Questões de Concurso Sobre medievalidade europeia em história

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Q4352677 História
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Henrique IV em Canossa, Eduard Schwoiser, 1862

A chamada Reforma Gregoriana, associada ao papado de Gregório VII, representou um movimento de afirmação da autonomia da Igreja frente ao poder secular. Nesse contexto, a controvérsia das investiduras expressou a disputa pela autoridade de nomeação de bispos e abades, evidenciando o conflito entre a pretensão papal e a tradição imperial de controle sobre as estruturas eclesiásticas.

LE GOFF, Jacques. A civilização do Ocidente medieval. Tradução de José Rivair Macedo. Bauru: EDUSC, 2005. Adaptado.

A Penitência de Canossa, ocorrida em janeiro de 1077, inserese no contexto da Controvérsia das Investiduras, conflito que envolveu a definição das prerrogativas relativas à nomeação de autoridades eclesiásticas no Ocidente medieval.

A interpretação historiograficamente consistente desse episódio, à luz da Reforma Gregoriana, implica reconhecer
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Q4352676 História
A transição do mundo antigo para o feudalismo não deve ser compreendida como uma ruptura súbita, mas como um processo histórico prolongado no qual a decomposição do modo de produção escravista romano deu lugar a novas formas de dominação social. A crise do Império Romano implicou a retração das trocas comerciais, a ruralização da economia e a crescente vinculação dos trabalhadores à terra.

ANDERSON, Perry. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Tradução de Renato Prelorentzou. São Paulo: Brasiliense, 2004. Adaptado.

A compreensão historicamente fundamentada do processo descrito exige reconhecer que a formação do feudalismo corresponde à
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Q4348905 História
Cartas de concessão, registros de obrigações camponesas e juramentos de fidelidade documentam relações de dependência existentes em diferentes regiões da Europa medieval, embora os direitos e deveres nelas estabelecidos não fossem equivalentes.
A posse ou o usufruto da terra podia integrar relações entre membros da aristocracia e também relações entre senhores e trabalhadores rurais, circunstância que exige identificar a posição social dos envolvidos e a natureza das obrigações assumidas em cada caso.
A circulação comercial e monetária coexistia com formas senhoriais de apropriação do excedente, e a distribuição do poder apresentava configurações distintas conforme o período e a região considerada.
Considerando essas características da organização feudal, qual análise distingue corretamente as relações sociais envolvidas? 
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Q4348143 História
“A narrativa Visão de Túndalo expressa concepções cristãs acerca da escatologia e distribui simbolicamente os eleitos em diferentes espaços do Paraíso, de acordo com suas práticas e méritos terrenos. No relato, o ambiente celestial é descrito como uma cidade cercada por três muros – de Prata, de Ouro e de Pedras Preciosas. No muro de Prata encontravam-se homens e mulheres que haviam respeitado o casamento legítimo, agraciados com ‘uestiduras brancas muy fermosas’ e inseridos em um espaço de luminosidade, harmonia e ausência de tristeza.”
PEREIRA, F. H. Esteves (ed.). Visão de Túndalo: Códice 244. Revista Lusitana, Lisboa, v. III, 1895, p. 97–120.

