Questões de Concurso Sobre interacionismo simbólico e antropologia urbana. estigma e desvio. cultura e arte: corpo, roupa, festas rituais, dança, música, gastronomia, literatura. antropologia e cultura no brasil em antropologia

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Q2494467 Antropologia
O texto “As técnicas do corpo”, de Marcel Mauss, é um marco no debate antropológico sobre o corpo. Leia o trecho abaixo:

“Entendo por essa expressão [as técnicas corporais] as maneiras pelas quais os homens, de sociedade a sociedade, de uma forma tradicional, sabem servir-se de seu corpo. Em todo caso, convém proceder do concreto ao abstrato, não inversamente.”

A afirmativa que expressa corretamente a perspectiva do autor é:
Alternativas
Q2494464 Antropologia
No livro "Ritual e performance: estudos clássicos”, a antropóloga Maria Laura Cavalcanti diz:

“Em um sentido mais estrito, portanto, designamos como rituais esses agregados de condutas e ações simbólicas que, sempre feitos e refeitos no curso do tempo, permeiam a experiência social, conferindo-lhe graça, intensidade e ritmo próprios.”

O autor que fez contribuições para a antropologia dos rituais foi:
Alternativas
Q2494463 Antropologia
Em seu artigo “Além da natureza e da cultura”, Philippe Descola discute alguns modos de identificação, entre os quais o animismo e o totemismo.

“Nos sistemas animistas, a continuidade das relações entre humanos e não humanos permitida por suas interioridades comuns supera as descontinuidades apresentadas por suas diferenças físicas. […] Em contraste, o totemismo australiano é uma estrutura simétrica caracterizada por uma dupla identidade interna a cada classe de seres – identidade ontológica dos componentes humanos e não humanos da classe devido ao compartilhamento de elementos de interioridade e fisicalidade e identidade das relações estabelecidas entre eles, seja de origem, afiliação, similaridade ou inerência à classe.”

O autor concebe esses modos de identificação como:
Alternativas
Q2494458 Antropologia
Em 1962, o antropólogo Darcy Ribeiro escreveu:

Um balanço crítico dos cinquenta anos de atividades que o SPI [Serviço de Proteção aos Índios] vem desenvolvendo desde sua criação deve levar em conta as duas ordens de problemas que ele foi chamado a resolver.

1. Os problemas da sociedade brasileira em expansão, que encontra seu último obstáculo para a ocupação do território nacional nos bolsões habitados por índios hostis.

2. Os problemas da população indígena envolvida nesta [sic] expansão, a qual se esforça por sobreviver e acomodar-se às novas condições de vida em que vai sendo compulsoriamente integrada.

Nas suas pesquisas, o antropólogo Antonio Carlos de Souza Lima faz uma crítica ao modelo de relação entre intelectuais, Estado e indígenas no Brasil, expresso no trecho acima.

O modelo que Souza Lima critica é o do(a):
Alternativas
Q2494456 Antropologia
Em um de seus artigos, Roberto Cardoso de Oliveira escreveu:

“As relações entre essas populações significam mais do que uma mera cooperação, competição e conflito entre sociedades em conjunção. Trata-se ̶ como tenho assinalado ̶de uma oposição ou, mesmo, uma contradição, entre os sistemas societários em interação que, entretanto, passam a constituir subsistemas de um mais inclusivo que se pode chamar de sistema interétnico.”

O termo usado por Roberto Cardoso de Oliveira para designar a dinâmica entre sistemas societários descrita no trecho acima é:
Alternativas
Q2494455 Antropologia
O antropólogo franco-holandês Arnold van Gennep (1873-1957) é conhecido autor da antropologia das análises rituais. Em um de seus textos, ele diz:

“Frequentemente ̶ e isso é um fato sobre o qual chamo a atenção ̶ os vínculos do moço ou da moça com os ambientes anteriores (de idade, sexo, parentesco, tribo) são considerados tão poderosos que é preciso agir com cautela para rompê-los. Daí as fugas e perseguições múltiplas, na floresta ou na montanha, os pagamentos de dotes ou compras por frações, as repetições dos ritos.”

Essa análise trata dos ritos:
Alternativas
Q2494454 Antropologia
O antropólogo Victor Tuner é autor da frase: “O drama da estrutura e antiestrutura termina no palco da cultura”. A contribuição desse autor britânico para a antropologia da segunda metade do século XX é notável.

As pesquisas de Victor Turner contribuem principalmente para a antropologia:
Alternativas
Q2494453 Antropologia
Em 2005, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) tombou o ofício das baianas de acarajé no Livro dos Saberes. Diz o site do Iphan:

“Este bem cultural […] consiste em uma prática tradicional de produção e venda, em tabuleiro, das chamadas comidas de baiana, feitas com azeite de dendê e ligadas ao culto dos orixás, amplamente disseminadas na cidade de Salvador, Bahia.”

O IPHAN define a natureza desse bem cultural como:
Alternativas
Q2494452 Antropologia
No texto “A construção da pessoa nas sociedades indígenas brasileiras", publicado em 1978, por Anthony Seeger, Roberto da Matta e Eduardo Viveiros de Castro, os autores afirmam que:

“[…] a originalidade das sociedades tribais brasileiras reside numa elaboração particularmente rica da noção de pessoa, com referência especial à corporalidade enquanto idioma simbólico focal. Ou, dito de outra forma, sugerimos que a noção de pessoa e uma consideração do lugar do corpo humano na visão que as sociedades indígenas fazem de si mesmas são caminhos básicos para uma compreensão adequada da organização social e cosmologia destas sociedades.”

