Questões de Concurso
Sobre etnocentrismo e diversidade cultural em sociologia
Foram encontradas 109 questões
Q2501924
Sociologia
De acordo com a teoria da ação dialógica e suas
características, é correto afirmar que a
Ano: 2024
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Vitória - ES
Prova:
FGV - 2024 - Prefeitura de Vitória - ES - PEB II - Ensino Fundamental |
Q2460056
Sociologia
Assinale a opção em que a noção de diversidade cultural está
aplicada corretamente.
Ano: 2024
Banca:
IDECAN
Órgão:
Prefeitura de João Pessoa - PB
Prova:
IDECAN - 2024 - Prefeitura de João Pessoa - PB - Guarda Civil Municipal |
Q2415000
Sociologia
O sujeito pós-moderno, consequentemente, não tem uma
identidade fixa, essencial ou permanente, por estar sujeito a
formações e transformações contínuas em relação às formas
em que os sistemas culturais o condicionam. Em outras
palavras, o sujeito pós-moderno é definido historicamente, e não
mais biologicamente, porquanto o sujeito assume identidades
diferentes em diferentes momentos, afetadas tanto pelos
processos de socialização quanto de globalização dos meios de
comunicação e informação. Marque a alternativa em que o termo
abaixo está relacionado com a fusão de elementos pertencentes
a duas ou mais culturas que se modificam mutuamente por meio
das trocas culturais.
Ano: 2023
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
IFC-SC
Prova:
FUNDATEC - 2023 - IFC-SC - Professor - Área: Sociologia |
Q2430854
Sociologia
Na obra “Cultura: um conceito antropológico”, Roque de Barros Laraia (2001) afirma ter como foco o dilema da conciliação entre a unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana. De acordo com a abordagem desse autor, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. As limitações do aparato biológico e diferenças do ambiente físico são determinantes para explicar a diversidade cultural.
II. Entender a cultura como fenômeno dinâmico no tempo é importante para atenuar o choque entre as gerações e evitar comportamentos preconceituosos.
III. Todo sistema cultural tem a sua própria lógica e não passa de um ato primário de etnocentrismo tentar transferir a lógica de um sistema para outro.
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de São José do Rio Preto - SP
Prova:
VUNESP - 2023 - Prefeitura de São José do Rio Preto - SP - Assistente Social |
Q2265459
Sociologia
O conceito de etnia refere-se a indivíduos que compartilham uma herança social e cultural transmitida de geração em geração; também tem um sentido político, de
afirmação da diferença cultural enquanto valorização humana. Já a raça, para além de um conceito baseado nas
características físicas, é uma categoria histórica, transitória, que se constitui socialmente a partir das relações sociais. Na perspectiva de Eurico (2013), é correto afirmar
que os conceitos raça e etnia não são sinônimos, mas
complementares. Ainda, o termo raça continua atual, e
os aspectos culturais abarcados pelo termo etnia, principalmente quando associados à raça, são motivadores de
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBFC - 2023 - SEE-AC - ENSINO REGULAR: PROFESSOR PNS-P2 – SOCIOLOGIA |
Q2186037
Sociologia
O Etnocentrismo é um comportamento social
que proporciona a experiência de um choque
cultural. De um lado, o indivíduo e o seu grupo
social com suas características culturais,
religiosas, étnicas, de outro lado, o “outro”,
cuja maior dificuldade para o estabelecimento
de um comportamento relacional civilizatório se
dá pelo exclusivo fato de “ser diferente”. É a
Antropologia Social que caminha no sentido de
ver a diferença como forma pela qual os seres
humanos deram soluções diversas a limites
existenciais comuns.
Por este entendimento, assinale a alternativa correta quanto ao multiculturalismo e ao relativismo cultural.
Por este entendimento, assinale a alternativa correta quanto ao multiculturalismo e ao relativismo cultural.
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBFC - 2023 - SEE-AC - ENSINO REGULAR: PROFESSOR PNS-P2 – SOCIOLOGIA |
Q2186036
Sociologia
Diversidade Cultural e Étnica são conceitos
sociológicos que vem obtendo importância
destacada desde o reconhecimento da
multilateralidade que as variadas culturas e
etnias apresentam e representam no contexto
da civilidade e do entendimento global. A ideia
da existência de culturas superiores ou “mais
modernas” foi substituída pela ideia de
simultaneidade, significância e hibridização.
Esta postura possibilitou que a afirmação
cultural de grupos, comunidades e tribos
pudessem desenvolver suas próprias
identidades culturais.
Sobre os estudos realizados entre Diversidade e Identidade Cultural e Étnica, assinale a alternativa incorreta.
Sobre os estudos realizados entre Diversidade e Identidade Cultural e Étnica, assinale a alternativa incorreta.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SME - SP
Prova:
FGV - 2023 - SME - SP - Professor de Ensino Fundamental II e Médio - Sociologia |
Q2063660
Sociologia
“Muitas violências são praticadas a partir de sistemas de
classificação, devidamente naturalizados, sem que sejam
questionadas a origem dessas que são práticas sociais de
subordinação. Muitas vezes achamos e dizemos sem
constrangimento que “nós” temos ciência, e “eles” têm crenças;
que “nós” temos arte, e “eles” artesanato; que “nós” temos
filosofias, e “eles” mitos. Essas formas de classificação escondem
da realidade que pretendem elucidar, um mundo de preconceitos
vistos sempre a partir de uma perspectiva europeia e ocidental.”
SCHWARCZ, Lilia. “Índio não, indígena: os sistemas classificatórios” apud https://www.nexojornal.com.br/, 06/06/2022.
No trecho, a autora critica o uso de formas de classificação de sociedades e culturas embasadas em uma perspectiva
SCHWARCZ, Lilia. “Índio não, indígena: os sistemas classificatórios” apud https://www.nexojornal.com.br/, 06/06/2022.
No trecho, a autora critica o uso de formas de classificação de sociedades e culturas embasadas em uma perspectiva
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SME - SP
Prova:
FGV - 2023 - SME - SP - Professor de Ensino Fundamental II e Médio - Sociologia |
Q2063648
Sociologia
“O significado de ser classificado socialmente como negro não é o
mesmo se olharmos para o Brasil do século XIX ou do século XXI.
No século XIX, a pele negra remetia diretamente à escravidão e
ao trabalho braçal, fosse ele na plantação ou na casa-grande. As
diferenças eram asseguradas por um sistema de dominação que
tratava negros como objetos, negando direitos políticos e
perpetrando castigos físicos. Mais de um século depois, grande
parte da desigualdade permanece, mas seus significados são
muito distintos”.
Adaptado de ZAMBONI, Marcio. Um modo de olhar para as diversas formas de diferença e desigualdade presentes na sociedade contemporânea, in Sociologia Especial, p. 16.
No trecho, utilizado em sala de aula para incentivar o debate sobre “Diferença e Desigualdade”, o docente mostra como, nas duas situações citadas, um marcador social de diferença (ser classificado como negro) torna-se fator de produção e reprodução de desigualdades. Em seguida, caracteriza com os alunos o conceito de “marcadores sociais de desigualdade e de diferença”.
As afirmativas a seguir descrevem corretamente o resultado dessa caracterização, com base no trecho, à exceção de uma.
Assinale-a.
Adaptado de ZAMBONI, Marcio. Um modo de olhar para as diversas formas de diferença e desigualdade presentes na sociedade contemporânea, in Sociologia Especial, p. 16.
No trecho, utilizado em sala de aula para incentivar o debate sobre “Diferença e Desigualdade”, o docente mostra como, nas duas situações citadas, um marcador social de diferença (ser classificado como negro) torna-se fator de produção e reprodução de desigualdades. Em seguida, caracteriza com os alunos o conceito de “marcadores sociais de desigualdade e de diferença”.
As afirmativas a seguir descrevem corretamente o resultado dessa caracterização, com base no trecho, à exceção de uma.
Assinale-a.
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEC-BA
Prova:
IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |
Q2063620
Sociologia
O francês Claude Lévi-Strauss desenvolveu, a
partir do estudo etnológico de grupos indígenas
ameríndios, o conceito de uma antropologia
estruturalista, baseado na significância das
ligações parentais estabelecidas por estes
grupos. Assinale a alternativa correta de acordo
com Lévi-Strauss.
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEC-BA
Prova:
IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |
Q2063616
Sociologia
A ocorrência da II Guerra Mundial trouxe à
discussão pública e fomentou estudos
acadêmicos acerca da suposição da existência
de algum determinante biológico que pudesse
corroborar o discurso político que afirmava
uma suposta superioridade biológica entre
diferentes grupos de seres humanos. Em 1950
a UNESCO divulgou um documento redigido e
revisado por cerca de duas dezenas de
cientistas, que afirmava, entre outras coisas,
que “Os dados científicos de que dispomos
atualmente não justificam a conclusão de que
diferenças genéticas hereditárias constituam
fator essencialmente importante na ocorrência
de manifestações culturais e na realização de
obras civilizacionais dos diferentes povos ou
grupos étnicos. Estes dados nos informam, ao
contrário, que a experiência cultural pela qual
cada grupo passou é a mais importante
condição que explica tais diferenças. Os
aspectos que tiveram papel preponderante na
evolução do homem são a sua faculdade de
aprender e a sua plasticidade. Esta dupla
aptidão é o apanágio de todos os seres
humanos. Ela constitui, com efeito, uma
característica específica do Homo sapiens.”
