Questões de Concurso
Sobre estratificação e desigualdade social em sociologia
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Com base no trecho, é correto afirmar que o autor defende que
Ao a trabalhar a charge com uma turma de 5º ano, uma professora de Língua Portuguesa deparou-se com o riso de alguns alunos, que ironizaram as personagens indígena e negra, enquanto elogiaram o homem branco de terno. Diante dessa situação, assinale a opção que apresenta a mediação pedagógica adequada da professora, considerando a leitura da charge e os princípios das Leis nº 10.639/2003 e nº 11.645/2008, que determinam a inserção da história e da cultura afro-brasileira e indígena no currículo escolar.
I. A valorização dos estudantes diante das contribuições da população negra para a produção de conhecimentos e a ampliação do acesso a diferentes referências de cientistas e pesquisadores. II. A aproximação acadêmica e afetiva dos diversos estudantes às personalidades estudadas e a reverberação na construção da autoestima e da identidade positiva racial de cada um. III. A reflexão dos estudantes sobre quem foi historicamente legitimado como produtor de conhecimento e o alinhamento à educação problematizadora defendida por Paulo Freire. Está correto o que se apresenta em
FERNANDES, Florestan. A integração do negro na sociedade de classes: o legado da "raça branca". v. 1. 5. ed. São Paulo: Globo, 2008. Adaptado.
Compreender a abolição da escravidão no Brasil exige ultrapassar a leitura simplista que a define exclusivamente como um ato jurídico da Lei Áurea, e considerar suas implicações históricas na reorganização das relações sociais.
Nessa perspectiva, a reorganização social do Brasil pós-abolição foi caracterizada pela
FERNANDES, Florestan. A revolução burguesa no Brasil: ensaio de interpretação sociológica. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1975. Adaptado.
A partir das informações contidas no texto e dos conhecimentos sobre a interpretação sociológica do Brasil, a formação territorial brasileira
(ATLAS BRASIL. Camboriú. Atlas Brasil. Disponível em: www.atlasbrasil.org.br/perfil/municipio/4203204#idhm-all. Acesso em: 20 abr. 2026.)
A mensuração das transformações socioeconômicas em escala municipal demanda a análise integrada de indicadores de renda, desigualdade e políticas públicas, considerando seus efeitos sobre a reprodução social e as condições materiais de existência. No município de Camboriú, a evolução desses indicadores ao longo das primeiras décadas do século XXI permite problematizar a relação entre programas sociais e pobreza. À luz dessas considerações, examine as afirmativas a seguir e identifique a correta.
CARVALHO, José Murilo de. Cidadania no Brasil: o longo caminho. 24. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2018. Adaptado.
A coexistência entre ampliação da escolarização e persistência de desigualdades sociais coloca em questão a capacidade da educação de promover a cidadania para além de sua dimensão formal, evidenciando que a relação entre educação e cidadania
Considerando essas duas críticas – associadas, respectivamente, aos debates sobre racismo ambiental e sobre o conceito de Capitaloceno –, assinale a alternativa correta.
Considere as seguintes afirmações sobre os obstáculos a essa ordem competitiva na teoria do autor.
I - A transição para o trabalho livre reatualiza o legado senhorial ao utilizar o preconceito de cor como um mecanismo estrutural de exclusão socioeconômica da população negra do mercado de trabalho formal.
II - A burguesia brasileira atuou como uma força revolucionária típica, rompendo radicalmente com as oligarquias agrárias para instituir a livre concorrência e a igualdade de oportunidades jurídicas.
III - O desenvolvimento do capitalismo no Brasil configurou-se como uma “revolução dentro da ordem”, em que as elites conciliaram o progresso técnico com a manutenção da autocracia e da marginalização das classes populares.
Quais estão corretas?
À luz da teoria durkheimiana e de suas interpretações contemporâneas, assinale a alternativa que caracteriza corretamente a manifestação da anomia na sociedade atual.
Texto I "A história de todas as sociedades até hoje existentes é a história da luta de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor feudal e servo, mestre de corporação e companheiro, em resumo, opressores e oprimidos, em constante oposição uns aos outros [...]."
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. 1848.
Texto II "A 'situação de classe' baseia-se, em última análise, na situação de mercado [...]. O 'estamento', por sua vez, refere-se a uma componente da destinação vital humana condicionado por uma estimulação social específica, positiva ou negativa, de 'honra' [...]. As classes pertencem à ordem econômica, os estamentos à ordem social; os partidos, porém, vivem na esfera do poder e sua ação se dirige para a aquisição de poder social."
WEBER, Max. Economia e Sociedade [Adaptado]. Original de 1922.
Assinale a alternativa que expressa corretamente a divergência ou convergência teórica entre Karl Marx e Max Weber.