As categorias analíticas a que a tese dos autores se refere são:
Alternativas
Q2490362 Antropologia

A respeito da relação entre arte e cidadania, julgue o item subsequente. 


A Estação Cidadania-Cultura, em Cachoeiro de Itapemirim, é um equipamento essencial para a democratização da arte. 

Alternativas
Q2490361 Antropologia

A respeito da relação entre arte e cidadania, julgue o item subsequente. 


O grafite é uma manifestação artística que pode incentivar os estudantes a compreenderem a cultura local e a valorizarem o patrimônio cultural urbano. 

Alternativas
Q2357420 Antropologia
Qual das alternativas cita um ritmo musical que também é uma dança brasileira?
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Q3986492 Antropologia
Na cultura afro-brasileira, há um termo que abraça uma variedade de significados, podendo ser o nome de um instrumento musical utilizado na percussão, um ritmo africano ou o cortejo de rua que sai durante o carnaval. Trata-se do
Alternativas
Q3695340 Antropologia
Em outubro de 2022 foi um período para relembrarmos de Darcy Ribeiro, intelectual brasileiro conhecido internacionalmente. Sua obra contempla estudos como:
Alternativas
Q3653689 Antropologia

Relacione a origem dos jogos e brincadeiras com sua respectiva nomenclatura. 



ORIGEM 


I – Indígena. 

A – Africana 


Nomenclatura


( ) Peteca 


( ) Jogo Das Três Marias


( ) Jogo do Gavião e Passarinhos


( ) Arranca Mandioca



Assinale a alternativa que apresenta a correta correlação de cima para baixo. 
Alternativas
Ano: 2023 Banca: VUNESP Órgão: PM-SP Prova: VUNESP - 2023 - PM-SP - Soldado |
Q3545056 Antropologia
O número de brasileiros se mudando para Portugal vem crescendo a cada ano – e muitos relatam que estão sofrendo preconceito ao tentarem achar um lugar para morar. Segundo dados do governo português, até setembro deste ano, 392757 brasileiros manifestaram interesse em morar no país – mais do que o dobro do registrado em 2019.
(Paloma Guedes, Folha de São Paulo, 18.12.2023. Disponível em: https://x.gd/JaH9L. Acesso em: 16.02.24. Adaptado)
Essa comunidade de brasileiros e brasileiras tem sido vítima, nos últimos anos, de manifestações de aversão, hostilidade ou ódio contra pessoas que são estrangeiras ou vistas como forasteiras. Esse conceito é definido como
Alternativas
Q2431726 Antropologia

Desde o século XVIII, com o advento do ________, houve uma valorização da história e da cultura nacional, promovida por uma busca pela preservação do patrimônio histórico e artístico. Esse processo foi intensificado no século XIX, com a criação de legislações específicas para a proteção do patrimônio, como uma lei francesa, datada de 1830, que criou o cargo de _________. No início do século XX, surgiu o conceito de monumento histórico, que foi elaborado pelo arquiteto e historiador francês _________, e que se tornou fundamental para a preservação do patrimônio. Segundo ele, um monumento histórico deveria ser protegido não apenas por sua beleza ou valor artístico, mas também por sua importância para a história e a cultura de uma sociedade.


Assinale a alternativa que correta e respectivamente preenche as lacunas no excerto:

Alternativas
Q2344752 Antropologia
Ao longo da história, as interações entre linguagens artísticas se modificaram, refletindo mudanças culturais e tecnológicas.

Considerando esse contexto dinâmico, assinale a opção que expressa corretamente como essa relação se dá na contemporaneidade.
Alternativas
Q2344751 Antropologia
“Originário das rodas de músicos nas praças e ruas do Rio de Janeiro no século XIX, este gênero musical incorpora elementos de ritmos africanos, harmonias europeias e a cadência luso-brasileira, tornando-se uma expressão genuína da miscigenação cultural brasileira. Com instrumentos como o cavaquinho, flauta, pandeiro e violão, este estilo musical é marcado por sua melodia expressiva e ritmo sincopado.”

O trecho acima descreve a essência do seguinte gênero musical considerado a primeira forma de música popular urbana do Brasil: 

Alternativas
Q2344750 Antropologia
A relação entre dança e música é complexa e multifacetada. Considerando a interação dinâmica entre essas duas formas de arte, avalie as seguintes afirmativas:

I. A dança, em sua essência, é uma forma de expressão que pode ser dissociada da música, com movimentos que não necessariamente seguem qualquer ritmo musical.
II. Na dança contemporânea, a música é frequentemente utilizada como recurso para desafiar expectativas e criar uma atmosfera de desconforto ou introspecção.
III. As tradições de dança mais antigas eram estritamente centradas no indivíduo, e só adotaram acompanhamento musical com a evolução da tecnologia de instrumentos.

Está correto o que se afirma em
Alternativas
Respostas
201: B
202: E
203: B
204: A
205: D
206: D
207: B
208: C
209: C
210: C
211: C
212: D
213: C
214: A
215: C
216: D
217: E
218: C
219: D
220: D