(Lévi-Strauss, UNESCO, 1950)
Com base no entendimento do texto, assinale a alternativa correta.
Com base no entendimento do texto, assinale a alternativa correta.
Ano: 2022
Banca:
UNIOESTE
Órgão:
Prefeitura de Barracão - PR
Prova:
UNIOESTE - 2022 - Prefeitura de Barracão - PR - Professor de Artes |
Q4111791
Sociologia
O multiculturalismo é um termo que abrange tanto os estudos como as políticas públicas que propõem
entender as sociedades humanas como sendo compostas por uma variedade de culturas. Sendo assim, o mais
importante do termo é valorizar essa diversidade. Das alternativas abaixo, assinale aquela que NÃO é uma
característica do multiculturalismo.
Q4082235
Sociologia
Leia o texto a seguir.
“Segundo o IBGE (Rio de Janeiro, 2012), no último censo especializado realizado no Brasil em 2010 com base nos quesitos “cor ou raça”, existem cerca de novecentas mil pessoas reconhecidas e autodeclaradas indígenas. Nesse conjunto populacional, teríamos nada mais nada menos que 274 línguas diferentes, distribuídas entre trezentas e cinco etnias, espalhadas pelo território nacional (...). Muitos desses povos tradicionais engrossam hoje em dia o chamado processo de “retomada”. Em linhas gerais, consiste o movimento na reivindicação, reafirmação e retorno dos indígenas às suas terras de origem, mesmo que isso signifique se colocar na contramão da linha de avanço da fronteira do progresso e da técnica dominante”.
(NOVAES, Tulio Chaves. Belo Monte: protótipo de um extermínio étnico anunciado. In: CARNEIRO, Maria Luiza Tucci, ROSSI, Miriam Silva (Orgs.) Índios no Brasil: vida, cultura e morte. São Paulo: Intermeios, 2019. p.199).
Sobre os processos de retomada apontados pelo autor, é correto afirmar que
“Segundo o IBGE (Rio de Janeiro, 2012), no último censo especializado realizado no Brasil em 2010 com base nos quesitos “cor ou raça”, existem cerca de novecentas mil pessoas reconhecidas e autodeclaradas indígenas. Nesse conjunto populacional, teríamos nada mais nada menos que 274 línguas diferentes, distribuídas entre trezentas e cinco etnias, espalhadas pelo território nacional (...). Muitos desses povos tradicionais engrossam hoje em dia o chamado processo de “retomada”. Em linhas gerais, consiste o movimento na reivindicação, reafirmação e retorno dos indígenas às suas terras de origem, mesmo que isso signifique se colocar na contramão da linha de avanço da fronteira do progresso e da técnica dominante”.
(NOVAES, Tulio Chaves. Belo Monte: protótipo de um extermínio étnico anunciado. In: CARNEIRO, Maria Luiza Tucci, ROSSI, Miriam Silva (Orgs.) Índios no Brasil: vida, cultura e morte. São Paulo: Intermeios, 2019. p.199).
Sobre os processos de retomada apontados pelo autor, é correto afirmar que
Q4082224
Sociologia
Leia os textos a seguir.
Texto I
“Este é um livro sobre o Brasil, sobre um Brasil (...), mas, de um modo muito especial, é um livro sobre nós, dirigido a nós, os brasileiros que não se consideram índios. Pois com A queda do céu mudam-se o nível e os termos do diálogo pobre, esporádico e fortemente desigual entre os povos indígenas e a maioria não indígena de nosso país”.
(VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. O recado da mata. In: ALBERT, Bruce; KOPENAWA, David. A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. p.12).
Texto II
“Foi Omama que criou a terra e a floresta, o vento que agita suas folhas e os rios cuja água bebemos. Foi ele que nos deu a vida e nos fez muitos (...). Teria sido possível rejuvenescer continuamente e não morrer nunca. Era o que Omama desejava. No entanto, Yoasi, aproveitando-se da ausência do irmão, tratou de colocar na rede da mulher de Omama a casca de uma árvore de madeira fibrosa e mole, a que chamamos kotopori usihi (...). Imediatamente, os espíritos tucano começaram a entoar seus pungentes lamentos de luto. Omama ouvi-os e ficou furioso com o irmão. Mas era tarde demais, o mal estava feito. Yoasi tinha nos ensinado a morrer para sempre”.
