O avanço do capitalismo industrial britânico não foi, em essência, tributário da exploração colonial americana e do tráfico negreiro, porque a acumulação primitiva do capital teve origem na exploração colonial da Índia, por meio da imposição do monopólio da produção algodoeira e da venda de industrializados para os indianos.

O pequeno envolvimento britânico nas várias facetas do tráfico negreiro, permitiu que os investimentos nacionais se voltassem para o desenvolvimento da infraestrutura industrial, com apoio decisivo para o aprimoramento de técnicas e as pesquisas acadêmicas sobre novos materiais.

O capitalismo mercantil do século XVIII desenvolveu a riqueza da Europa por meio da escravidão e do monopólio, mas, com isso, ajudou a criar o capitalismo industrial do século XIX, que se virou e destruiu a força motriz do capitalismo mercantil, a escravidão, e todo o seu funcionamento.

O capitalismo industrial tinha condições tecnológicas para se desenvolver desde o século XVI, mas esse processo foi retardado em razão dos enormes investimentos realizados pelas metrópoles europeias nos espaços coloniais americanos e na opção pela mão de obra compulsória, que tem uma baixa produtividade.

Os britânicos, desde o século XVII, voltaram a sua economia para o transporte de mercadorias entre as colônias, na América e África, e as outras metrópoles europeias e, para isso, fizeram investimentos em escala nacional na sua marinha mercante e tiveram pouca ligação com o tráfico negreiro.

o fenômeno das cidades modelares medievais na Europa Ocidental, que praticavam o comércio e as manufaturas e eram comunidades autogovernadas, tendo uma autonomia incorporada política e militar isolada da Igreja e da nobreza.

a incompatibilidade da existência de terras aldeãs comunais e lotes camponeses alodiais, próprios do modo de produção pré-feudal, e a supressão do trabalho livre e do escravo, com a generalização das relações servis de produção.

a constituição da soberania política do monarca baseada na tradição e na arrecadação de tributos em escala nacional, ainda que a maior parte dos rendimentos reais advinha da exploração dos seus domínios.

a existência de uma burocracia numerosa e complexa espalhada pela Europa, que tinha a presença de nobres e de homens livres sem domínios feudais, possuidora de amplos poderes espirituais e seculares.

a universalização das relações de suserania e vassalagem, que envolveu todos os estamentos e foi fundamental para a manutenção do poder absoluto do rei em várias regiões europeias, como na França e na Inglaterra.

as principais diretrizes econômicas do czarismo foram ignoradas ou subestimadas, decorrendo dessa leitura do passado a compreensão de que a origem da indústria russa esteve ligada aos Planos Quinquenais da Era Stalinista.

a ação atribuída aos adversários do Partido Bolchevique, caso dos mencheviques, sociais-revolucionários, anarquistas, às vezes é visivelmente contrária à verdade, e isso se tornou ainda mais caricatural quando se trata de Leon Trotsky.

as lideranças do Partido Comunista da URSS após a Era Stalinista, em plena Guerra Fria, disseminam a ideia de que os descaminhos revolucionários derivavam de uma série de erros políticos de Lênin.

os líderes históricos da Revolução de Outubro, Zinoviev e Kamenev, foram acusados, pelos aliados de Trotsky, de negociar uma paz em separado com a Alemanha nazista, às vésperas da Segunda Guerra.

o papel das três principais lideranças da Revolução de Outubro – Lênin, Trotsky e Stálin – é colocado como secundário para o sucesso revolucionário, além de atribuir aos mencheviques a burocratização do Estado soviético.

a indústria bélica tinha uma produção equivalente à da URSS; houve uma série de reformas econômicas e políticas, que aumentaram a gama de liberdades, além das melhorias gerais nas condições de vida; o país deixou de participar do Comecon após a Revolução Húngara de 1956 e começou a comercializar com algumas nações da Europa ocidental.

o progresso nos setores da inovação tecnológica e das pesquisas foi notável e se encaminhava para quebrar a hegemonia soviética nesses setores; a renda per capita do país era maior entre os chamados satélites da URSS; a Igreja Ortodoxa polonesa aliou-se aos principais líderes sindicais, especialmente após a recusa do país em integrar o Pacto de Varsóvia.