Considerando os relatos visionários como fontes para a história social e cultural da Idade Média, a passagem acima pode ser interpretada como uma 
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Q4347270 História
A sociedade medieval europeia foi marcada por formas de organização política descentralizadas, estruturas senhoriais, relações de dependência e uma cultura profundamente atravessada pelo cristianismo.
A Igreja participou da produção e circulação de conhecimentos, organizou práticas religiosas, legitimou valores sociais e manteve relações simultaneamente cooperativas e conflituosas com poderes seculares.
Mosteiros, catedrais, universidades, peregrinações e manifestações religiosas revelam que a experiência cristã possuía dimensões institucionais, culturais, econômicas e territoriais que variavam conforme os contextos.
A compreensão do período requer ainda reconhecer cidades, circuitos comerciais, conflitos políticos, diferenças regionais e transformações ocorridas entre os diversos séculos convencionalmente reunidos sob a denominação de Idade Média.
Considerando essas características, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).
(__)A expansão urbana e comercial suprimiu a influência religiosa sobre a cultura medieval, estabelecendo uma separação institucional equivalente à secularização contemporânea.
(__)A Igreja constituiu importante instituição da sociedade medieval e participou tanto da organização religiosa quanto da produção cultural e das relações de poder.
(__)A autoridade eclesiástica eliminou a autonomia dos poderes seculares europeus, estabelecendo uma estrutura política uniforme durante todo o período medieval.
(__)Mosteiros e instituições eclesiásticas desempenharam funções relacionadas à preservação, produção e circulação de saberes em diferentes contextos medievais.
(__)As relações entre religião e sociedade podem ser examinadas por meio de práticas, espaços, instituições e representações que ultrapassavam a esfera estritamente doutrinária.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
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Q4344776 História
A emergência dos intelectuais e das universidades na Idade Média, a partir do século XII, tem suas origens relacionadas:
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Q4340678 História
 A representação medieval das três ordens dividia simbolicamente a sociedade entre aqueles que oravam, combatiam e trabalhavam, atribuindo funções específicas aos diferentes segmentos.
Essa formulação deve ser compreendida como representação social produzida historicamente, e não como descrição completa da diversidade existente nas sociedades medievais.
Considerando essa distinção, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).

(__)A representação das três ordens expressava uma concepção funcional da sociedade que contribuía para legitimar determinadas hierarquias.
(__)A sociedade medieval apresentava grupos e condições sociais cuja diversidade ultrapassava a divisão formulada pelo esquema das três ordens.
(__)A categoria dos trabalhadores correspondia juridicamente aos servos, pois o modelo excluía camponeses livres das atividades produtivas reconhecidas socialmente.
(__)A expansão urbana e comercial contribuiu para ampliar grupos e relações sociais que dificultam interpretar a sociedade medieval por categorias rígidas.
(__)O esquema das três ordens foi criado como classificação administrativa destinada a definir obrigações fiscais de clérigos, guerreiros e produtores.

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
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Q4340675 História
A sociedade medieval europeia reuniu diferentes formas de dependência, exercício do poder, propriedade e organização comunitária, que apresentaram variações regionais e transformações ao longo do período. Conceitos como feudalismo, senhorio e relações vassálicas constituem instrumentos de análise cuja utilização exige distinguir fenômenos historicamente relacionados.

Considerando essas distinções, qual alternativa interpreta CORRETAMENTE a organização social medieval?
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Q4340655 História
A intensificação das trocas comerciais e o crescimento urbano ocorridos em partes da Europa medieval produziram mudanças nas relações econômicas e na composição social das cidades. Essas transformações desenvolveram-se em interação com estruturas rurais e poderes existentes, assumindo características distintas conforme regiões e períodos.

Considerando esse processo, qual alternativa relaciona CORRETAMENTE expansão comercial e desenvolvimento urbano?
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Q4340652 História
O crescimento das atividades comerciais modificou circuitos de circulação de mercadorias e favoreceu a expansão de núcleos urbanos em diferentes regiões da Europa medieval.
A transformação resultante desse processo atingiu relações econômicas e sociais, embora não tenha produzido ruptura simultânea com as estruturas existentes no meio rural.

O desenvolvimento comercial contribuiu para o crescimento dos _______________, ampliou a atuação de _______________ ligados às trocas e fortaleceu formas de organização do trabalho _______________.

Identifique a alternativa que completa CORRETAMENTE as lacunas acima.
Alternativas
Q4340649 História
A Península Ibérica medieval constituiu espaço de presença cristã, judaica e muçulmana, marcado por diferentes relações políticas, econômicas e culturais.
A coexistência entre essas populações variou conforme as conjunturas e não correspondeu a uma experiência uniforme de tolerância nem a um conflito religioso permanente.
Considerando esse contexto, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).

(__)As relações entre cristãos, judeus e muçulmanos variaram segundo circunstâncias políticas e sociais existentes nos diferentes territórios ibéricos.
(__)A circulação de conhecimentos entre comunidades contribuiu para processos de tradução e transmissão de obras filosóficas e científicas.
(__)A existência de intercâmbios culturais suprimiu mecanismos jurídicos que diferenciavam comunidades segundo pertencimentos religiosos.
(__)Conflitos militares e perseguições religiosas coexistiram historicamente com relações comerciais e contatos culturais entre diferentes grupos.
(__)A Reconquista correspondeu a um processo político contínuo conduzido por reinos cristãos articulados em torno de um projeto territorial comum desde seu início.

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
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Q4340648 História
A Europa medieval reuniu populações cristãs, judaicas e muçulmanas em relações que variaram conforme períodos, regiões e configurações políticas. Circulação comercial, intercâmbios intelectuais e contatos cotidianos coexistiram com guerras, perseguições e mecanismos jurídicos de diferenciação entre comunidades.

Diante dessa configuração, qual alternativa estabelece CORRETAMENTE a relação entre convivência e conflito no mundo medieval?
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Q4335634 História

Observe o mapa e analise a afirmativa a seguir:


Os reinos cristãos na Península Ibérica no século XI

Imagem associada para resolução da questão

Localização do Condado Portucalense

entregue a D. Henrique de Borgonha


Fonte: https://eugostodehistoria2.blogspot.com/2015/03/os-reinos-cristaos-napeninsula-iberica.html


A Guerra da Reconquista (séculos VIII–XV) constituiu um longo processo de expansão dos reinos cristãos da Península Ibérica sobre os territórios muçulmanos de Al-Andalus. No caso português, esse movimento esteve diretamente relacionado à formação territorial do reino e ao fortalecimento do poder régio. Nessa perspectiva, a relação entre a Reconquista e a precoce centralização política de Portugal, em comparação com outros reinos ibéricos, explica-se pelo fato de que o(a):

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Q4335633 História
“A desagregação da autoridade imperial no Ocidente não significou uma ruptura imediata com as estruturas romanas. Ao contrário, o enfraquecimento do poder central favoreceu a transferência de funções administrativas, militares e judiciais para autoridades locais, processo que, ao longo dos séculos, contribuiu para a formação de relações de dependência pessoal e para a consolidação de poderes territoriais descentralizados.”
Fonte: LE GOFF, Jacques. A Civilização do Ocidente Medieval. Tradução de José Rivair Macedo. Bauru: Edusc, 2005, p. 46
Com base no texto e em seus conhecimentos sobre a transição da Antiguidade para a Idade Média, pode-se afirmar que o(a):
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Q4334526 História
O renascimento das cidades na Baixa Idade Média é um fenômeno multifacetado que articulou transformações nas bases materiais de subsistência e na percepção subjetiva do mundo. A compreensão desse processo exige uma análise que relacione o dinamismo econômico às novas configurações socioculturais. Sobre esse tema, assinalar a alternativa CORRETA.
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Q4334199 História
A Antiguidade Clássica foi enaltecida como modelo de perfeição artística durante variados períodos históricos. Nesse sentido, os artistas eram valorizados conforme suas obras se aproximavam da qualidade da estatuária e da pintura dos antigos gregos e romanos. Quanto mais distante desse ideal, menor o mérito atribuído à produção de um período. A Idade Média configura como um dos períodos em que essa dinâmica se fez presente, fazendo com que a consolidação da noção de "Idade Média" como categoria da periodização artística resultasse, diretamente, da:
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Q4313253 História
A organização dos grupos dominantes no Ocidente medieval envolvia formas de investimento patrimonial, fundações religiosas, redes de parentesco e estratégias de memória.
Edifícios de culto podiam concentrar funções espirituais, funerárias, territoriais e simbólicas, tornando-se pontos relevantes na reprodução social das elites.
A interpretação dessas práticas depende da compreensão das categorias próprias da sociedade estudada.
Com base nesse problema, examine as afirmações seguintes.
I.A fundação e o patrocínio de espaços religiosos podiam integrar estratégias aristocráticas de reprodução social sem que sua dimensão espiritual fosse considerada mero disfarce de interesses materiais.
II.O conceito medieval de ecclesia permite relacionar comunidade dos fiéis, edifícios de culto e hierarquias eclesiásticas na interpretação das formas de organização social.
III.A crescente institucionalização eclesiástica transferiu para o clero o controle das estratégias de memória familiar, tornando secundária a iniciativa aristocrática nesses processos.
IV.A análise das elites medievais pode considerar conjuntamente práticas patrimoniais, vínculos religiosos e estratégias de distinção sem pressupor a autonomia moderna entre esses domínios.
V.A centralidade social da ecclesia decorreu sobretudo de sua capacidade de constituir uma esfera institucional separada das relações de parentesco e das formas aristocráticas de dominação.
Está correto o que se afirma em:
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Q4304114 História
A discussão atual sobre capacitismo nos remete aos modelos de compreensão sobre a deficiência ao longo da história. Considerando o modelo moral e religioso, predominante na Antiguidade e Idade Média, analise as assertivas abaixo.
I- Em Esparta e Roma, em função da organização militar e do culto à perfeição do corpo, que deveria ser belo e forte, as pessoas com deficiência eram exterminadas da sociedade.
II- Diversas civilizações da Antiguidade acreditavam que a deficiência poderia ser uma marca imposta ao corpo por alguma divindade em função de pecados cometidos.
III- Quando os soldados voltavam das guerras, cegos e mutilados, a deficiência como marca do pecado não é mais admissível, as igrejas passam a acolhê-los ainda que de forma segregada.
IV- A deficiência é vista como um fenômeno biológico decorrente de uma lesão no corpo ou adquirida inicialmente através de uma doença, sendo responsável pelo o surgimento de desvantagens sociais.
É CORRETO o que se afirma em: 
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Q4301383 História

