Questões de Concurso
Sobre a consciência e os limites do conhecimento em filosofia
Foram encontradas 37 questões
Ano: 2026
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Prefeitura de São José do Divino - PI
Prova:
FUNATEC - 2026 - Prefeitura de São José do Divino - PI - Odontólogo PSF/Saúde |
Q4123670
Medicina
Durante atendimento odontológico na Atenção
Primária à Saúde, um paciente com insuficiência
cardíaca relata piora dos sintomas e aumento das
internações nos últimos meses. Ao participar das
ações integradas da equipe de saúde, o dentista
reconhece a importância de identificar condições
sistêmicas que podem contribuir para a
descompensação da doença.
Qual das condições abaixo é reconhecida como fator
capaz de precipitar ou agravar a insuficiência cardíaca?
Ano: 2026
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Prova:
FCM - 2026 - IF-AM - Professor EBTT - Área/Disciplina: Filosofia |
Q3877592
Filosofia
“Eis uma possibilidade de ficção científica que os filósofos discutem: imagine que um ser humano (você
pode imaginar isso para si mesmo) tenha sido submetido a uma operação por um cientista maligno. O
cérebro dessa pessoa (o seu cérebro) foi removido
de seu corpo e colocado numa cuba com nutrientes
que mantêm o cérebro vivo. As terminações nervosas foram conectadas a um supercomputador que
causa na pessoa, cujo cérebro ela é, a ilusão de que
tudo é perfeitamente normal. Parece haver pessoas,
objetos, o céu, etc.; mas na verdade tudo o que as
pessoas (você) estão experienciando é o resultado
de impulsos elétricos viajando do computador às terminações nervosas. O computador é tão engenhoso
que se a pessoa tenta levantar a mão, um feedback
logo o fará “ver” e “sentir” a mão sendo levantada”
(Putnam, 1992, p. 28).
A esse respeito, é correto afirmar que o experimento mental dos cérebros na cuba atualiza um argumento cético da tradição moderna relativo à
A esse respeito, é correto afirmar que o experimento mental dos cérebros na cuba atualiza um argumento cético da tradição moderna relativo à
Q3673377
Filosofia
Leia o excerto a seguir para responder à questão.
“Quando Galileu fez rolar no plano inclinado as esferas, com uma aceleração que ele próprio escolhera, quando Torricelli fez suportar pelo ar um peso, que antecipadamente sabia idêntico ao peso conhecido de uma coluna de água, [...] foi uma iluminação para todos os físicos. Compreenderam que a razão só entende aquilo que produz segundo os seus próprios planos”.
Fonte: (KANT, I. Crítica da Razão Pura, Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001. 5. ed. Tradução de Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão. p. 18. Grifos acrescentados).
O projeto epistemológico de Immanuel Kant é marcado por uma forma específica de compreender a relação entre o sujeito e o objeto do conhecimento. Como é dito no texto, o sujeito, em certos casos, é capaz de antecipar os resultados de alguns experimentos mesmo antes da sua execução. Segundo Kant, isto é possível porque
“Quando Galileu fez rolar no plano inclinado as esferas, com uma aceleração que ele próprio escolhera, quando Torricelli fez suportar pelo ar um peso, que antecipadamente sabia idêntico ao peso conhecido de uma coluna de água, [...] foi uma iluminação para todos os físicos. Compreenderam que a razão só entende aquilo que produz segundo os seus próprios planos”.
Fonte: (KANT, I. Crítica da Razão Pura, Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001. 5. ed. Tradução de Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão. p. 18. Grifos acrescentados).
O projeto epistemológico de Immanuel Kant é marcado por uma forma específica de compreender a relação entre o sujeito e o objeto do conhecimento. Como é dito no texto, o sujeito, em certos casos, é capaz de antecipar os resultados de alguns experimentos mesmo antes da sua execução. Segundo Kant, isto é possível porque
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2025 - SEDUC-SP - Professor de Educação Básica II - Filosofia - QM 2019 |
Q3525117
Filosofia
Kant discute a relação entre a razão especulativa e
as ilusões transcendentes na seguinte passagem da
Crítica da razão pura: “Um procedimento desta espécie,
que consiste em submeter ao exame os fatos da razão,
e, segundo o caso, à sua repreensão, pode-se designar
por censura da razão. E incontestável que esta censura
conduz inevitavelmente à dúvida com respeito a todo o
uso transcendental dos princípios. (…) O primeiro passo
nas coisas da razão pura (…) é dogmático. O segundo
passo (…) é cético e testemunha a prudência do juízo
avisado pela experiência. Mas é ainda necessário um
terceiro passo, (…) o qual tem por fundamento máximas
sólidas e de provada universalidade; consiste em submeter a exame não os fatos da razão, mas a própria razão
no que respeita a todo o poder e capacidade de conhecimento puro a priori; já não se trata aqui da censura, mas
da crítica da razão”.
