Questões de Concurso Sobre história geral em história

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Q2709461 História

Texto 2


Leia o texto para responder às questões 18 e 19.


La Marseillaise


Canção por Claude Joseph Rouget de Lisle


Allons enfants de la Patrie

Le jour de gloire est arrivé

Contre nous de la tyrannie

L’étendard sanglant est levé


Tradução livre


Avante, filhos da Pátria

O dia da Glória chegou

Contra nós, da tirania

O estandarte ensanguentado se ergueu


A canção acima tornou-se símbolo da revolta do chamado “terceiro estado” contra a miséria, as desigualdades sociais e o Absolutismo Monárquico.

Assinale a alternativa que indica o movimento a que a canção e o texto se referem.

Alternativas
Q2709460 História

Texto 1


Leia o texto para responder às questões 16 e 17.


A ideia de “Idade Média” surgiu entre os séculos 15 e 16 entre artistas e escritores, especialmente italianos, mais precisamente florentinos. Traz consigo uma visão da evolução da cultura europeia. É uma expressão polêmica, fundamentada na convicção de um presente (tempos modernos), melhor em todos os sentidos, daquele que o antecedeu .

Entusiasmados com o descobrimento do que consideravam uma libertação do espírito, com a volta às obras e aos princípios do Mundo Antigo, e com a reforma da Igreja, esses artistas e escritores olhavam com desprezo os séculos que os haviam precedido.

Tradução livre e adaptação de: Dutour, Thierry, La ciudad medieval- orígenes y triunfo de la Europa urbana.


Disponível em http://www.fafich.ufmg.br/hist_discip_grad/ciudad_medieval_europa_urbana_dutour.pdf;,

O texto faz referência a um movimento cultural que se originou na Itália, conhecido como Renascimento Cultural.

Assinale a alternativa em que todas as características indicadas podem ser associadas a esse movimento.

Alternativas
Q2709459 História

Texto 1


Leia o texto para responder às questões 16 e 17.


A ideia de “Idade Média” surgiu entre os séculos 15 e 16 entre artistas e escritores, especialmente italianos, mais precisamente florentinos. Traz consigo uma visão da evolução da cultura europeia. É uma expressão polêmica, fundamentada na convicção de um presente (tempos modernos), melhor em todos os sentidos, daquele que o antecedeu .

Entusiasmados com o descobrimento do que consideravam uma libertação do espírito, com a volta às obras e aos princípios do Mundo Antigo, e com a reforma da Igreja, esses artistas e escritores olhavam com desprezo os séculos que os haviam precedido.

Tradução livre e adaptação de: Dutour, Thierry, La ciudad medieval- orígenes y triunfo de la Europa urbana.


Disponível em http://www.fafich.ufmg.br/hist_discip_grad/ciudad_medieval_europa_urbana_dutour.pdf;,

Analise as afirmativas abaixo.


1. Segundo o texto, a expressão Idade Média parte de um pressuposto equivocado.

2. Os criadores da expressão Idade Média presumiam que o mundo em que estavam vivendo era culturalmente inferior ao que os antecedera.

3. A expressão Idade Média nasceu em um momento histórico de transformação econômica, política, social e cultural.


Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Alternativas
Q2708568 História

De acordo com historiador Dorigo (2011), o conhecimento histórico é diferente de outras formas de conhecimento, pois existe uma diferença básica em que o método histórico pode ser chamado de “racional”, portanto, existem “evidências” que sustentam os raciocínios lógicos e os argumentos históricos. A que evidências o historiador está se referindo?

Alternativas
Q2708564 História

Segundo o historiador Dorigo (2011), o profissional de história, ao refletir o passado, debruça-se sobre o tempo histórico, o tempo anterior. Portanto, na visão do historiador, há uma metamorfose na maneira de olhar para o passado no período presente, isso faz com que o conhecimento histórico seja visto como:

Alternativas
Q2708502 História

Analise as assertivas abaixo considerando os aspectos historiográficos envolvendo a região da mesopotâmia:

I. O primeiro Império foi um legado dos sumérios que, a partir de 2.350 a.C., estruturou-se através da unificação administrativa. Portanto, por não conseguir manter-se organizado, e por ter conflitos internos, a estrutura administrativa tornou-se frágil e de fácil destruição pelos inimigos.

II. A Região chamada de Babilônia teve como um dos expoentes o Rei Hamurabi, responsável por nomear governadores e unificar a religião e a língua. Também foi o responsável pelo código de lei mais antigo da humanidade.

III. Existe, na historiografia sobre a mesopotâmia, o chamado quinto império babilônico, momento histórico em que os assírios e os babilônicos recuperam o poder na Mesopotâmia, com destaque para o Rei Nabucodonosor.

Quais estão corretas?

Alternativas
Q2703171 História

O compromisso do Estado para com os povos indígenas, diz respeito à uma longa história de dominação e supressão da existência e cultura destes. Sobre as problemáticas indígena no Brasil e seus desdobramentos na sociedade contemporânea, marque a alternativa CORRETA:

Alternativas
Q2703169 História

Há uma longa discussão sobre a questão da objetividade/subjetividade do historiador, bem como sobre a relação entre história e ficção. Em um primeiro momento parece claro que o historiador busca apresentar os fatos com imparcialidade, sem deixar que a suas paixões e seus interesses interfiram em sua análise. Porém, é necessário salientar que esta constatação tem muitos pormenores e indicam abordagens importantes no que se refere ao fazer historiográfico.

Alternativas
Q2703164 História

A especialização nos currículos escolares, transformando conhecimento em áreas rígidas e bem definidas do que deve ou não ser estudado no ensino básico, é, segundo alguns teóricos, fruto de uma sociedade capitalista, que em sua organização preza pela divisão do trabalho e pela especialidade. Porém, no contexto da sociedade globalizada, são formuladas críticas ao caráter fragmentário do currículo, sendo este modelo incapaz de abarcar a realidade dos alunos e inseri-los como agentes de observação e transformação da sua realidade. Com relação às disposições curriculares do ensino básico e sua articulação com a produção de conhecimento histórico, assinale a alternativa CORRETA:

Alternativas
Q2703160 História

Em 1591 desembarcava em Salvador o licenciado Heitor Furtado de Mendonça, com poderes delegados pelo Tribunal do Santo Ofício de Portugal. Em suma, sua visita e de demais membros da instituição, tinha como objetivo investigar a conduta dos colonos que pudessem ferir os princípios da Igreja Católica. Aos condenados pelo Tribunal, as penas poderiam variar da expropriação de bens até o encarceramento na Metrópole, há registro de apenas um caso de condenação à fogueira. Sobre a atuação da Igreja Católica no Brasil colonial, aponte a alternativa CORRETA:

Alternativas
Q2703159 História

Leia o trecho a seguir:

“Para o vocabulário corrente, as origens são um começo que explica. Pior ainda: que basta para explicar. Aí mora a ambiguidade; aí mora o perigo.”

Sobre a abordagem histórica sobre o passado, assinale a opção CORRETA:

Alternativas
Q2703158 História

Os Parâmetros Curriculares nacionais surgiram em um contexto de reestruturação curricular da educação básica, bem como atendem a necessidade de referenciar conteúdos e metodologias em sala de aula. Assim, os PCNs, na área de história, alinham-se com novas perspectivas historiográficas e reconhecem novas visões sobre aspectos como avaliação, conteúdo e concepções teóricas. Sobre os Parâmetros Curriculares Nacionais assinale a alternativa CORRETA:

Alternativas
Q2703156 História

A Igreja Católica desempenhou um papel de destaque nas mentalidades durante todo o período medieval. Exemplo disso foi a influência das ideias de pensadores como Santo Agostinho que, dentre outras concepções, deu corporeidade a ideia de que a vida terrena se constituía em uma luta do espírito contra a carne e a Igreja assumia o papel de redentora do ser humano. Considerando as instituições e ideias sustentadas pela Igreja Católica durante o período medieval, assinale a asserção CORRETA:

Alternativas
Q2703153 História

Nas últimas décadas muito tem se discutido sobre as desigualdades de cunho étnico-racial no Brasil. Neste sentido, o governo brasileiro desde a década de 1990 procurou expandir o debate sobre as relações étnicos-raciais na educação básica, por meio de Diretrizes e Parâmetros que buscavam nortear tais discussões. Dentre eles estão as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana (2004). Sobre este documento assinale a alternativa CORRETA:

Alternativas
Q2703151 História

A seleção dos conteúdos históricos a serem ministrados em sala de aula perpassam, antes de tudo, por uma concepção sobre o que é história por parte do educador. Assim, uma das maiores dificuldades do docente é adequar o conhecimento historiográfico para o âmbito escolar. Sobre as correntes historiográficas e sua relação com o ensino, assinale a opção CORRETA:

Alternativas
Q2702770 História

“Após a derrota de Napoleão, os representantes dos países vencedores reuniram-se em um congresso na cidade de Viena para solucionar os problemas surgidos em consequência da Revolução Francesa. Esse Congresso contou com a participação de quase todos os Estados europeus afetados pelas conquistas napoleônicas.” AQUINO, Rubim Santos Leão De. História das Sociedades modernas às sociedades atuais.

Assinale a alternativa incorreta, sobre o Congresso de Viena (1814-1815):

Alternativas
Q2702768 História

Sobre a Reforma Protestante, assinale a alternativa incorreta:

Alternativas
Q2702767 História

Abaixo você pode observar trechos da versão original e a tradução da canção italiana Bella Ciao.


Bella Ciao

Una mattina mi son' svegliato

O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao

Una mattina mi son' svegliato

E ho trovato l'invasor

O partigiano, portami via

O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao

O partigiano, portami via

Ché mi sento di morir

[...]

E quest' è il fiore del partigiano

O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao

E quest'è il fiore del partigiano

Morto per la libertà

[...]


Querida, Adeus

Uma manhã, eu acordei

Querida, adeus! Querida, adeus! Querida,

adeus, adeus, adeus!

Uma manhã, eu acordei

E encontrei um invasor

Oh, membro da Resistência, leve-me embora

Querida, adeus! Querida, adeus! Querida,

adeus, adeus, adeus!

Oh, membro da Resistência, leve-me embora

Porque sinto que vou morrer

[...]

E essa será a flor da Resistência

Querida, adeus! Querida, adeus! Querida,

adeus, adeus, adeus!

E essa será a flor da Resistência

Daquele que morreu pela liberdade

[...]

Atualmente a indústria cultural tem-se utilizado desta canção de diversas maneiras, como trilha sonora, com releituras e como canção política. Levando em conta o significado desta letra e seu primeiro uso, a utilização fora do contexto original pode contribuir:

Alternativas
Q2702766 História

"A universalidade e igualdade das normas legais para todos os indivíduos só começou a ter vigência no direito burguês. Nas formações sociais precedentes, organizadas por castas, ordens ou estamentos, o direito era explicitamente não-universal e desigual. A própria lei nomeava os segmentos sociais privilegiados e os segmentos destituídos de privilégios. Renascia a escravidão em grande escala nos tempos modernos, os escravos foram submetidos a estatutos especiais, consolidados nos Códigos Negros de algumas colônias das Américas. No caso do Brasil, é suficiente tomar conhecimento da imensa legislação específica dedicada aos escravos (em parte aos libertos) para evitar a tagarelice sobre igualdade, eqüidade e imparcialidade." GORENDER, Jacob. A escravidão reabilitada, São Paulo: Editora Ática. 1990, p. 30.

Após a leitura do excerto do livro “A Escravidão Reabilitada” do historiador Jacob Gorender, analise as alternativas que versam sobre divergências na discussão historiográfica acerca da escravidão no Brasil.

I- O conceito de “escravidão reabilitada” cunhado pelo historiador estruturalista Jacob Gorender propõe o entendimento do escravismo como sistema de dominação insuperável, no qual os escravos eram vítimas impotentes de um sistema que não deixava brechas para a negociação, devido a sua própria estrutura institucionalizada de opressão, a partir da violência.

II- A teoria do “escravo-coisa” defendia a ideia de que as condições extremas do cotidiano dos cativos teriam destituído os escravos da capacidade de representar o mundo a partir de categorias e significados sociais que não aqueles instituídos pelos próprios senhores.

III- A tese desenvolvida no livro “Casa Grande & Senzala” por Gilberto Freyre é largamente defendida, nas décadas de 1950 e 1960, por intelectuais como Fernando Henrique Cardoso, Emília Viotti da Costa e Florestan Fernandes, que atentavam para o caráter violento do regime escravista, o qual explorava seus trabalhadores ao limite da coisificação.

IV- Teorias como a do “escravo-coisa” foram duramente criticadas na historiografia por teóricos como Silvia Hunold Lara e Sidney Chalhoub, que discorriam sobre como os seres humanos submetidos à escravidão transformavam as próprias relações de dominação a que estavam submetidos no cotidiano do cativeiro. Para estes autores, suas ações e valores só podem ser compreendidos através do estudo das relações sociais tecidas por eles e seus senhores.

V- O trecho acima citado do livro do Gorender aponta para a eficácia dos estatutos legais concernentes aos cativos no Brasil. A aplicabilidade das noções de igualdade, equidade e imparcialidade garantiam a universalidade das normas legais para todos os sujeitos, destruindo o entendimento de que houve uma violência institucionalizada no período escravista no o Brasil.

Estão corretas as alternativas:

Alternativas
Respostas
7421: C
7422: C
7423: B
7424: D
7425: E
7426: D
7427: C
7428: A
7429: B
7430: A
7431: A
7432: D
7433: C
7434: B
7435: B
7436: A
7437: A
7438: A
7439: B
7440: D