As realizações extraordinárias da civilização greco-romana haviam sido propriedade de um pequeno estrato governante, inteiramente divorciado da produção. O trabalho manual era identificado com a servidão e era, por isso mesmo, degradante.
(Perry Anderson. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo, p. 127. Adaptado)
Segundo Perry Anderson, um dos desdobramentos do contexto abordado pelo fragmento foi

A evolução formal e funcional da produção artística ocidental articula diferentes regimes de visibilidade e propósitos rituais, civis e sacros. Considerando a transição estilística e conceitual entre a arte pré-histórica, clássica e medieval, assinale a alternativa correta.

Leia o texto a seguir.

Foram, portanto, raros os casos de repressão religiosa; mesmo quando isto ocorreu, como em 186, esta preocupação permaneceu: o senatus-consulto que ordenava a perseguição permitia a indivíduos isolados praticar o culto báquico privadamente, caso sentissem uma necessidade pessoal irreprimível. A pietas devida ao deus não podia ser simplesmente ignorada; isto iria contra as bases da mentalidade religiosa romana. O governo não tolerava as associações dionisíacas numerosas, que dessem origem a um movimento organizado fora do controle público; seriam autorizadas reuniões de poucas pessoas, regulamentando-se até o número de homens em relação ao número de mulheres, cuja presença promíscua fora um dos motivos alegados para a intervenção do Senado.

CORASSIN, Maria Luiza. Bacchanalia na República Romana. Letras Clássicas, n. 6, p. 154, 2002.

A postura do governo romano visava

Em Atenas, no século V a.C., a participação direta em assembleias e tribunais ampliou o envolvimento político dos cidadãos. Entretanto, mulheres, estrangeiros residentes e pessoas escravizadas permaneciam afastados da cidadania, embora participassem intensamente da vida econômica e social da pólis.
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:

I. A democracia ateniense ampliou a participação política dentro do corpo cívico masculino.

PORQUE

II. A cidadania ateniense correspondia à totalidade da população livre que residia no território da pólis.

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa CORRETA. 

Durante a expansão romana, comunidades submetidas receberam estatutos jurídicos diferentes. Algumas cidades conservaram instituições locais, outras obtiveram direitos latinos e parte de seus habitantes recebeu cidadania romana em momentos distintos. Essa diversidade foi progressivamente reduzida até a concessão mais ampla de cidadania no século III. Sobre a relação entre cidadania e integração imperial, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas.

( ) A cidadania podia funcionar como instrumento de incorporação política das elites provinciais.
( ) A concessão de estatutos diferentes demonstra que a integração romana ocorreu de forma juridicamente uniforme.
( ) A manutenção de instituições locais podia coexistir com obrigações fiscais e lealdade a Roma.
( ) A ampliação da cidadania eliminou de imediato as desigualdades sociais e econômicas no Império.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. 

Sobre a História da Educação Eeral, relacione a Coluna 2 de acordo com a 1.
Coluna 1.
(1) Educação na Antiguidade.
(2) Educação na Idade Média.
(3) Educação na Idade Moderna.
Coluna 2.
(_) Até o século XVII os valores morais e até mesmo os ofícios responsáveis pela garantia da subsistência eram transmitidos em grande parte dentro dos próprios círculos familiares, sendo que esses valores e códigos de conduta eram, profundamente, influenciados pelo pensamento religioso. 
(_) O fortalecimento e expansão de regimes democráticos influenciaram a reivindicação pelo acesso à escola enquanto direito do cidadão; à educação passa a ser atribuída a tarefa de formar cidadãos cientes de direitos, deveres e capazes de exercê-los perante a sociedade.
(_) Constitui-se como princípio de organização social e educativa que serviu de modelo para diversas sociedades no decorrer dos séculos.
Qual alternativa preenche, corretamente, os parênteses?

Entre as tentativas de explicar o surgimento da filosofia na Grécia Antiga, uma das mais influentes recusa a ideia de um “milagre grego” e vincula o nascimento dessa atividade às transformações sociais e políticas relacionadas à consolidação da pólis. 

Segundo essa concepção, a filosofia 

Em uma turma da primeira série do Ensino Médio, o professor apresentou a notícia a seguir e solicitou que os estudantes analisassem o que ela revela sobre as interações culturais entre diferentes sociedades da Antiguidade.

Arqueólogos no Egito descobriram uma combinação entre a “Ilíada” e o ritual egípcio: uma múmia de 2.000 anos com um fragmento da “Ilíada”, colocado do lado de fora de suas faixas funerárias. É a primeira vez que uma obra literária é encontrada desempenhando um papel funcional e espiritual no processo de mumificação. A descoberta sugere que, para um egípcio da época romana, a “Ilíada” era tão importante para a travessia da vida após a morte quanto um feitiço mágico. Tradicionalmente, os corpos mumificados eram enterrados com textos funerários destinados a guiar os falecidos pelo mundo subterrâneo. Porém, no início do período romano, surgiu uma mudança: a introdução de pequenos invólucros que continham uma surpreendente variedade de textos, incluindo magia greco-egípcia, documentos administrativos e obras literárias, indicando uma prática funerária alternativa.

Adaptado de LIDZ, Franz. “Archaeologists Find Egyptian Mummy Buried With the ‘Iliad’”. New York Times, 15 de maio 2026.

Considerando o objetivo da atividade, assinale a opção que apresenta a habilidade histórica mais diretamente desenvolvida pelos estudantes.

 

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna abaixo.

No 6° ano, são discutidos procedimentos próprios da História, o registro das primeiras sociedades e a construção da                   ,com a necessária contraposição com outras sociedades e concepções de mundo.

