O pesquisador pode utilizar vários tipos de métodos de raciocínios ao formular uma hipótese. Sobre esses raciocínios, marque a alternativa INCORRETA:

Ao longo da História da Filosofia, vários filósofos se debruçaram sobre os argumentos para provar racionalmente a existência de Deus. Dentre eles, um dos mais célebres consiste em inferir a existência de Deus, na sua definição, como um ser perfeito. Essa forma argumentativa ressurgiu em diversos momentos da História da Filosofia na obra de autores como Anselmo da Cantuária, Descartes e Leibniz. Essa forma geral de argumentar a existência de Deus ficou conhecida como argumento

Um argumento é chamado de entimema quando

Leia o texto abaixo.

“Ao invés de indicar algo que seja comum a tudo o que chamamos linguagem, digo que não há uma coisa sequer que seja comum a estas manifestações, motivo pelo qual empregamos a mesma palavra para todas, - mas são aparentadas entre si, de muitas maneiras diferentes. Por causa deste parentesco, ou destes parentescos, chamamos a todas de 'linguagens'”.

Wittgenstein, Investigações Filosóficas.

O texto acima reflete o amadurecimento das ideias de Wittgenstein que, nessa fase,

A lógica fornece padrões de correção do raciocínio. Dois de seus conceitos são a validade e a legitimidade: um argumento é válido quando sua conclusão segue logicamente suas premissas; um argumento é legítimo quando não é apenas válido, como também possui premissas verdadeiras.

Considere o seguinte argumento:

“Todos os patos são raposas;

todas as raposas são animais;

logo (conclusão), todos os patos são animais”.

O argumento é

A respeito das proposições categóricas, sabe-se que é costume usar as letras A, E, I e O como marcadores para as quatro formas típicas dessas proposições: universal afirmativa, universal negativa, particular afirmativa e particular negativa, respectivamente. As proposições categóricas de forma típica começam com uma das expressões: “todos”, “nenhum” ou “alguns”, pois elas têm “qualidade” (afirmativa ou negativa) e “quantidade” (universal e particular). Elas compõem-se de quatro partes: o quantificador, o termo sujeito, a cópula (verbo “ser” afirmado ou negado e flexionado de acordo com o tempo e o modo verbal) e o termo predicado. A partir das proposições categóricas, podem-se fazer inferências imediatas, já que há apenas uma premissa, diferentemente do silogismo, em que se fazem inferências mediatas, pois há mais de uma premissa.

Tendo como base o texto acima, considere as seguintes proposições categóricas, assim interpretadas:

A: Todo professor é inteligente.

E: Nenhum professor é inteligente.

I: Algum professor é inteligente.

O: Algum professor não é inteligente.

Assumindo que “I: Algum professor é inteligente” é falsa, é correto inferir, imediatamente, que

Os que definiram a lógica como a ciência das leis do pensamento sustentaram, frequentemente, que existem exatamente três leis fundamentais do pensamento, as quais são necessárias e suficientes para que o pensar se desenvolva de maneira correta.

I. M. Copi. Introdução à lógica. São Paulo: Mestre Jou, 1978, p. 256 (com adaptações).

Considerando o texto acima, os nomes tradicionais dessas três leis fundamentais do pensamento são os princípios

	1	2	3
	p	q	p → q
1	V	V
2	V	F
3	F	V
4	F	F

Tabela de verdade

Considere a tabela de verdade acima para o cálculo do conectivo implicação material (→). Os valores de verdade expressos ao se calcular a implicação (p → q) na coluna 3, considerando a sequência das linhas 1, 2, 3 e 4, nessa ordem, são

Segundo argumentação formulada por Wittgenstein em seu Tractatus logico-philosophicus, é um traço essencial de toda proposição dotada de sentido ser

Na introdução às Investigações lógicas, Husserl afirma que a Lógica é mais do que uma ciência, por tratar-se de uma teoria geral que fundamenta todo conhecimento objetivo. A explicação do filósofo para a presente contradição entre a palavra de ordem do método fenomenológico "retorno às próprias coisas" e seu fundamento lógico consiste no (na):

O princípio do terceiro excluído, um dos princípios da lógica clássica, diz:

Considerando as seguintes premissas: “Nenhum bípede é quadrúpede; Ora, algum cavalo é quadrúpede; Logo...” A conclusão correta, pela regras do silogismo, é que: