A organização do sistema feudal durante a Idade Média é marcada por uma série de acontecimentos e datas importantes. Acerca desses eventos relevantes para a organização do Feudalismo no período medieval, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.

I. O Feudalismo como ordem social implantou-se no Ocidente desde o século V, quando do início do período a que chamamos de ‘Idade Média’. É, portanto, um equívoco afirmar que o Feudalismo se tornou relevante para a História medieval a partir do século X.

II. O regime de mão de obra modificou-se com o desenvolvimento do Feudalismo. A escravidão praticamente desapareceu do Ocidente e a servidão tornou-se a forma mais importante do trabalho.

III. Os senhores feudais extraíam seus rendimentos dos camponeses de diversas maneiras. Duas das formas usuais eram a cobrança da corveia e da mão-morta.

IV. A produção agrícola não conheceu, na época do Feudalismo, expansão suficiente para gerar excedente, visto que se restringia ao sustento dos senhores e dos camponeses. A expansão da produção agrícola capaz de gerar excedente aconteceria somente a partir dos séculos XVI e XVII.

Sobre as estruturas econômicas da Idade Média, preencha as lacunas e assinale a alternativa correta.

Não se deve confundir _______ e _______, ainda que frequentemente tenham estado juntos. O primeiro era a base econômica do segundo, este a manifestação político-militar daquele. O _______ era um território que dava a seu detentor poderes econômicos ou jurídico-fiscais, muitas vezes ambos ao mesmo tempo. O _____ era uma cessão de direitos, geralmente, mas não necessariamente sobre um senhorio.

O conceito de cristandade foi e é amplamente discutido pela historiografia ocidental, principalmente por medievalistas franceses. Assim, entender o cristianismo é compreender a construção de uma visão de mundo elaborada há pelo menos dois mil anos. Todavia esse conceito foi sendo alterado na medida em que, de princípio religioso erigido no século I romano, tornou-se expressão de legitimidade de poder da Igreja e do Estado no Ocidente medieval a partir dos séculos XI e XII. Assinale a alternativa que apresenta a complexidade desse conceito ao longo da história.

Nas primeiras décadas do século XX, a historiografia brasileira construiu uma visão da sociedade brasileira apresentando conceitos que definiriam as relações sociais e adjetivou o caráter do brasileiro. Em relação ao exposto, preencha as lacunas e assinale a alternativa correta.

Já se disse, numa expressão feliz, que a contribuição brasileira para a civilização será de __________ - daremos ao mundo o __________. A lhaneza no trato, a hospitalidade, a generosidade, virtudes tão gabadas por estrangeiros que nos visitam, representam, com efeito, um traço definido do caráter brasileiro, na medida, ao menos, em que permanece ativa e fecunda a influência ancestral dos padrões de convívio humano, informados no meio rural e __________”

Sobre o método comparativo, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.

I. O historiador que pretende se utilizar do método comparativo precisa considerar as diferenças entre os elementos comparados, dispensando uma análise de eventuais semelhanças.

II. Uma das dificuldades em comparar sociedades muito heterogêneas ou demasiadamente distantes no tempo é a facilidade com que o historiador pode cair na “armadilha” do anacronismo, exigindo dele prudência e atenção.

III. Além de levar em consideração as semelhanças e as diferenças entre os elementos a serem comparados, o historiador deve prestar atenção na individualidade de cada um desses elementos.

IV. Uma das formas de aplicação do método comparativo aos estudos históricos é aquela que se preocupa em comparar sociedades temporalmente próximas, que possuem traços estruturais análogos.

Em 1929, nascia, na França, a Escola dos Annales, simbolicamente representada pela fundação da Revista Annales d’histoire économique et sociale. Essa escola propunha que a história dialogasse com as diversas ciências, como a antropologia, a sociologia, a geografia e a psicologia. Ao colocar na ordem do dia uma nova maneira de fazer a história, sob diversos aspectos, rompeu com a concepção de história do século XIX, que considerava a história como “soberana”. Considerando o exposto, assinale a alternativa que apresenta a concepção de história proposta pela Escola dos Annales.

Desde as primeiras décadas do século XX, a historiografia brasileira foi fortemente influenciada pela Escola Francesa, não sendo diferente com a Nova História, que surgiu a partir de 1980. Essa corrente traz como tendência a relevância de se considerar os diversos materiais e linguagens como fonte. Tornam-se objetos da investigação histórica não somente os documentos escritos, mas a iconografia, filmes, narrativas orais, dentre uma série de outros elementos. Essa abrangência das fontes é definida, a partir de então, como monumentos. Sobre os conceitos de Documento e Monumento, assinale a alternativa correta.

Após a Segunda Guerra Mundial, tem fim o período em que as principais potências econômicas do mundo promoveram a exploração das regiões africanas e asiáticas a fim de assegurar seus interesses econômicos. De modo geral, o enfraquecimento dos países europeus, principais atores no processo de colonização de tais áreas, não permitia a continuidade do uso dessa política. Entre as décadas de 1950 e 1960, mais de quarenta novos países surgiam no território afro-asiático. As duas novas potências do período, EUA e URSS, participaram direta ou indiretamente dos conflitos surgidos no bojo da formação desses países. Nesse novo cenário, vários chefes de Estado, representantes desse novo grupo, decidiram se reunir na chamada Conferência de Bandung, em 1955.

Entre as disposições ou princípios emersos desse encontro, é INCORRETO elencar o(a)

Durante os anos 30, a perspectiva de uma invasão nazista com o apoio das coletividades alemãs instaladas no Brasil, Argentina, Chile e outros países preocupou enormemente círculos políticos e militares desses países e também nos Estados Unidos. Raramente, porém, essa possibilidade foi levantada com relação aos italianos. (Bertonha, J. F. Um império italiano na América Latina, s/d.)

Essa confiança em relação à Itália derivava da

A fotografia é uma fonte histórica que demanda por parte do historiador um novo tipo de crítica. [...] Parafraseando Jacques Le Goff, há de se considerar a fotografia simultaneamente como imagem/documento e como imagem/monumento. (MAUAD, Ana Maria. Na mira do olhar: um exercício de análise da fotografia nas revistas ilustradas cariocas, na primeira metade do século XX, 2005.)

A interpretação CORRETA das duas formas de compreensão da fotografia acima expressa é a que compreende:

Quando há um grupo de historiadores ou, mesmo, duas ou três gerações de historiadores que trabalham em torno de uma instituição específica, tal como uma universidade ou uma revista universitária especializada, escrevendo sobre temas afins e com um tipo de abordagem que esteja em sintonia, dá-se a esse grupo o nome de “escola histórica” ou “escola de historiografia”. No século XX, uma das mais notáveis escolas históricas começou suas atividades em 1929. Os dois principais nomes dessa escola eram Lucien Febvre e Marc Bloch e, entre seus objetivos, estavam o combate ao positivismo histórico e o desenvolvimento de um tipo de História que levasse em consideração o acréscimo de novas fontes à pesquisa histórica. (FERNANDES, Cláudio. Disponível em:<http:/historiadomundo.com.br> . Acesso em 12 ago. 2017. Adaptado.)

Essa escola ficou conhecida como

Localizada na passagem entre três continentes, a Palestina é o palco de alguns dos principais conflitos do pós Segunda Guerra Mundial. Assinale a alternativa CORRETA:

Durante a prisão, Hitler escreveu a obra básica do movimento nazista, o “Mein Kampf”. Assinale a alternativa CORRETA:

O universo cultural e intelectual do século XIX deve ser compreendido como gerador de um novo tempo na Europa, com implicações que repercutiriam também no século XX. Assinale a alternativa CORRETA:

Analise as proposições a seguir:
I - Na Idade Média o tempo pertencia a Deus e, portanto, ninguém poderia se apropriar do tempo do outro em seu próprio benefício. II- Aescravidão dos índios no Novo Mundo era a grande novidade sobre a concepção de tempo do mundo europeu, pois o tempo passou a ser compreendido como mercadoria justificando a expressão: ganhar ou perder tempo. III- No século XV surgiu na Europa o relógio, que representava muito bem o passar do dia. De início despertou muita desconfiança. Ninguém queria se submeter a uma máquina.

Está(ão) CORRETA(S)

Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira:

1. Galileu Galilei

2. Kepler

3. Nicolau Copérnico

( ) Responsável pela descoberta dos períodos de rotação dos planetas.

( ) Autor da teoria heliocêntrica, superando a geocêntrica de Ptolomeu.

( ) Assegurou que a autoridade do conhecimento científico reside na força da pesquisa e da demonstração do raciocínio, e não na autoridade de quem diz.

Assinale a sequência CORRETA:

No contexto bélico medieval surgiram as Cruzadas. Assinale a assertiva CORRETA:

Considerando a Antiguidade Clássica, analise as proposições a seguir:
I - No apogeu da democracia ateniense os cidadãos recebiam mistoforia para comparecerem às Assembleias. II- Os relatos sobre deuses e semideuses dos gregos são encontrados em forma de mitos, narrativas com caráter explicativo e/ou simbólico, profundamente relacionadas com uma dada cultura e/ou religião. III- Os costumes e práticas culturais romanos não incorporaram elementos dos povos conquistados por considerarem bárbaros, a exemplo dos povos gregos do período helenista.

Está(ão) CORRETA(S)

Quanto aos povos mesopotâmicos é CORRETO afirmar:

Analise as proposições a seguir:
I - Para o marxismo, o conhecimento é uma imagem subjetiva da realidade objetiva, um reflexo do mundo exterior nas formas de atividade e na consciência humana. II- O estudo sobre religiosidades tem sido particularmente beneficiado pelas novas abordagens interdisciplinares. Análises mais complexas sobre concepções e práticas religiosas permitem pensar o catolicismo colonial em seu duplo papel de instrumento de dominação, mas também de resistência e de reconstrução sociocultural e identitário para grupos subalternos, como índios, africanos e descendentes na América. III- “AHistória é filha de seu tempo”, já afirmava Jacques Le Goff, alertando que o ato de lembrar não é um gesto positivo de quem recolhe fatos; é antes uma interpretação, uma forma de voltar ao passado com olhos bem focados no presente.

Está(ão) CORRETA(S)