Questões de Concurso
Sobre antiguidade ocidental (gregos, romanos e macedônios) em história
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Temos como exemplo de institutos legais romanos as Leis das 12 Tábuas, Leis Licínias e a Lei Canuleia.
Sobre a Lei Canuleia, podemos afirmar que:
A sequência que apresenta corretamente as conquistas dos plebeus no processo de lutas sociais do segundo período da história política de Roma na Antiguidade (509 a.C – 27 a.C), de acordo com Funari (2023), é:
1. Na antiga “Hélade”, surgiram cidades independentes, como Atenas, Esparta e Corinto.
2. O relevo acidentado e a falta de terras férteis dificultaram a ocupação de grande parte do território e a agricultura.
3. A ausência de baías, enseadas e portos naturais dificultavam a navegação, isolando a Antiga Grécia das demais regiões da Ásia Menor e da Bacia do Mediterrâneo.
4. Na Grécia Antiga desenvolveu-se uma cultura altamente significativa. Devemos aos gregos a filosofia, a democracia e conhecimentos de Matemática e de outras ciências.
5. A civilização grega e a civilização fenícia são apontadas como civilizações clássicas.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Dentre as contribuições de cidadania legada pelos etruscos aos romanos temos
Leia o texto a seguir:
Em suas estruturas econômicas, sociais e políticas, a Europa ocidental havia deixado para trás o precário dualismo das primeiras décadas depois da Antiguidade; um processo tosco de fusão ocorrera, mas os resultados eram ainda informes e heteróclitos. Nem a simples justaposição nem a mescla rudimentar poderiam libertar um novo modo de produção geral, capaz de ultrapassar o impasse da escravidão e do colonato, e, com isto, uma nova e internamente coerente ordem social. Em outras palavras, só uma genuína síntese poderia realizar isso.
(Perry Anderson, Passagens da Antiguidade ao feudalismo)
Para Anderson, tal síntese consubstanciou-se no feudalismo, derivado
DIOP, C. A. Nações negras e culturas. Petrópolis: Vozes, 2025 (adaptado).
O Mediterrâneo, enquanto espaço de trocas civilizacionais na Antiguidade, não conhecia fronteiras entre Europa, Ásia e África, resultando em influências multifatoriais que refutam um olhar eurocêntrico sobre a história. Considerando o recorte abordado, pode-se afirmar que
O Édito de Tessalônica (380 d.C.) de Teodósio I, ao estabelecer o cristianismo niceno como religião oficial do Império Romano, inaugurou o chamado ______________, onde o imperador exercia autoridade suprema sobre questões eclesiásticas, modelo posteriormente rejeitado pelo papado ocidental.
Preencha a lacuna acima e assinale a alternativa correta.
Assim, analise as afirmativas a seguir:
I.A democracia ateniense, no período clássico (século V a.C.), era uma democracia direta na qual todos os habitantes de Atenas participavam das decisões na Eclésia (assembleia), incluindo mulheres, metecos (estrangeiros) e escravos.
II.A República Romana (509 a.C. - 27 a.C.) caracterizou-se por um complexo sistema de magistraturas (como cônsules e pretores) e assembleias, sendo marcada por intensas lutas sociais entre patrícios (aristocracia) e plebeus (povo), que gradualmente conquistaram direitos políticos.
III.O conceito de 'cidadania' no mundo clássico era universalista, baseado nos direitos humanos e na igualdade de todos perante a lei, similar ao conceito contemporâneo adotado pelas democracias liberais.
Está correto o que se afirma em: