Questões de Filosofia - Conceitos Filosóficos para Concurso - Página 45

Q3119859

Ano: 2024 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2024 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Filosofia |

Q3119859 Filosofia

É um tipo de raciocínio incorreto, embora tenha a aparência de correção. É conhecida também como sofisma ou paralogismo. Estamos nos referindo à:

A

Falácia.

B

Analogia.

C

Dedução.

D

Indução.

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Q3119858

Ano: 2024 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2024 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Filosofia |

Q3119858 Filosofia

Etimologicamente lógica vem do grego logos, que significa ‘palavra’, ‘expressão’, ‘pensamento’, ‘conceito’, ‘discurso’, ‘razão’. Ela se ocupa com a razão e o pensamento. É uma disciplina propedêutica, é o vestíbulo da filosofia, ou seja, a antessala, o instrumento que vai permitir o caminhar rigoroso do filósofo ou do cientista. Portanto, o objeto da lógica é o(a):

A

Silogismo.

B

Proposição.

C

Inferência.

D

Juízo.

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Q3119856

Ano: 2024 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2024 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Filosofia |

Q3119856 Filosofia

Os filósofos gregos tinham uma concepção realista do conhecimento, pois para eles não era problemática a existência do mundo. O mundo é considerado inteligível, isto é, tudo no mundo é compreensível pelo pensamento. O conhecimento se faz pela formação de conceitos, que são verdadeiros enquanto adequados à realidade existente. Neste contexto, o conhecimento é o pensamento que resulta da relação que se estabelece entre:

A

A pré-reflexão e a reflexão.

B

O ceticismo e o dogmatismo.

C

O sujeito que conhece e o objeto a ser conhecido.

D

O homem e os seus hábitos.

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Q3095000

Ano: 2024 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Concórdia - SC Prova: FEPESE - 2024 - Prefeitura de Concórdia - SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3 |

Q3095000 Filosofia

O estudo dos juízos de apreciação referentes à conduta humana suscetível de qualificação do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente a determinada sociedade, seja de modo absoluto, é denominado:

A

justiça.

B

livre arbítrio.

C

consciência.

D

direito canônico.

E

ética.

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Q3094995

Ano: 2024 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Concórdia - SC Prova: FEPESE - 2024 - Prefeitura de Concórdia - SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3 |

Q3094995 Filosofia

Analise as afirmativas abaixo em relação ao significado de transcendente.

1. Muito elevado, superior, sublime, excelso.
2. Que é superior aos limites da experiência.
3. Cognoscível através da reflexão e dos sentidos.
4. Metafísico, sutil, nebuloso e difícil de compreender.
5. É matriz dos fenômenos e das experiências religiosas.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

A

São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 5.

B

São corretas apenas as afirmativas 1, 2, 3 e 5

C

São corretas apenas as afirmativas 1, 2, 4 e 5.

D

São corretas apenas as afirmativas 1, 2, 3 e 4.

E

São corretas as afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5.

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Q3084596

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |

Q3084596 Filosofia

Em uma sociedade futura fictícia, os cidadãos passaram a valorizar exclusivamente o progresso científico e tecnológico, negligenciando completamente qualquer forma de expressão artística. A política nacional é pautada em decisões científicas, e a arte é vista como irrelevante para a formação do ser humano. No entanto, um grupo de filósofos começa a questionar essa visão, argumentando que o valor da arte transcende seu uso prático e funcional, além de ser essencial para a compreensão mais profunda do ser humano e da moralidade. Considerando a situação hipotética, assinale a corrente filosófica que mais adequadamente questionaria a visão predominante na sociedade descrita.

A

O utilitarismo, que avalia o valor da arte pelo seu efeito prático na maximização da felicidade, justificando sua marginalização.

B

O positivismo, que defende que apenas o conhecimento científico tem validade, sendo a arte um campo irrelevante para o progresso humano.

C

O materialismo dialético, que veria a arte apenas como uma superestrutura ideológica, sem relevância para a mudança nas bases materiais da sociedade.

D

A filosofia kantiana da moralidade, que reconhece o valor da arte como uma expressão da liberdade humana, contribuindo para o desenvolvimento moral.

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Q3084588

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |

Q3084588 Filosofia

Certo professor de filosofia propõe a seus alunos a seguinte situação hipotética: imagine um cientista que busca formular uma teoria sobre o comportamento da matéria. Ele afirma que apenas a razão, sem interferência dos sentidos, pode oferecer uma explicação confiável, pois os sentidos podem nos enganar. Outro cientista, no entanto, defende que somente a observação e a experiência concreta podem fundamentar uma teoria válida, uma vez que o conhecimento deve ser extraído da natureza e dos fenômenos observáveis. Com base nessa situação, assinale a afirmativa a seguir que associa corretamente as correntes filosóficas e seus representantes com os cientistas hipotéticos descritos.

A

O primeiro cientista está alinhado ao empirismo de John Locke, que defendia que o conhecimento é adquirido pela experiência sensível.

B

O segundo cientista segue o racionalismo de René Descartes, que acreditava que o conhecimento é obtido exclusivamente pela razão, independente dos sentidos.

C

O primeiro cientista está alinhado ao racionalismo cartesiano, que defende que o conhecimento confiável é obtido pela razão, e o segundo cientista ao empirismo de Francis Bacon, que prioriza a observação empírica.

D

O segundo cientista está de acordo com o criticismo de Kant, que propõe que tanto a razão quanto a experiência são necessárias para a construção do conhecimento, enquanto o primeiro cientista segue o idealismo de Hegel, que nega a importância dos sentidos.

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Q3084587

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia |

Q3084587 Filosofia

Em uma discussão sobre a relação entre fé e razão, o professor de filosofia propõe aos alunos uma situação hipotética: um filósofo cristão do século IV argumenta que a fé é necessária para se alcançar a verdade divina, mas que a razão, por si só, não pode compreendê-la completamente. Séculos depois, outro filósofo cristão afirma que a razão pode ser uma ferramenta para entender os mistérios da fé e que ambas, fé e razão, não são excludentes, mas complementares. Com base nessa situação hipotética, qual das afirmativas relaciona corretamente esses pensamentos filosóficos com seus respectivos autores?

A

O primeiro filósofo é São Tomás de Aquino, que defendeu a supremacia da fé sobre a razão.

B

O segundo filósofo é Santo Agostinho, que considerava a razão como o principal meio para entender a fé.

C

O segundo filósofo é São Tomás de Aquino, que argumentava que a fé e a razão são complementares e que a razão pode ser usada para esclarecer os ensinamentos da fé.

D

O primeiro filósofo é Santo Agostinho, que defendia que a fé precede a razão, mas essa pode ajudar a compreender melhor a fé; possuindo a razão um papel ilimitado, vez que é capaz de alcançar a verdade divina por si só.

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Q3076925

Ano: 2024 Banca: FUNCEPE Órgão: Prefeitura de General Sampaio - CE Prova: FUNCEPE - 2024 - Prefeitura de General Sampaio - CE - Psicopedagogo |

Q3076925 Filosofia

Fundamenta-se em direitos e deveres, e é aplicado em todos os campos, desde a estrutura familiar e o papel de cada indivíduo, à ética nos negócios, nas ciências etc.
A afirmação refere-se ao/à

A

Código de moral.

B

Código de ética.

C

Legislação trabalhista.

D

Termo ético.

E

Termo moral.

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Q3050004

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3050004 Filosofia

Na Epistemologia, uma das questões centrais é entender o que diferencia o conhecimento da mera crença. Qual das afirmativas a seguir melhor explica essa diferença?

A

Para que uma crença seja considerada conhecimento, ela deve ser verdadeira, justificada e aceita por uma comunidade científica.

B

O conhecimento é qualquer crença que uma pessoa tem de maneira forte e consistente, mesmo que não possa ser provada ou justificada.

C

O conhecimento é considerado superior à crença porque é baseado em evidências empíricas, enquanto as crenças são sempre infundadas e subjetivas.

D

O conhecimento é uma crença que não só é verdadeira, mas também tem uma justificação racional que a sustenta, tornando-a mais do que uma simples opinião.

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Q3049997

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3049997 Filosofia

Durante uma conferência sobre ética e moral, um estudante levanta a mão e pergunta ao palestrante: “professor, considerando as distinções entre ética e moral estudadas, como essas distinções podem nos ajudar a entender melhor as decisões tomadas em situações complexas, como a escolha entre dizer a verdade e proteger alguém de um dano?”. Qual é a resposta mais apropriada do palestrante, considerando a definição de ética e moral?