o apoio político e material recebido da oposição, baseada na URSS, ao governo do Kremlin; o forte desenvolvimento da economia, principalmente no ramo dos serviços e do setor financeiro; a defesa da autonomia do país feita pelos partidos comunistas de nações da Europa ocidental, caso da Itália e da França, no contexto do chamado Eurocomunismo.

a opinião pública do país estava esmagadoramente unida não apenas pela antipatia ao regime, mas por um nacionalismo anti-russo e conscientemente católico romano; a Igreja retinha uma organização independente nacional; a classe operária demonstrara seu poder político com greves maciças, em intervalos, desde meados da década de 1950.

o tradicional constitucionalismo do país impediu que a ação do Estado impusesse restrições às liberdades individuais; o desenvolvimento econômico sustentável acentuou-se mesmo com as crises do petróleo da década de 1970; a organização sindical dos trabalhadores, em dimensão nacional, contribuiu para aumentar o poder dessa classe.

demostrar publicamente que reconhecia a superioridade da civilização portuguesa em relação aos espaços coloniais, além de ter que morar em Portugal, mesmo por um breve período.

aderir a alguma religião fundamentada no cristianismo, mesmo que não fosse o catolicismo, e ter a formação escolar básica, ainda que a aprendizagem da língua portuguesa fosse facultativa.

ter nascido em Portugal ou em alguma colônia portuguesa e obter a sobrevivência material por meio de atividades consideradas superiores, como aquelas que dependiam da formação técnica ou superior.

ter ascendência portuguesa de ao menos duas gerações, ter a formação completa da escolaridade básica, além de possuir meios necessários para a sua subsistência obtidos pela atividade empresarial.

ser capaz de ter pleno uso dos direitos civis e políticos inerentes aos cidadãos portugueses, ou seja, tinha que provar ter deixado seus usos e costumes, demonstrando conhecimentos de outros, próprios da cultura portuguesa.

a concepção da prevalência da história das ideias sobre a questão econômica e não pensar a História como ciência.

o abandono da história centrada em fatos isolados e a tendência para a análise de fatos coletivos e sociais.

o foco na história da gênese das nações e o reconhecimento da superioridade da documentação escrita sobre as outras formas.

a defesa de que a recuperação do passado não importa para o tempo presente e que as mudanças sociais ocorrem pela ação individual.

a percepção de que a história das sociedades pode ser lida pelos modos de produção e a valorização do cultural sobre o econômico.

espaço identitário para um determinado grupo social

localização e extensão de um determinado fenômeno

construção de espaço vinculado à divisão territorial do trabalho

um meio e não um fim (objeto), como classe de área, hierarquia de área

Apenas o item I está incorreto

Apenas os itens II e V estão corretos

Apenas o item IV está incorreto

Apenas o item III está incorreto

Todos os itens estão corretos

Época pré-dinástica, Antigo Império, Médio Império, Novo Império e Renascimento Saíta

Pré-história, Antigo Império, Médio Império, Novo Império e Renascimento Saíta

Época pré-dinástica, Antigo Império, Médio Império, Novo Império e Período contemporâneo

Época pré-dinástica, Antigo Império, Império greco-romano, Novo Império e Renascimento Saíta

Pré-história, Antigo Império, Médio Império, Novo Império e Período contemporâneo

A Segunda Guerra Mundial motivou o deslocamento geográfico de europeus que emigraram para o Brasil.

A história dos deslocados de guerra não pode ser considerada a partir dos relatos orais de seus descendentes.

O cultivo do café representou a principal atividade agrícola no estado de Goiás, em meados do século 20.

A associação de imigrantes europeus em cooperativas constituiu um empreendimento bem-sucedido, gerando prosperidade.

A Lei de Terras, de 1850, proporcionou condições favoráveis ao acesso dos deslocados de guerra à propriedade.

noção de “tribo”, como invenção europeia, cria uma coerência e uma estabilidade estranhas às dinâmicas e às diversidades das sociedades do continente africano.

ideia de tribo, própria das dinâmicas do reino de Daomé, não se aplica, por exemplo, aos povos zulus no sul da África.

noção de tribo é patentemente subsaariana, de modo que o respectivo uso não pode ser generalizado para todo o continente africano.

