Questões de História - Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios) para Concurso

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Q2342758 História
A Queda do Império Romano do Ocidente no ano de 476, a partir da deposição do Imperador Rômulo Augusto, marcou a:
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Q2342003 História
Quanto aos Flávios e o governo Vespasiano é INCORRETO afirmar:
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Q2337772 História
Em 504 a.C, liderou uma rebelião com o apoio do povo e, por meio de uma série de reformas políticas, instituiu o regime democrático em Atenas. Como forma de combater os regimes tirânicos, criou a Lei do Ostracismo que previa o banimento de pessoas que ameaçassem a democracia Ateniense. O legislador responsável por esse nascimento da democracia na Grécia antiga foi:
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Q2334048 História

Julgue o item a seguir. 


A civilização da Grécia antiga teve origem na interação de diferentes grupos de povos indo-europeus, também conhecidos como arianos, que incluíam os aqueus, jônios, eólios e dórios. Esses povos migraram para a região localizada ao sul da península Balcânica, situada entre os mares Jônico, Mediterrâneo e Egeu. Acredita-se que os aqueus tenham chegado por volta de 2000 a.C., e eles mantinham um estilo de vida caracterizado por uma forma primitiva de comunidade.

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Q2334046 História
Entre os séculos VIII e VII a.C., com o advento da pólis, o mundo grego observou uma série de mudanças que marcaram profundamente os rumos de sua expansão civilizacional. Ainda que apresentassem formas variadas, no geral, o caráter revolucionário da pólis grega reside no estabelecimento de um tipo de modelo de organização social que descentraliza o poder das mãos da realeza e passa a investir na capacidade de organização dos homens por eles mesmos. Sobre o processo de transformação estimulado pelas pólis, analise as assertivas abaixo: 

I. A organização e a regulação das formas sociais, antes submetidas à figura do soberano, com o surgimento da pólis, passam a pertencer ao campo do debate, o que faz com que a palavra ganhe preeminência sobre todos os outros instrumentos de poder.
II. O debate e a publicização instituem a política como exercício de linguagem e permitem que o discurso mítico tome consciência de si próprio.
III. Concebida como algo sagrado, a lei escrita estabeleceu uma medida comum entre os homens e fez da justiça (diké) um negócio público.
IV. Em Esparta, havia uma instituição chamada apella, composta por magistrados eleitos por um ano que eram os guardiões da constituição (politheia). Assim, esses magistrados deveriam estar sempre prontos a atuar contra todos aqueles que pudessem ameaçá-la, mesmo que esses homens fossem gerontes ou reis.

Quais estão INCORRETAS? 
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Respostas
21: C
22: E
23: B
24: C
25: C