A passagem da “censura” para a “crítica”, mencionada no excerto, implica
A passagem da “censura” para a “crítica”, mencionada no excerto, implica
Ano: 2025
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2025 - IF Sul Rio-Grandense - Professor EBTT - Área 01: Filosofia |
Q3205958
Filosofia
Em Crítica da Razão Pura, Kant analisa a própria faculdade da razão para demonstrar
tanto a sua autoridade quanto para delimitar seus limites.
De acordo com a posição de Kant nessa obra, é correto afirmar que
De acordo com a posição de Kant nessa obra, é correto afirmar que
Ano: 2024
Banca:
MSConcursos
Órgão:
Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP
Prova:
MS CONCURSOS - 2024 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Filosofia |
Q3119857
Filosofia
No estudo sobre a razão, Kant distingue a realidade em si, da realidade para nós, ou
conhecida por nós. Para fazer isso, Kant faz uso de duas palavras gregas, sendo elas:
Ano: 2024
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEED-PR
Prova:
Instituto Consulplan - 2024 - SEED-PR - Professor - Filosofia |
Q3050003
Filosofia
Todo o conhecimento humano tem início na experiência, mas não se origina exclusivamente dela.
(KANT, Immanuel. Crítica da Razão Pura. Tradução de Valerio Rohden e Udo Baldur Moosburger. São Paulo: Editora Abril Cultural, 1980, p. 15.)
Com base na citação e nas discussões da Teoria do Conhecimento, assinale, a seguir, a perspectiva de Kant sobre a origem e a natureza do conhecimento.
Com base na citação e nas discussões da Teoria do Conhecimento, assinale, a seguir, a perspectiva de Kant sobre a origem e a natureza do conhecimento.
Q3024835
Filosofia
“A fenomenologia do espírito se conclui justamente com o ser como absolutamente
mediado. No curso da fenomenologia, o espírito prepara para si próprio o elemento do saber.
Neste elemento, os momentos do espírito se desdobram na forma da simplicidade, a qual sabe
o próprio objeto como si própria. Aqui os momentos não caem mais um fora do outro na
oposição entre ser e saber, mas permanecem juntos na simplicidade do saber, são o verdadeiro
na forma do verdadeiro, e sua diversidade é apenas diversidade do conteúdo. Seu movimento,
que no elemento do verdadeiro em forma de verdadeiro se estrutura em todo orgânico,
constitui a lógica ou filosofia especulativa”
Fonte: Hegel. Fenomenologia do Espírito. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Do Romantismo ao Empiriocriticismo. Volume 5. São Paulo: Paulus, 2023.
A “Ciência do aparecer do espírito” ou a Fenomenologia em Hegel representa um processo de elevação até o saber absoluto e em meio à dialética. Sobre a Filosofia hegeliana, é CORRETO afirmar:
Fonte: Hegel. Fenomenologia do Espírito. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Do Romantismo ao Empiriocriticismo. Volume 5. São Paulo: Paulus, 2023.