"Os sistemas simbólicos cumprem a função política de instrumentos de imposição e de legitimação da dominação, contribuindo para assegurar a dominação de uma classe sobre outra (violência simbólica), dando o reforço da sua própria força às relações de força que as fundamentam."
BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. 2. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1989, p. 11.
A partir da análise bourdiana, a violência simbólica constitui um importante mecanismo de reprodução das desigualdades sociais, pois atua sobre as formas pelas quais os sujeitos percebem, classificam e legitimam a ordem social. Com base nessa perspectiva, assinale a alternativa correta.
Adaptado de: MARTINS, José de Souza. A sociedade vista do abismo: novos estudos sobre exclusão, pobreza e classes sociais. 4. ed. Petrópolis: Vozes, 2012, p. 16-18.
A partir da percepção do autor, analise as assertivas abaixo, assinalando-as com V (verdadeiro) ou F (falso).
( ) A crítica de Martins dirige-se ao uso da categoria "exclusão social" como explicação suficiente da realidade social, uma vez que diferentes formas de inserção podem coexistir no interior da mesma estrutura de classes.
( ) Na perspectiva do autor, a categoria "excluído" corresponde a um sujeito social empiricamente identificável, cuja posição decorre da ruptura objetiva com os mecanismos de reprodução da sociedade capitalista.
( ) A inserção de indivíduos nas relações econômicas da sociedade capitalista não implica, necessariamente, acesso equivalente aos meios socialmente reconhecidos de afirmação e integração social.
( ) Para Martins, a categoria "excluído", quando tomada como definição suficiente da realidade social, tende a converter-se em um rótulo abstrato incapaz de apreender a diversidade das situações concretas produzidas pelas transformações do capitalismo.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
Adaptado de: CRENSHAW, Kimberlé Williams. Documento para o Encontro de Especialistas em Aspectos da Discriminação Racial Relativos ao Gênero. Revista Estudos Feministas, Florianópolis, v. 10, n. 1, 2002.
As características apresentadas no trecho acima definem o conceito de
"Uma compreensão do racismo meramente como atitude individual/comportamental pode levar à ilusão de que processos educativos ou mesmo mecanismos dissuasórios por meio de normas punitivas seria o suficiente [...] Sem deixar de considerar a importância dessas ações, estas são limitadas se desconsiderar o caráter estrutural do racismo, isto é, que ele normaliza determinadas tipologias de relações e que estas são aderentes à sociedade de classes”.
OLIVEIRA, Dennis. Racismo estrutural: uma perspectiva histórico-crítica. São Paulo: Editora Dandara, 2021, p. 63.
Em consonância com a análise do autor, assinale a alternativa correta.
"A destruição de um pacto narcísico não é só individual, mas tem sua âncora em ações coletivas estruturais envolvendo a responsabilidade social das organizações que precisam se posicionar diante de sua herança concreta e simbólica na história do país. Não podem se omitir dos créditos e das dívidas das gerações passadas, como da escravidão ou dos recorrentes períodos ditatoriais, para não cair num mecanismo de repetição do qual as gerações futuras só teriam a sofrer."
BENTO, Cida. O pacto da branquitude. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 80.
Ao analisar a persistência das desigualdades raciais no Brasil, Cida Bento argumenta que a desigualdade racial é reproduzida por mecanismos históricos, institucionais, simbólicos e psicossociais. Com base nesse fundamento, assinale a alternativa que melhor expressa o conceito de branquitude.
"Na sociedade de consumidores, ninguém pode se tornar sujeito sem primeiro virar mercadoria, e ninguém pode manter segura sua subjetividade sem reanimar, ressuscitar e recarregar de maneira perpétua as capacidades esperadas e exigidas de uma mercadoria vendável."
BAUMAN, Zygmunt. Vida para Consumo: a transformação das pessoas em mercadoria. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008.
Considerando a análise de Bauman acerca da sociedade de consumidores e de suas implicações para a cidadania, analise as assertivas abaixo, assinalando-as com V (verdadeiro) ou F (falso).
( ) Na sociedade de consumidores, o reconhecimento social tende a depender crescentemente da capacidade dos indivíduos de se apresentarem como mercadorias desejáveis, fazendo do consumo um importante mecanismo de inclusão e pertencimento social.
( ) Ao subordinar o reconhecimento social à lógica do mercado, a sociedade de consumidores tende a obscurecer a cidadania enquanto conjunto de direitos universais, deslocando-a para a capacidade individual de consumir.
( ) Para Bauman, a ampliação do acesso ao consumo representa condição suficiente para assegurar a cidadania substantiva, uma vez que reduz desigualdades sociais e amplia a participação política dos indivíduos.
( ) A lógica consumista favorece a responsabilização individual pelo sucesso ou fracasso social, contribuindo para naturalizar desigualdades estruturais e enfraquecer a percepção das condições sociais que as produzem.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é