foi a etapa inicial do capitalismo, promovendo uma acumulação intensiva que resultou na ascensão da burguesia industrial.
V. A crise do sistema feudal foi acentuada pela Peste Negra do século XIV, que resultou na escassez de mão de obra e no enfraquecimento das estruturas senhoriais.
Assinale a alternativa correta:
I – O senhor feudal exercia poder jurisdicional sobre os camponeses que viviam em suas terras, controlando atividades produtivas e relações sociais.
II – A terra feudal era concedida em um sistema hierárquico, no qual os senhores de grau inferior deviam serviços e lealdade aos nobres superiores.
III – Os camponeses, no sistema feudal, eram completamente livres, podendo abandonar as terras do senhor a qualquer momento.
Marque a alternativa correta:
O sábio que introduziu algarismos arábicos no Ocidente e nos salvou de multiplicar CXXIII por XI. Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/. Acesso em: 01 jun. 2024 (adaptado).
Considerando-se o caso descrito, é correto afirmar que o processo de construção do conhecimento na Europa Medieval foi caracterizado por uma relação entre Ocidente e Oriente, denominada
Fonte: LE GOFF, Jacques. A Civilização do Ocidente Medieval.Tradução de José Rivair de Macedo. Bauru-SP. Edusc, 2005. p. 154.
Considerando as representações da sociedade medieval, assinale a alternativa CORRETA.
“Os cristãos da época feudal, ao menos aqueles dos quais se podem conhecer as atitudes, mantém-se diante do poder divino nas posturas rituais de quem faz a consagração de si” Duby, G. Feudalidade e poder privado, in Duby, Georges (Organização): História da Vida Privada, 2: da Europa Feudal à Renascença.. São Paulo: Companhia das Letras, 2015; (Adaptado).
Sobre os processos de cristianização na Europa marque a opção correta: