Questões de Concurso
Sobre etnografia. radcliffe-brown e lévi-strauss - estruturalismo. linguagem e cultura. etnolinguística em antropologia
Foram encontradas 127 questões
Ano: 2022
Banca:
CEPERJ
Órgão:
AL-MA
Prova:
CEPERJ - 2022 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q1909314
Antropologia
Ao longo dos anos, foram nascendo, na
antropologia, diversas escolas com teorias distintas.
Algumas já não têm mais representantes na
atualidade. As escolas antropológicas estão
cronologicamente apresentadas em:
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009430
Antropologia
As reflexões sobre o homem ocupam o centro das
expressões culturais, com um forte anseio de
compreender a questão que as orienta: “O que é
o homem?”. A Antropologia é a ciência que
pretende apresentar respostas a essa pergunta.
Num primeiro momento, ainda no século XIX, essa
ciência passou a ser estruturada sob dois
enfoques: da Antropologia Física ou Biológica e
da Antropologia Cultural. Posteriormente, no
século XX, surgem novas abordagens para o
estudo antropológico. Sobre os parâmetros
dessas novas abordagens da antropologia,
numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I,
fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Política 2. Revolução 3. Sociedade 4. Trabalho
COLUNA II
( ) Atividade pela qual os seres humanos produzem a partir do mundo natural, garantindo, assim, sua sobrevivência.
( ) Meio através do qual o poder é utilizado e contestado para influenciar a natureza e o conteúdo das atividades governamentais. Entendido enquanto esfera, inclui as atividades de pessoas que estão no governo, mas também as ações e interesses concorrentes de muitos outros grupos e indivíduos.
( ) Um processo de mudança política que envolve a mobilização de um movimento social de massas, o qual, com o uso da violência, consegue derrubar uma regime existente e formar um novo governo. Envolve um movimento de massas e uma grande mudança no sistema político como um todo.
( ) Sistema de relações sociais estruturadas que une as pessoas de acordo com uma cultura em comum.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
COLUNA I
1. Política 2. Revolução 3. Sociedade 4. Trabalho
COLUNA II
( ) Atividade pela qual os seres humanos produzem a partir do mundo natural, garantindo, assim, sua sobrevivência.
( ) Meio através do qual o poder é utilizado e contestado para influenciar a natureza e o conteúdo das atividades governamentais. Entendido enquanto esfera, inclui as atividades de pessoas que estão no governo, mas também as ações e interesses concorrentes de muitos outros grupos e indivíduos.
( ) Um processo de mudança política que envolve a mobilização de um movimento social de massas, o qual, com o uso da violência, consegue derrubar uma regime existente e formar um novo governo. Envolve um movimento de massas e uma grande mudança no sistema político como um todo.
( ) Sistema de relações sociais estruturadas que une as pessoas de acordo com uma cultura em comum.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009424
Antropologia
As reflexões sobre o homem ocupam o centro das
expressões culturais, com um forte anseio de
compreender a questão que as orienta: “O que é o
homem?”. A Antropologia é a ciência que pretende
apresentar respostas a essa pergunta. Num primeiro
momento, ainda no século XIX, essa ciência passou
a ser estruturada sob dois enfoques: da
Antropologia Física ou Biológica e da Antropologia
Cultural. Posteriormente, no século XX, surgem
novas abordagens para o estudo antropológico.
Sobre os parâmetros dessas novas abordagens da
antropologia, numere a COLUNA II de acordo com a
COLUNA I, fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Parâmetros do Evolucionismo 2. Parâmetros do Culturalismo 3. Parâmetros do Funcionalismo 4. Parâmetros do Estruturalismo
COLUNA II
( ) Os trabalhos de Bronislaw Malinowski representam essa teoria antropológica, com nova proposta de abordagem das culturas, sendo relevante estudá-las isoladamente, sem tomar nenhuma como parâmetro comparativo. Assim, o pesquisador deve mergulhar intensamente no convívio, nos hábitos e costumes do povo que está sendo estudado. Deve aprender sua língua, sua evocação religiosa, seus códigos específicos de trocas e o trato com a sexualidade, enfim, deve colher o maior número de informações, em vez de enquadrá-las em uma teoria alheia à experiência factual. O seu método característico é o da ‘observação participante’.