Considere os parâmetros usados para caracterizar uma civilização. I. Organização política formal, com regras estabelecidas para governantes e governados. II. Projetos amplos que exigem trabalho conjunto e administração centralizada. III. Separação necessária entre religião e poder central. IV. Criação ou incorporação de um sistema de escrita, embora a escrita não seja considerada condição indispensável em todos os casos. V. Existência de cidades. Está correto o que se afirma APENAS em

Considerando a crise do Império Romano do Ocidente, que resultou da interação entre transformações políticas, econômicas, militares e sociais que alteraram profundamente a organização do mundo mediterrânico, analise as perguntas abaixo:

•  Como se explica a retração das trocas mercantis de longa distância, característica da crise do Império Romano do Ocidente?
•  Por sua vez, a reorganização da Europa Ocidental favoreceu qual processo?

Assinale a alternativa que indica, correta e respectivamente, as respostas para as perguntas acima. 

A história da Civilização Romana foi marcada por sucessivas transformações políticas que alteraram a forma de organização do Estado, ampliaram seu domínio territorial e redefiniram as instituições de governo. Considerando esse processo histórico, ordene os acontecimentos a seguir em sequência cronológica, do mais antigo para o mais recente, sendo o 1 o mais antigo e o 4 o mais recente.

( ) Consolidação do Império sob Augusto, marcada pela reorganização administrativa, fortalecimento do poder imperial e início de um período de relativa estabilidade política conhecido como Pax Romana.
( ) Fundação da República Romana após a deposição do último rei etrusco, estabelecendo magistraturas eletivas, fortalecimento do Senado e limitação do poder monárquico.
( ) Divisão administrativa do Império Romano entre as porções Ocidental e Oriental durante o governo de Teodósio, antecedendo o colapso do Império Romano do Ocidente.
( ) Expansão das conquistas romanas sobre o Mediterrâneo após as Guerras Púnicas, consolidando Roma como principal potência política, militar e econômica da região.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: 

O cerimonial, que serve de base para a organização das formalidades em diversos eventos contemporâneos, possui uma rica e milenar evolução histórica. Sobre as origens, os aspectos culturais e a evolução do cerimonial nas sociedades antigas e contemporâneas, assinale a alternativa correta.

Leia o trecho a seguir.

Tal é o segredo da pedagogia homérica: o exemplo heroico. Homero foi o educador da Grécia: oferece constantemente ao espírito de seu discípulo modelos idealizados de virtude heroica e põe em evidência a realidade dessa recompensa suprema que é a glória.
Adaptado de MARROU, Henri-Irénée. Historia de la educación en la Antigüedad. Madrid: Akal, 1985, p. 31.

Assinale a opção que apresenta corretamente o papel das epopeias homéricas na educação e formação ética na Grécia Antiga. 

No contexto da crise do Império Romano, marcada por instabilidade política, dificuldades econômicas, pressões militares externas e transformações sociais entre os séculos III e IV, o Édito de Tessalônica, promulgado durante o governo de Teodósio I, representou importante medida no campo religioso.
Sobre a relação entre esse contexto de crise e o referido édito, assinale a alternativa CORRETA.

No mundo contemporâneo, a República consolidou-se como forma predominante de organização política, frequentemente associada à soberania popular, à cidadania e à legalidade constitucional. No entanto, a noção de república, ao longo da história, assumiu significados distintos, que não podem ser compreendidos de maneira linear ou teleológica. Considerando a reflexão filosófica de Platão em A República, a experiência histórica da República Romana — em especial as tensões sociais entre patrícios e plebeus e a promulgação da Lei Hortênsia —, bem como os princípios do republicanismo moderno discutidos por autores como Norberto Bobbio, Hannah Arendt e Quentin Skinner, analise as afirmações a seguir.

I. A obra A República, de Platão, embora utilize o termo "república" em sua tradição moderna de tradução, não corresponde à defesa de um regime republicano nos moldes históricos romanos ou contemporâneos, tratando-se antes de uma construção filosófica normativa, marcada pela crítica à democracia e pela centralidade da virtude e da razão.

II. A Lei Hortênsia representou um ponto de inflexão na República Romana ao conferir validade geral aos plebiscitos, o que ampliou juridicamente o peso político da plebe, sem, contudo, eliminar o caráter oligárquico e socialmente excludente do sistema republicano romano.

III. O republicanismo moderno distingue-se das experiências antigas não apenas por ampliar a noção de cidadania, mas também por redefinir a própria ideia de liberdade política, deslocando-a da virtude cívica restrita à tradição aristocrática para a soberania popular institucionalizada.

IV. Apesar das profundas diferenças históricas, a ideia de república mantém uma continuidade estrutural desde a Antiguidade, pois tanto em Platão quanto na República Romana e no mundo contemporâneo a igualdade política entre os cidadãos constitui o fundamento central do poder político.

Assinale a alternativa CORRETA.

Sobre a História Antiga, mais especificamente sobre a transição da República para o Império em Roma, o período conhecido como Pax Romana, iniciado sob o governo de Augusto, caracterizou-se por: 

O povoamento da Itália e da Europa era basicamente feito por povos conhecidos como indo-europeus desde o período Neolítico. Assim, quais povos indo-europeus ocuparam inicialmente a região central da Península Itálica? 

De acordo com Florenzano (1986), Atenas e Esparta são as cidades-estado mais emblemáticas da Grécia Antiga. Acerca das duas polis, assinale a opção correta. 

A ascensão de Roma, como das pólis gregas, marcou um novo ciclo de expansão econômica pelo Mediterrâneo, porém houve outras transformações, como no campo militar, jurídico e social, que diferem do mundo grego. Desse modo, assinale a opção correta.