Egito, uma sociedade complexa e organizada, é exceção à realidade tribal característica da África no século 19.

noção de tribo, adequada à África do século 16, já não é coerente com os impérios africanos dos séculos 17 ao 19.

privatizar as empresas estatais, desregulamentar o sistema financeiro e pôr fim à corrida militar.

estatizar as empresas fragilizadas, regulamentar o sistema financeiro e diminuir o investimento militar.

baratear os produtos de primeira necessidade, privatizar as empresas estatais e cessar as intervenções militares na América Latina.

desregulamentar o sistema financeiro, diminuir a intervenção econômica do Estado e manter o combate contra o comunismo.

apoiar regimes comunistas, aumentar a intervenção econômica do Estado e vencer a corrida armamentista com a União Soviética.

social-democracia, com ações estatais de caráter patentemente contracíclicas.

liberalismo, de modo a se adaptar ao American Way of Life.

socialismo, de forma que a estatização de empresas se tornou política de Estado.

nacional-socialismo, visto que o presidente se aliou, em 1939, aos nazistas.

anarquismo, uma vez que Roosevelt tinha como horizonte a extinção do Estado.

Propiciou, no período do pós-guerra, a criação da Organização das Nações Unidas (ONU), cujo objetivo foi evitar a formação de novos regimes totalitários.

Teve como uma de suas motivações fundamentais a expansão dos totalitarismos à direita (fascismo e nazismo) e à esquerda (stalinismo).

Foi fundamentalmente fruto de um mundo bipolar, no qual socialismo (URSS) e capitalismo (EUA) disputavam esferas de influência.

Relaciona-se com as disputas imperialistas, o nacionalismo agressivo e a sobrevivência dos impérios russo, austro-húngaro e turco do século 19.

Finalizou com o Congresso de Viena, o qual estabeleceu um sistema de equilíbrio de poderes na Europa.

Implantado em 1549, juntamente com o Governo Geral, o projeto missionário da Companhia de Jesus tinha como único objetivo o controle da força de trabalho indígena por meio dos aldeamentos.

Doenças e guerras de conquista provocaram, já no primeiro século desde a chegada dos europeus, a extinção dos povos indígenas, restando nada mais que reminiscentes desses antigos nativos no atual território brasileiro.

Os jesuítas foram a única ordem religiosa na América portuguesa, ao passo que franciscanos e carmelitas dominaram a missionação na América hispânica.

O contexto europeu das guerras de religião e da crise da cristandade católica alterou a agenda missionária de Roma, direcionando-a para as áreas da expansão ultramarina europeia. Isso implicou uma estratégica aproximação com as Coroas ibéricas.

A Inquisição, instalada em Portugal em 1536, não se ocupou em combater as “heresias” e os costumes dos índios, fazendo “vistas grossas” a fim de garantir o sucesso da catequese.

as populações com idioma comum devem estar submetidas à mesma autoridade estatal.

o imperialismo soviético havia se acomodado às pretensões das potências vizinhas.

os organismos transnacionais são incapazes de solucionar disputas territoriais.

a integração regional supõe a livre circulação de pessoas e mercadorias.

a expulsão das forças navais ocidentais garantiria a soberania nacional.

compartilhamento de inovações tecnológicas.

promoção de independência financeira.

incremento de intercâmbios culturais.

ampliação de influência econômica.

preservação de recursos naturais.

I.

II.

III.

I e II.

II e III.

A revolução técnico-cientifico-informacional iniciou-se após a Segunda-Guerra Mundial (1939-1945).

A revolução técnico-cientifico-informacional estreou após a queda do muro de Berlim (1989).

A revolução técnico-cientifico-informacional apresentou-se logo em seguida à guerra das Malvinas (1982).

A revolução técnico-cientifico-informacional consumiu-se na guerra do Afeganistão (2001 - 2021).

A revolução técnico-cientifico-computacional manifestou-se após a guerra do Vietnã (1959-1975).

Jesus • a ascese

Maomé • a caridade

Eli • a visita aos doentes

Buda • o perdão das dívidas

Isaías • a leitura do Alcorão