Questões de Concurso
Sobre antiguidade ocidental (gregos, romanos e macedônios) em história
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Instituições republicanas continuaram operando em meio a conflitos que envolviam magistrados, Senado, assembleias, comandantes militares e diferentes segmentos da população livre.
As conquistas também intensificaram fluxos de tributos, produtos e pessoas escravizadas, criando novas oportunidades econômicas e novas tensões relacionadas à propriedade e ao exercício da cidadania.
Considerando essas transformações, analise as assertivas abaixo e classifique cada uma como verdadeira (V) ou falsa (F).
(__)A expansão aumentou recursos controlados por Roma e contribuiu para modificar relações econômicas e sociais existentes na República.
(__)O Senado manteve papel político relevante, embora sua atuação coexistisse com magistraturas e assembleias dotadas de competências específicas.
(__)A incorporação de territórios conquistados estabeleceu condições jurídicas equivalentes para as populações submetidas, pois o domínio romano pressupunha extensão progressiva da cidadania.
(__)O crescimento do trabalho escravizado eliminou a participação de pequenos proprietários livres na produção rural da República.
(__)As conquistas favoreceram comandantes capazes de converter vínculos militares e prestígio político em recursos utilizados nas disputas internas romanas.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Investigações sobre economia, poder, religião, gênero, etnicidade e cultura material permitem examinar relações sociais específicas e transformações ocorridas em diferentes espaços.
Considerando essa perspectiva, examine as afirmações seguintes.
I.As sociedades antigas apresentaram formas diversas de estratificação e organização política relacionadas às condições históricas de cada contexto.
II.A utilização de fontes escritas e materiais permite investigar dimensões distintas das relações sociais estabelecidas nas sociedades antigas.
III.A formação das cidades produziu estruturas políticas equivalentes entre sociedades antigas que alcançaram níveis semelhantes de especialização econômica.
IV.As relações entre poder e religião podem assumir configurações distintas conforme instituições, práticas e representações existentes em cada sociedade.
V.A presença da escravidão permite classificar as sociedades antigas segundo um mesmo modelo de organização econômica e de hierarquia social.
Está CORRETO o que se afirma em:
Considerando essa relação entre Antiguidade e posteridade, qual alternativa apresenta uma interpretação historicamente CORRETA?
A existência dessas referências não autoriza estabelecer equivalência entre instituições antigas e modernas, pois seus significados dependem das sociedades em que foram produzidos e posteriormente apropriados.
Considerando essa perspectiva, examine as afirmações seguintes.
I.A democracia ateniense estava vinculada a critérios de cidadania distintos daqueles associados às democracias representativas contemporâneas.
II.O direito romano exerceu influência sobre tradições jurídicas posteriores por meio de processos históricos de preservação, estudo e reelaboração.
III.A cidadania antiga fundamentou o princípio moderno de igualdade política ao reconhecer direitos equivalentes aos habitantes livres das cidades clássicas.
IV.Referências clássicas podem adquirir significados políticos diferentes quando apropriadas por sociedades pertencentes a outros contextos históricos.
V.A permanência de conceitos originados na Antiguidade demonstra continuidade institucional entre os sistemas políticos clássicos e os Estados contemporâneos.
Está CORRETO o que se afirma em:
Fonte: LE GOFF, Jacques. A Civilização do Ocidente Medieval. Tradução de José Rivair Macedo. Bauru: Edusc, 2005, p. 46
Com base no texto e em seus conhecimentos sobre a transição da Antiguidade para a Idade Média, pode-se afirmar que o(a):
I. Roma manteve características de uma polis, com participação de cidadãos em diferentes assembleias políticas.
II. A expansão romana pela Península Itálica envolveu a criação de colônias, a concessão de cidadania a algumas cidades e a formação de alianças militares.
III. Durante o século III a.C., Roma apresentava uma estrutura política semelhante à dos grandes reinos mediterrâneos, sendo governada principalmente por um monarca hereditário.
Pode-se afirmar que:
I- Em Esparta e Roma, em função da organização militar e do culto à perfeição do corpo, que deveria ser belo e forte, as pessoas com deficiência eram exterminadas da sociedade.
II- Diversas civilizações da Antiguidade acreditavam que a deficiência poderia ser uma marca imposta ao corpo por alguma divindade em função de pecados cometidos.
III- Quando os soldados voltavam das guerras, cegos e mutilados, a deficiência como marca do pecado não é mais admissível, as igrejas passam a acolhê-los ainda que de forma segregada.
IV- A deficiência é vista como um fenômeno biológico decorrente de uma lesão no corpo ou adquirida inicialmente através de uma doença, sendo responsável pelo o surgimento de desvantagens sociais.
É CORRETO o que se afirma em:
“Aristóteles dirá que o homem é um animal político, ou seja, ‘que vive na pólis’. A pólis, ou cidade-estado, era o cerne da civilização grega e seus habitantes eram chamados de politai, "cidadãos", aqueles que vivem na pólis”.
(FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma / Pedro Paulo A. Funari. - 2 cd - São Paulo: Contexto. 2002 - Repensando a História. p. 48)
A experiência da pólis grega clássica, notadamente o modelo democrático ateniense do século V a.C., é frequentemente celebrada como o berço da cidadania ocidental. Contudo, a historiografia crítica aponta que a consolidação desse espaço político e social estava intrinsecamente ligada a profundas contradições estruturais. Sobre a organização socioespacial e política da Atenas Clássica, assinale a alternativa correta.
(Perry Anderson. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo, p. 127. Adaptado)
Segundo Perry Anderson, um dos desdobramentos do contexto abordado pelo fragmento foi
Foram, portanto, raros os casos de repressão religiosa; mesmo quando isto ocorreu, como em 186, esta preocupação permaneceu: o senatus-consulto que ordenava a perseguição permitia a indivíduos isolados praticar o culto báquico privadamente, caso sentissem uma necessidade pessoal irreprimível. A pietas devida ao deus não podia ser simplesmente ignorada; isto iria contra as bases da mentalidade religiosa romana. O governo não tolerava as associações dionisíacas numerosas, que dessem origem a um movimento organizado fora do controle público; seriam autorizadas reuniões de poucas pessoas, regulamentando-se até o número de homens em relação ao número de mulheres, cuja presença promíscua fora um dos motivos alegados para a intervenção do Senado.
CORASSIN, Maria Luiza. Bacchanalia na República Romana. Letras Clássicas, n. 6, p. 154, 2002.
A postura do governo romano visava
Analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. A democracia ateniense ampliou a participação política dentro do corpo cívico masculino.
PORQUE
II. A cidadania ateniense correspondia à totalidade da população livre que residia no território da pólis.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa CORRETA.
( ) A cidadania podia funcionar como instrumento de incorporação política das elites provinciais.
( ) A concessão de estatutos diferentes demonstra que a integração romana ocorreu de forma juridicamente uniforme.
( ) A manutenção de instituições locais podia coexistir com obrigações fiscais e lealdade a Roma.
( ) A ampliação da cidadania eliminou de imediato as desigualdades sociais e econômicas no Império.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
Coluna 1.
(1) Educação na Antiguidade.
(2) Educação na Idade Média.
(3) Educação na Idade Moderna.
Coluna 2.
(_) Até o século XVII os valores morais e até mesmo os ofícios responsáveis pela garantia da subsistência eram transmitidos em grande parte dentro dos próprios círculos familiares, sendo que esses valores e códigos de conduta eram, profundamente, influenciados pelo pensamento religioso.
(_) O fortalecimento e expansão de regimes democráticos influenciaram a reivindicação pelo acesso à escola enquanto direito do cidadão; à educação passa a ser atribuída a tarefa de formar cidadãos cientes de direitos, deveres e capazes de exercê-los perante a sociedade.
(_) Constitui-se como princípio de organização social e educativa que serviu de modelo para diversas sociedades no decorrer dos séculos.
Qual alternativa preenche, corretamente, os parênteses?
Entre as tentativas de explicar o surgimento da filosofia na Grécia Antiga, uma das mais influentes recusa a ideia de um “milagre grego” e vincula o nascimento dessa atividade às transformações sociais e políticas relacionadas à consolidação da pólis.
Segundo essa concepção, a filosofia
Em uma turma da primeira série do Ensino Médio, o professor apresentou a notícia a seguir e solicitou que os estudantes analisassem o que ela revela sobre as interações culturais entre diferentes sociedades da Antiguidade.
Arqueólogos no Egito descobriram uma combinação entre a “Ilíada” e o ritual egípcio: uma múmia de 2.000 anos com um fragmento da “Ilíada”, colocado do lado de fora de suas faixas funerárias. É a primeira vez que uma obra literária é encontrada desempenhando um papel funcional e espiritual no processo de mumificação. A descoberta sugere que, para um egípcio da época romana, a “Ilíada” era tão importante para a travessia da vida após a morte quanto um feitiço mágico. Tradicionalmente, os corpos mumificados eram enterrados com textos funerários destinados a guiar os falecidos pelo mundo subterrâneo. Porém, no início do período romano, surgiu uma mudança: a introdução de pequenos invólucros que continham uma surpreendente variedade de textos, incluindo magia greco-egípcia, documentos administrativos e obras literárias, indicando uma prática funerária alternativa.
Adaptado de LIDZ, Franz. “Archaeologists Find Egyptian Mummy Buried With the ‘Iliad’”. New York Times, 15 de maio 2026.
Considerando o objetivo da atividade, assinale a opção que apresenta a habilidade histórica mais diretamente desenvolvida pelos estudantes.
No 6° ano, são discutidos procedimentos próprios da História, o registro das primeiras sociedades e a construção da ,com a necessária contraposição com outras sociedades e concepções de mundo.
• Como se explica a retração das trocas mercantis de longa distância, característica da crise do Império Romano do Ocidente?
• Por sua vez, a reorganização da Europa Ocidental favoreceu qual processo?
Assinale a alternativa que indica, correta e respectivamente, as respostas para as perguntas acima.