(ALBERT, Bruce; KOPENAWA, David. A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. pp.81-83).
Com base nas discussões do campo da historiografia indígena, é correto afirmar que os excertos evocam a
Texto I
“Este é um livro sobre o Brasil, sobre um Brasil (...), mas, de um modo muito especial, é um livro sobre nós, dirigido a nós, os brasileiros que não se consideram índios. Pois com A queda do céu mudam-se o nível e os termos do diálogo pobre, esporádico e fortemente desigual entre os povos indígenas e a maioria não indígena de nosso país”.
(VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. O recado da mata. In: ALBERT, Bruce; KOPENAWA, David. A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. p.12).
Texto II
“Foi Omama que criou a terra e a floresta, o vento que agita suas folhas e os rios cuja água bebemos. Foi ele que nos deu a vida e nos fez muitos (...). Teria sido possível rejuvenescer continuamente e não morrer nunca. Era o que Omama desejava. No entanto, Yoasi, aproveitando-se da ausência do irmão, tratou de colocar na rede da mulher de Omama a casca de uma árvore de madeira fibrosa e mole, a que chamamos kotopori usihi (...). Imediatamente, os espíritos tucano começaram a entoar seus pungentes lamentos de luto. Omama ouvi-os e ficou furioso com o irmão. Mas era tarde demais, o mal estava feito. Yoasi tinha nos ensinado a morrer para sempre”.
(ALBERT, Bruce; KOPENAWA, David. A queda do céu: palavras de um xamã yanomami. São Paulo: Companhia das Letras, 2015. pp.81-83).
Com base nas discussões do campo da historiografia indígena, é correto afirmar que os excertos evocam a
Ano: 2022
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q4082203
Sociologia
"Invadir terreiros de umbanda e candomblé, que, além de
locais sagrados de culto, são também guardiães da
memória de povos arrancados da África e escravizados
no Brasil; desrespeitar a espiritualidade dos povos
indígenas, ou tentar impor a eles a visão de que sua
religião é falsa; agredir os ciganos devido à sua etnia ou
crença, mesmo motivo que os levou ao quase extermínio
na Europa, durante a Segunda Guerra Mundial [...]"
(JÚNIOR, 2013).
O excerto apresentado faz referência à chamada:
O excerto apresentado faz referência à chamada:
Ano: 2022
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2022 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q4082201
Sociologia
À medida que o estudante conhece o conjunto de
aspectos estruturantes das tradições/movimentos
religiosos e filosofias de vida, bem como as distintas
manifestações religiosas em sua dimensão estética, ética
e mítico-simbólica, terá as condições e os referenciais
para compreender e problematizar:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEED-PR
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |
Q2115216
Sociologia
No final do século passado, o Brasil era apontado como um
caso único e singular de extrema miscigenação racial como
descrito na obra “O Espetáculo das raças: cientistas, instituições e questão racial no Brasil 1870-1930”, de Lilian Moritz
Schwarcz. Dentre os aspectos das análises realizadas nesse
período em relação ao estudo sobre raça, assinale a afirmativa
INCORRETA.
Q2026754
Sociologia
De acordo com Laraia (2005, p. 75): “O fato de que o homem
vê o mundo através de sua cultura tem como consequência
a propensão em considerar o seu modo de vida como o mais
correto e o mais natural”. Considerando a diversidade
cultural que distingue as sociedades entre si, essa
propensão deve ser tratada como expressão do:
Ano: 2022
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
SPGG - RS
Prova:
FUNDATEC - 2022 - SPGG - RS - Analista Sociólogo |
Q1901371
Sociologia
Leia o texto a seguir: “Estaremos sendo _______ todas as vezes que julgarmos,
hierarquizarmos ou simplesmente buscarmos entender a cultura do outro a partir dos nossos próprios
padrões culturais, sem _______ e tentarmos entender essa outra cultura a partir de outras _______
que não a nossa” (MEIRELLES; AYDOS, 2017).
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Ano: 2022
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
SPGG - RS
Prova:
FUNDATEC - 2022 - SPGG - RS - Analista Sociólogo |
Q1901369
Sociologia
Leia o trecho a seguir: “[...] é compreendido(a) como a descrição de uma situação
de fato, na qual uma multiplicidade de culturas convive no mesmo espaço social, ele(a) não colocaria
problemas para a concepção pluralista de mundo.” (SARTORI, 2001). Com base nos conhecimentos
antropológicos, essa é a definição de qual conceito?
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