A “Ciência do aparecer do espírito” ou a Fenomenologia em Hegel representa um processo de elevação até o saber absoluto e em meio à dialética. Sobre a Filosofia hegeliana, é CORRETO afirmar:
Ano: 2024
Banca:
IV - UFG
Órgão:
IF-SE
Prova:
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT - Filosofia |
Q2571984
Filosofia
Segundo o filósofo francês Emmanuel Mounier, em seu livro
Introdução aos existencialismos, o pensamento existencial
é anterior ao Existencialismo do século XX. Suas raízes
estão em Sócrates, no Estoicismo, em Santo Agostinho, em
Pascal e em Kierkegaard. Contudo, é a Fenomenologia
husserliana a grande fonte na qual os diferentes ramos
desta Filosofia irão se alimentar. Ao falar de consciência, a
Filosofia Existencial, seguindo a discussão iniciada na obra
de Husserl, entende a Consciência como
Ano: 2024
Banca:
IV - UFG
Órgão:
IF-SE
Prova:
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT - Filosofia |
Q2571973
Filosofia
A proposta epistemológica de Jürgen Habermas, expressa
em sua obra Ciência e Técnica como Ideologia, defende a
seguinte tese
Ano: 2024
Banca:
IV - UFG
Órgão:
IF-SE
Prova:
IV - UFG - 2024 - IF-SE - Professor EBTT - Filosofia |
Q2571970
Filosofia
Leia o texto a seguir.
“O problema epistemológico da objetividade científica coloca, quer queira quer não, a questão da neutralidade dos cientistas relativamente a todo e qualquer tipo de valoração e de engajamentos pessoais.”
JAPIASSU, Hilton. O Mito da Neutralidade Científica. Rio de Janeiro: Imago, 1975, p. 29.
O problema da objetividade e da neutralidade é um dos mais discutidos na epistemologia em sua história e ganha novos contornos na contemporaneidade. As posições epistemológicas são variadas e até antagônicas. Entre essas posições, existem
“O problema epistemológico da objetividade científica coloca, quer queira quer não, a questão da neutralidade dos cientistas relativamente a todo e qualquer tipo de valoração e de engajamentos pessoais.”
JAPIASSU, Hilton. O Mito da Neutralidade Científica. Rio de Janeiro: Imago, 1975, p. 29.
O problema da objetividade e da neutralidade é um dos mais discutidos na epistemologia em sua história e ganha novos contornos na contemporaneidade. As posições epistemológicas são variadas e até antagônicas. Entre essas posições, existem
Ano: 2024
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Palmeira dos Índios - AL
Prova:
ADM&TEC - 2024 - Prefeitura de Palmeira dos Índios - AL - Professor(a) de Educação Religiosa |
Q2356617
Filosofia
Analise as informações a seguir:
I. Um dos debates mais fundamentais da discussão sobre a transcendência da humanidade, sobretudo a partir do conceito de Pessoa, é que seus valores e conteúdo são universais para todas as sociedades humanas.
II. Dentro da pluralidade do conceito de Pessoa, embora concebido como transcendente, não é possível apontar valores que sejam compartilhados por todas as sociedades humanas.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Um dos debates mais fundamentais da discussão sobre a transcendência da humanidade, sobretudo a partir do conceito de Pessoa, é que seus valores e conteúdo são universais para todas as sociedades humanas.
II. Dentro da pluralidade do conceito de Pessoa, embora concebido como transcendente, não é possível apontar valores que sejam compartilhados por todas as sociedades humanas.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FGV - 2023 - SEE-MG - Professor de Educação Básica (PEB) - Filosofia |
Q2291416
Filosofia
A filosofia hegeliana da história é a última consequência, levada à
sua “mais pura expressão”, de toda a historiografia alemã que
não trata de interesses reais, nem mesmo políticos, mas apenas
de uma série de pensamentos puros que devoram uns aos outros.
Tal concepção é verdadeiramente religiosa, pressupõe o homem
religioso como o homem primitivo do qual parte toda a história e,
em sua imaginação, põe a produção religiosa de fantasias no
lugar da produção real dos meios de vida e da própria vida.
Adaptado de MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. São Paulo: Boitempo, 2007.
A visão marxiana entende que a história é movida pelas
Adaptado de MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. São Paulo: Boitempo, 2007.
A visão marxiana entende que a história é movida pelas
Q2284131
Filosofia
“Até pouco tempo atrás, quando queríamos sustentar uma afirmação sem argumentar demais, bastava dizer: ‘É comprovado
cientificamente.’ Mas essa tática já não tem mais a mesma eficácia, pois a confiança na ciência está diminuindo. Vivemos hoje
um clima de ceticismo generalizado, uma descrença nas instituições que favorece a disseminação de negacionismos,
encampados por governos com políticas escancaradamente anticientíficas”.
ROQUE, Tatiana. O negacionismo no poder. Como fazer frente ao ceticismo que atinge a ciência e a política. Revista Piauí, n. 161, fev. 2020.
Considerando os elementos mobilizados no texto de Roque, assinale a alternativa que apresenta uma medida que, se implementada, aumentaria a confiança da população no discurso científico.
ROQUE, Tatiana. O negacionismo no poder. Como fazer frente ao ceticismo que atinge a ciência e a política. Revista Piauí, n. 161, fev. 2020.
Considerando os elementos mobilizados no texto de Roque, assinale a alternativa que apresenta uma medida que, se implementada, aumentaria a confiança da população no discurso científico.
Q2284130
Filosofia
De acordo com o texto A arte diante do mal radical, de Thierry de Duve, a decisão do Museu de Arte Moderna de Nova Iorque
de expor uma série de fotos de pessoas mantidas em campos de extermínio pelo regime de Pol Pot (líder do Khmer Vermelho
cambojano entre 1975 e 1979 e responsável pelo massacre sistemático de milhares de civis durante esse período):
Ano: 2023
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IF Farroupilha - RS
Prova:
FUNDATEC - 2023 - IF Farroupilha - RS - Professor EBTT - Física |
Q2240345
Filosofia
Gaston Bachelard, filósofo francês do século XIX, dedicou-se à filosofia da descoberta
científica. Para ele, o historiador da ciência deve considerar ideias como fatos, enquanto o
epistemólogo deve encarar fatos como ideias em um sistema de pensamento. No ensino elementar,
Bachelard (2002) destaca a importância de extrair o abstrato do concreto, utilizando experiências para
ilustrar teorias. Ele alerta que fenômenos interessantes podem envolver afetividade, prejudicando a
objetividade científica. A ciência busca delinear e ordenar fenômenos, encontrando um equilíbrio entre
concreto e abstrato, matemática e experiência, leis e fatos. Para isso, Bachelard valoriza experiências
que fogem do comum, levando a contradições e discussões que resultam na criação de leis. Para
Bachelard, o espírito científico proíbe que tenhamos uma opinião sobre:
Ano: 2023
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Porto Alegre - RS
Prova:
FUNDATEC - 2023 - Prefeitura de Porto Alegre - RS - Professor - Filosofia |
Q2167458
Filosofia
No debate sobre a teoria do conhecimento, existe um entendimento de que o
conhecimento é a relação que se estabelece entre sujeito, consciência ou um ser conhecido. Nesse
sentido, pode-se afirmar que o mito, o senso comum, as ciências e a própria Filosofia são:
Ano: 2022
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Erechim - RS
Prova:
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Erechim - RS - Professor de Filosofia |
Q4140239
Filosofia
Disse o filósofo: “A razão não é nem exclusivamente razão objetiva nem subjetiva".
Ora, a verdade está no objeto ou no sujeito? Portanto, a razão é unidade necessária do objeto e do
sujeito. Segundo o filósofo em questão, a razão é um conjunto das leis do pensamento, isto é, os
princípios, os procedimentos do raciocínio, a organização, o encadeamento e as relações próprias das
coisas. Contudo, existe uma relação interna necessária: a lei do pensamento e a lei do real; em outras
palavras, a unidade da razão “subjetivas e da razão objetiva” forma o que podemos entender pelo
“espírito do absoluto”. Qual área da filosofia e qual filósofo foi mencionado no contexto acima?
Ano: 2022
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Erechim - RS
Prova:
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Erechim - RS - Professor de Filosofia |
Q4140237
Filosofia
Quando um professor de filosofia declara em sala de aula: “Penso, logo existo”, ele
está simplesmente dizendo que sabe que é um ser pensante, que existe pensando, sem a necessidade
de provas ou demonstrações. Ora, essa afirmação nos leva às modalidades do conhecimento na
história da filosofia, trazendo a compreensão de que:
Q4116221
Filosofia
A Teoria da Identidade, com o intuito de retirar o véu de mistério dos estados mentais, propõe que um estado mental seja numericamente idêntico a um estado físico, de tal maneira que os termos mentais obscuros da psicologia popular devem ser reduzidos aos termos usados pela neurociência.
Representa uma crítica direta ao reducionismo proposto pela Teoria da Identidade o (a)
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