As notas musicais não foram descobertas, mas sim inventadas. Trata-se, na realidade, de uma convenção, de um código pré-determinado para auxiliar os músicos na leitura de partituras. Em cada país ou em cada povo, as notas musicais podem ser representadas por notas ou marcações diferentes. Também é possível que as partituras em que elas são organizadas variem a depender da tradição. De qualquer modo, as origens das notas musicais remontam ao período da Idade Média, onde a música foi ganhando relevância e importância, sobretudo entre os clérigos da época. O saber musical, proveniente da civilização clássica, obtido pelos monges por meio das bibliotecas dos mosteiros, somado ao fato de que a utilização da música passou a assumir grande valor nas celebrações litúrgicas do período, reforçou a necessidade de oficializar e esquematizar determinadas convenções musicais. Foi diante desse contexto que um monge beneditino italiano que viveu no século XI elaborou um sistema de notação musical seguido até os dias atuais. A criação se deu enquanto ele trabalhava no mosteiro da cidade de Pomposa e percebeu a dificuldade dos cantores gregorianos em memorizar as músicas sacras. Diante do analfabetismo de grande parte das pessoas, a Igreja via na música o recurso mais poderoso de atrair fiéis.


(https://www.sabra.org.br/site/notas-musicais/)


[Texto adaptado]. Data do acesso: 10 de junho de 2026.


O texto se refere à criação das notas musicais, cujo autor foi:

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Q4296778 História
A organização das cidades italianas em cidades-Estados ou em repúblicas independentes começa a manifestar-se, desde o século XI, através das lutas das comunidades citadinas contra os senhores feudais que se arrogavam poderes, tutelas e direitos sobre elas. O aumento da prosperidade econômica das cidades mercantis italianas provocou como uma de suas consequências:
Alternativas
Respostas
1: D
2: A
3: C
4: E
5: D
6: C
7: B
8: C
9: D
10: E
11: A
12: E
13: D
14: A
15: A
16: D
17: D
18: E
19: D
20: C