A

A ética e a moral são termos intercambiáveis, e qualquer distinção entre elas é meramente teórica e não aplicável na prática.

B

A moral é sempre superior à ética na tomada de decisões, pois ela fornece regras claras e diretas a serem seguidas, sem a necessidade de reflexão crítica.

C

A distinção entre ética e moral não é relevante para tomar decisões em situações complexas, pois ambas são baseadas em normas universais e inalteráveis.

D

Entender a diferença entre ética e moral é crucial, pois a moral refere-se às normas e valores específicos de uma cultura ou sociedade, enquanto a ética é uma reflexão crítica sobre esses valores e normas, permitindo uma análise mais profunda e contextualizada das situações.

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Q3049996

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3049996 Filosofia

Na filosofia ética, uma das principais preocupações é entender os princípios que governam as ações humanas e a determinação do que é correto ou incorreto fazer. Entre as alternativas a seguir, qual delas descreve corretamente uma teoria ética específica?

A

Ética utilitarista: defende que a moralidade de uma ação é determinada pelo dever e pelas regras estabelecidas, independentemente das consequências.

B

Ética deontológica: afirma que a moralidade de uma ação depende exclusivamente das suas consequências, visando o maior bem para o maior número de pessoas.

C

Ética relativista: sugere que existem princípios éticos universais que são aplicáveis a todas as culturas e indivíduos, independentemente de suas crenças pessoais.

D

Ética da virtude: enfatiza o caráter e as qualidades morais do agente, sugerindo que a ética deve focar no desenvolvimento de virtudes como coragem, justiça e sabedoria.

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Q3049994

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3049994 Filosofia

[...] a lógica relaciona-se com a correção do pensamento e também é a arte de bem pensar. [...] É a ciência das formas do pensamento, visto que a forma mais complexa do pensamento é o raciocínio. A lógica estuda a correção do raciocínio. [...]. A lógica estuda e ensina a colocar ordem no pensamento. (Forbellone e Eberspãcher – 2005, p. 1-2.)

Existe um certo consenso entre vários autores acerca do conceito e significado da lógica. Na verdade, é possível afirmar que:

A

À medida que pensar logicamente não é para qualquer um, a lógica, na sua função primordial de conduzir a ciência, se ocupa em mostrar como as pessoas raciocinam.

B

A lógica é a ciência das formas do pensamento, ou seja, pode-se concluir que a lógica é a forma de raciocinar até mesmo para realizar pequenas atividades cotidianas.

C

A lógica serve para confirmar as premissas ou crenças nas quais acreditamos e serve, em todos os seus campos de ação, para validar nossas conclusões assertivas acerca da fé.

D

Visto que é o método oficial que ensina a colocar ordem no pensamento, a lógica, desde os seus primórdios, é a forma de garantir o alcance da verdade indubitável, inquestionável e completa.

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Q3049992

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3049992 Filosofia

A tarefa da lógica sempre foi a de classificar e organizar as inferências válidas, separando-as daquelas que não são. A importância dessa organização não deve ser subestimada, pois usam-se inferências (de preferência válidas) tanto na vida comum como nas ciências formais, sendo um exemplo a matemática. (ASSIS, 1990, p. 12.)
A lógica trabalha com meios que permitem que o pensamento proceda de forma correta, e faz parte de uma gama de contextos, tanto na ciência quanto em outras áreas e situações. A lógica:

A

Auxilia no processo criativo e é uma forma diferenciada de trabalhar com o processo do raciocinar, como na organização de ideias e capacidade argumentativa.

B

Permite a todo indivíduo extrair habilidades de raciocínio que de outra forma não viriam à tona, desde que no contexto específico de uma sala de aula e/ou laboratório.

C

Pode ser vista como relevante para o conhecimento, desde que se estabeleça, a priori, funções e objetivos que devem ser alcançados, sem extrapolar o limite estabelecido.

D

Instiga a inteligência humana e faz com que os fatos sejam realmente comprovados, de forma que as premissas isoladas através das tentativas de ensaio e erro sejam eliminadas.

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Q3049991

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3049991 Filosofia

A história da metafísica se identifica com a edição e a recepção de um obscuro escrito de Aristóteles que se tornou um dos livros mais comentados e debatidos da história do pensamento ocidental. Até meados do século XX, o registro mais antigo da expressão ta meta ta phúsica fora atribuído a Nicolau de Damasco, que teria, segundo o códice de uma obra de Teofrasto, composto um estudo da “metafísica” de Aristóteles. Como Nicolau de Damasco era um contemporâneo mais jovem de Andrônico de Rodes, o responsável pela primeira compilação completa dos trabalhos de Aristóteles, concluiu-se que aquele título surgira no século I a.C., proposto pelo próprio Andrônico de Rodees, ou que se difundira após a citada primeira edição das obras aristotélicas. (HADOT, 2014a, p.17.)

A metafísica é mais que uma área de estudo da filosofia, ela é um sistema filosófico, pois:

A

É aceita inclusive na filosofia oriental, pois é originária e justificada nos mitos anteriores à própria filosofia.

B

Associa-se ao conhecimento do mundo material e puramente racional, tanto quanto das coisas do mundo material e místico.

C

Por seu caráter muitas vezes espiritual, era considerada mundana na filosofia medieval, embora tenha sido resgatada pelos renascentistas.

D

Busca a compreensão do mundo por meio de certas vias, como a ontológica ou a teológica, mas sempre busca uma compreensão da realidade suprassensível.

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Q3049990

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: SEED-PR Prova: Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |

Q3049990 Filosofia

Segundo Mário Bunge, uma Epistemologia é útil se satisfaz às seguintes condições:

Refere-se à ciência propriamente dita; ocupa-se de problemas filosóficos que se apresentam no curso da investigação científica ou na reflexão sobre problemas, métodos e teorias da ciência. Propõe soluções claras para tais problemas, soluções consistentes em teorias rigorosas e inteligíveis, adequados à realidade da investigação científica, sendo capaz de distinguir a ciência autêntica da pseudociência. É capaz de criticar programas e mesmo resultados errôneos, como conseguir novos enfoques promissores. (BUNGE, Mario, 1980.)

Epistemologia trata-se de um termo utilizado pela primeira vez pelo filósofo escocês James Frederick Ferrier (1808-1864). Podese compreender que a epistemologia estuda:

A

As inter-relações de saberes que constituem de forma perene e imutável o escopo das ciências.

B

O histórico do entendimento humano, desde seus primórdios até a fase da modernidade, onde a ciência chega para substituí-la nessa função.

C

Como função específica, a origem etimologicamente correta das palavras filosóficas, constituindo seus conceitos e significados universais.

D

Entre outras coisas, a origem, a estrutura, os métodos direcionando o olhar da pesquisa para a possibilidade de construir um conhecimento significativo.

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Q3024853

Ano: 2024 Banca: IF-ES Órgão: IF-ES Prova: IF-ES - 2024 - IF-ES - Professor EBTT - Filosofia |

Q3024853 Filosofia

Severino (2016), ao refletir sobre “Novos habitantes ocupam o planeta” desenvolve o capítulo, conforme o próprio autor, com uma perspectiva, RESPECTIVAMENTE:

A

antropológica, apoiada sob uma antropologia científica; a antropologia física, que também considera o homem como empírico e histórico, utilizando-se do conceito de práxis e consciência, que se dá pela forma de representação, mediação e atividade simbolizadora.

B

filosófica, apoiada sob uma antropologia que também considera o homem como exclusivamente fruto da história, utilizando-se do conceito de teoria, prática e consciência, que se dá pela forma de representação e significados.

C

estética, apoiada sob uma compreensão de sentidos axiológicos que também considera o homem como fruto da existência natural, utilizando-se do conceito de belo, que se dá pela forma de apresentação do ser em sua atividade simbólica.

D

antropológica, apoiada sob uma antropologia cultural de caráter empírico e histórico, utilizando-se do conceito de práxis e imediação simbólica.

E

antropológica, apoiada sob uma filosofia empírica que também considera a antropologia e o homem como empírico e histórico, utilizando-se do conceito de teoria e consciência, que se dá pela forma de representação, mediação e atividade simbolizadora.

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Q3024849

Ano: 2024 Banca: IF-ES Órgão: IF-ES Prova: IF-ES - 2024 - IF-ES - Professor EBTT - Filosofia |

Q3024849 Filosofia

Leia o excerto a seguir e responda à questão:

“Tanto no desenvolvimento político como no científico, o sentimento de funcionamento defeituoso, que pode levar à crise, é um pré-requisito para a revolução.”
Fonte: Kuhn, 2017, p. 126.

Com base no excerto e na obra de Thomas Kuhn, qual das seguintes afirmações melhor descreve o papel das crises no desenvolvimento científico?

A

As crises são eventos raros e insignificantes no progresso científico.

B

As crises são necessárias para a substituição de paradigmas científicos vigentes.

C

As crises apenas ocorrem em contextos políticos, não científicos.

D

As crises são resolvidas sem a necessidade de mudanças paradigmáticas.

E

As crises são evitadas através da manutenção dos paradigmas existentes.

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Q3024846

Ano: 2024 Banca: IF-ES Órgão: IF-ES Prova: IF-ES - 2024 - IF-ES - Professor EBTT - Filosofia |

Q3024846 Filosofia

Leia o excerto a seguir e responda à questão:
“A sociedade moderna está baseada na ideia de que as inteligências são desiguais e que a construção de uma sociedade democrática, republicana, precisa proceder a uma ‘redução’ dessa desigualdade. Daí a construção dos sistemas de instrução pública, como forma de levar a emancipação intelectual a todos e a cada um.”
Fonte: Gallo, 2020, p. 87.

De acordo com o excerto e com a reflexão realizada pelo autor, qual é a crítica principal que ele desenvolve?

A

A instrução pública perpetua a desigualdade ao basear-se na lógica da explicação e reprodução.

B

A instrução pública não é necessária para a construção de uma sociedade democrática.

C

A instrução pública promove a igualdade intelectual entre todos os indivíduos.

D

A instrução pública é eficaz na emancipação intelectual de todos os cidadãos.

E

A instrução pública deve ser abolida para alcançar a verdadeira emancipação.

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Q3024840

Ano: 2024 Banca: IF-ES Órgão: IF-ES Prova: IF-ES - 2024 - IF-ES - Professor EBTT - Filosofia |

Q3024840 Filosofia

“Que a fábrica higiênica e tudo aquilo que a ela se liga, utilidade e palácios do esporte, liquidem obtusamente a metafísica, seria ainda indiferente; mas que eles, na totalidade social, se tornem por sua vez metafísica, uma cortina ideológica por trás da qual se adensa a desgraça real, isso não é indiferente. É daqui que se movem nossos fragmentos. [...] A condenação da superstição sempre significou, junto com o processo do domínio, também o desmascaramento do mesmo. O Iluminismo é mais que Iluminismo; natureza que se faz ouvir em seu estranhamento”
Fonte: Horkheimer & Adorno. Dialética do Iluminismo. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Nietzsche à Escola de Frankfurt. Volume 6. São Paulo: Paulus, 2023.

Escola de Frankfurt é constituída de uma série de autores e perspectivas teóricas. Assinale a alternativa que relaciona CORRETAMENTE a perspectiva teórica e o filósofo correspondente:

A

Erich Fromm considerava que é possível uma sociedade sem repressões, considerando que o progresso tecnológico gerou as premissas para a libertação da sociedade da obrigação do trabalho, inclusive dilatando o tempo livre dos sujeitos.

B

Antonio Gramsci considerava que os intelectuais desempenham uma função orgânica dentro da sociedade, pois eles são os representantes da ciência e da técnica e dão ao proletariado a consciência de sua missão histórica.

C

Max Horkheimer considerava que a razão, no contemporâneo, oferecia mais verdades objetivas e universais do que noutros tempos. Considerava, ainda, que poderíamos nos agarrar nessas verdades graças à nova epifania de sentidos, possibilitada pela indústria cultural e pelos avanços tecnológicos, que, cada vez mais ampla e aberta, permitia novos processos de subjetivação.

D

Herbert Marcuse considerava que a liberdade se manifesta enquanto nossa capacidade de desobedecer. Os humanos acabam cedendo ao que ele denominou de “conformismo gregário”, perdendo sua identidade e a saúde mental.

E

Adorno considerava que o humano havia se tornado cada vez mais substituível e genérico dentro da indústria cultural. A mídia, instrumentalizada pelo poder, impõe modelos de comportamentos e de valores, criando necessidades e estabelecendo a linguagem.

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