Questões de Concurso Sobre antropologia

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Q3306905 Antropologia
Acerca das diferentes manifestações artísticas dos povos da África, as ______________ são artefatos produzidos por grande parte das sociedades tribais africanas. Assim como outras manifestações, elas, em geral, têm como objetivo criar um elo entre a materialidade e a espiritualidade coletiva. Esses adereços são utilizados em diversos ritos e cerimônias, como em casamentos, funerais, celebrações e outros eventos. Elas são vistas pelos povos africanos como artefatos místicos, devendo ser usadas apenas por algumas pessoas que têm a permissão para tal.
Qual alternativa preenche, CORRETAMENTE, a lacuna?
Alternativas
Q3303582 Antropologia
Assinale a alternativa que apresenta corretamente uma das formas como a morte é vista no Brasil, conforme identificado por DaMatta (mencionado em Kamers, Marcon e Moretto, 2016).
Alternativas
Q3192579 Antropologia
De acordo com a lei que institui o Registro de Bens Culturais de Natureza Imaterial que constituem patrimônio cultural brasileiro (Decreto nº 3.551/2000), em seu art. 1º, §1º, tal registro será feito em quatros livros distintos conforme a natureza do item a ser registrado. Ciente dessa particularidade, enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, correlacionando cada um desses bens imateriais a seu respectivo livro de inscrição: 
COLUNA 1

1. Livro de Registro dos Saberes. 2. Livro de Registro das Celebrações. 3. Livro de Registro das Formas de Expressão. 4. Livro de Registro dos Lugares.

COLUNA 2

( ) Mercados, feiras, santuários, praças e demais espaços onde se concentram e reproduzem práticas culturais coletivas.
( ) Manifestações literárias, musicais, plásticas, cênicas e lúdicas.
( ) Conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades.
( ) Rituais e festas que marcam a vivência coletiva do trabalho, de musicais, plásticas, cênicas e lúdicas.
( ) Conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades.
( ) Rituais e festas que marcam a vivência coletiva do trabalho, da religiosidade, do entretenimento e de outras práticas da vida social.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é: 
Alternativas
Q3129706 Antropologia

Acerca da identidade cultural brasileira e sua formação, julgue o item que se segue.



No contexto da construção da identidade nacional brasileira, a natureza tropical teve uma importância primordial, pois ela era um diferencial da arte brasileira e potencializava aquilo que a Europa não tinha a oferecer.

Alternativas
Q3129705 Antropologia

Acerca da identidade cultural brasileira e sua formação, julgue o item que se segue.



No século XIX, a figura do bom selvagem representava o homem branco europeu e sua bondade em explorar o território brasileiro.

Alternativas
Q3129704 Antropologia

Acerca da identidade cultural brasileira e sua formação, julgue o item que se segue.



No século XIX, a vinda da Missão Artística Francesa ao Brasil contribuiu para a sistematização do ensino de artes.

Alternativas
Q3129703 Antropologia

Acerca da identidade cultural brasileira e sua formação, julgue o item que se segue.



Em julho de 2024, por meio de doação do governo da Dinamarca, o Manto Tupinambá, feito com penas vermelhas de ave guará, retornou ao Brasil, estando agora exposto no Museu Nacional do Rio de Janeiro.

Alternativas
Q3129702 Antropologia

Acerca da identidade cultural brasileira e sua formação, julgue o item que se segue.



Os artistas brasileiros não tiveram acesso ao movimento de arte naïf, que se originou na França e ficou restrito à Europa.

Alternativas
Q3127399 Antropologia
Durante uma roda de discussão, alguns alunos debateram sobre como as danças de matriz africana e indígenas refletem suas culturas de origem, apresentando símbolos, significados e contextos comunitários específicos. O professor solicitou que eles identificassem características, a fim de entender suas particularidades e semelhanças. Sobre as danças de matriz africana e indígenas, analise as afirmativas a seguir.

I. Em ambos os contextos, a dança pode ser vista como um elemento de transmissão cultural e preservação da identidade.
II. As danças de matriz africana frequentemente possuem uma estrutura rítmica repetitiva e envolvem simbolismos religiosos.

Assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q3094743 Antropologia
A palavra folclore vem da junção dos termos em inglês folk + lore e significa “sabedoria do povo”.
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre folclore.

( ) O folclore é um conjunto de lendas, mitos e tradições que foram criados e documentados por pesquisadores e escritores do passado, permitindo contar a história de um povo.
( ) A lenda do Negrinho do Pastoreio fala da fé e da violência com que os escravizados eram tratados.
( ) Transmitido de geração em geração, o folclore ajuda a construir e a fortalecer a identidade de um povo.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Alternativas
Q3032612 Antropologia
A tradição oral, mitos, símbolos, estudo das festas e tudo aquilo tido como cultura popular em detrimento da valorização do saber não letrado, faz parte de qual dimensão histórica:
Alternativas
Q3032605 Antropologia
No que se refere às manifestações culturais indígenas, assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q3032604 Antropologia
[...] Ele o defendia acreditando na autonomia da cultura, na sua singularidade, valorizando os costumes, pois os costumes, segundo Boas, são manifestações da cultura. Assim, ele destacou a necessidade de estudar cada cultura de modo singular, destacando mais as diferenças que as similaridades entre elas. Com isso, lançou as bases daquilo que hoje, em antropologia, chamamos de “padrão cultural.”
         (Disponível em: https://revistas.pucsp.br/pontoevirgula/article/download/13903/10227/33531 – Educação e cultura no pensamento de Franz Boas.)


O trecho acima refere-se a qual padrão cultural:
Alternativas
Q3029001 Antropologia
A compreensão da etnografia é central para James Clifford, para quem a etnografia não deve representar “outros” abstratos e a-históricos. Para o autor, o desenvolvimento da ciência etnográfica não pode ser compreendido longe de um debate político-epistemológico geral sobre a escrita e a representação da alteridade. 
Alternativas
Q3029000 Antropologia

Clifford Geertz, em A interpretação das culturas (1989), aponta que os textos antropológicos são, eles mesmos, interpretações de segunda e terceira mão. Isso porque somente o nativo pode realizar uma interpretação em primeira mão de sua própria cultura. Mesmo os informantes em trabalhos etnográficos fazem interpretações de segunda mão.


Estão em acordo com essa constatação todas as alternativas abaixo, EXCETO:

Alternativas
Q3028999 Antropologia
Em A interpretação das culturas (1989), Clifford Geertz indica o principal objetivo da Antropologia.
Analise as proposições abaixo e assinale a CORRETA:
Alternativas
Q3028998 Antropologia
Mircea Eliade finaliza seu livro Mito e Realidade (1998) apontando alguns mitos do mundo moderno. Para o autor, alguns comportamentos míticos ainda sobrevivem sob nossos olhos, porque algumas funções do comportamento mítico são constituintes do ser humano. Se era importante o retorno às origens no mundo arcaico, feito de diversas maneiras, este prestígio das origens sobreviveu nas sociedades modernas europeias.
Mircea Eliade cita vários mitos modernos que tiveram origem em mitos de retorno às origens, EXCETO:
Alternativas
Q3028997 Antropologia
Em Mito e Realidade (1998), Mircea Eliade estabelece que nos níveis arcaicos de cultura, a religião mantém a abertura para um mundo sobre-humano, o mundo dos valores axiológicos. Esses valores são transcendentes, tendo sido a nós revelados pelos Entes divinos ou Ancestrais míticos. Constituem, portanto, valores absolutos, modelos para todas as atividades humanas.
Assinale entre as opções abaixo, o postulado que completa o sentido da discussão acima, no que diz respeito a quem compete o poder de veicular tais modelos de conduta e atividades humanas:
Alternativas
Q3028996 Antropologia
Em Mito e Realidade (1998), o antropólogo Mircea Eliade discute o mecanismo, a função e a evolução do mito, apontando para sua relevância nos estudos antropológicos, no que diz respeito às indagações sobre o significado do mundo e da existência humana.
De modo geral, conforme o autor, pode-se dizer que o mito, tal como é vivido pelas sociedades arcaicas:

I. Constitui a História dos atos dos Entes Sobrenaturais.
II. Que essa História é considerada absolutamente verdadeira e sagrada.
III. Refere-se sempre a uma criação, isto é, algo escatológico, ou como um padrão de comportamento no Sagrado.
IV. Que, em se conhecendo o mito, conhece-se a origem das coisas, chegando até a dominálas e a manipulá-las à vontade.
V. É possível viver o mito, à medida em que somos impregnados pelo poder sagrado e exaltante dos eventos rememorados ou reatualizados.

Assinale a única alternativa em que todas as proposições estão CORRETAS:
Alternativas
Q3028995 Antropologia
Ao examinar a natureza da sociedade, Ralph Linton, em O Homem: uma introdução à antropologia (2000), defende que seu funcionamento depende da existência de padrões de comportamento recíproco entre os indivíduos ou grupos de indivíduos. Defende a existência de posições polares nestes padrões de comportamento recíproco e, além disso, defende ainda que todos os seres humanos podem ser adestrados para o desempenho de deveres.
Essa abordagem leva a dois termos-chave que ajudam na compreensão do funcionamento social.
Assinale a opção que contiver esses dois termos criados por Linton para reduzir a termos individuais os padrões ideais da vida social:
Alternativas
Respostas
401: D
402: B
403: C
404: C
405: E
406: C
407: C
408: E
409: A
410: C
411: A
412: D
413: C
414: C
415: D
416: A
417: B
418: A
419: C
420: B