( ) O pesquisador mais importante dessa teoria foi Claude Lévi-Strauss e um dos focos mais relevantes de sua investigação consiste na utilização da noção de estrutura, que subjaz toda relação entre os indivíduos e as instituições sociais.
( ) Essa teoria foi norteada pelo paradigma metodológico das Ciências Naturais, sobretudo da Física e da Biologia. Nessa visão teórica os organismos, através do mecanismo de adaptação implementam formas mais complexas e evoluídas, selecionando aqueles mais aptos às experiências do ambiente.
( ) Tem como principais expoentes os antropólogos Franz Boas e Ruth Benedict, e defende que as culturas humanas são caracterizadas por processos e constituintes históricos precisos, para cuja compreensão concorrem as condições ambientais, os fatores psicológicos e os efeitos das relações históricas sobre cada comunidade. O seu fundamento metodológico consiste em observar detalhadamente as mudanças ocorridas no tempo presente em suas relações dinâmicas e como os grupos reagem de modo singular na solução de problemas. Busca-se encontrar o desenvolvimento de novos hábito e costumes na origem das transformações sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
COLUNA I
1. Parâmetros do Evolucionismo 2. Parâmetros do Culturalismo 3. Parâmetros do Funcionalismo 4. Parâmetros do Estruturalismo
COLUNA II
( ) Os trabalhos de Bronislaw Malinowski representam essa teoria antropológica, com nova proposta de abordagem das culturas, sendo relevante estudá-las isoladamente, sem tomar nenhuma como parâmetro comparativo. Assim, o pesquisador deve mergulhar intensamente no convívio, nos hábitos e costumes do povo que está sendo estudado. Deve aprender sua língua, sua evocação religiosa, seus códigos específicos de trocas e o trato com a sexualidade, enfim, deve colher o maior número de informações, em vez de enquadrá-las em uma teoria alheia à experiência factual. O seu método característico é o da ‘observação participante’.
( ) O pesquisador mais importante dessa teoria foi Claude Lévi-Strauss e um dos focos mais relevantes de sua investigação consiste na utilização da noção de estrutura, que subjaz toda relação entre os indivíduos e as instituições sociais.
( ) Essa teoria foi norteada pelo paradigma metodológico das Ciências Naturais, sobretudo da Física e da Biologia. Nessa visão teórica os organismos, através do mecanismo de adaptação implementam formas mais complexas e evoluídas, selecionando aqueles mais aptos às experiências do ambiente.
( ) Tem como principais expoentes os antropólogos Franz Boas e Ruth Benedict, e defende que as culturas humanas são caracterizadas por processos e constituintes históricos precisos, para cuja compreensão concorrem as condições ambientais, os fatores psicológicos e os efeitos das relações históricas sobre cada comunidade. O seu fundamento metodológico consiste em observar detalhadamente as mudanças ocorridas no tempo presente em suas relações dinâmicas e como os grupos reagem de modo singular na solução de problemas. Busca-se encontrar o desenvolvimento de novos hábito e costumes na origem das transformações sociais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED - RR
Prova:
IBFC - 2021 - SEED - RR - Professor de Educação Básica - Sociologia |
Q2009410
Antropologia
À disposição dos pesquisadores estão
diversos métodos de pesquisa, que são
comumente empregados pelos sociólogos em
suas investigações. Dentre eles está a
Etnografia. Sobre esse método de pesquisa,
assinale as afirmativas abaixo e dê valores
Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) É o método que realiza o estudo de pessoas e de grupos, em primeira mão, durante um período de tempo, que utiliza a observação participante ou entrevistas para desvendar o comportamento social.
( ) Consiste num método de pesquisa que reúne um material biográfico sobre indivíduos específicos , geralmente na forma de lembranças dos próprios indivíduos.
( ) Geralmente produz informações mais ricas e aprofundadas do que os demais métodos e pode oferecer uma compreensão mais ampla dos processos sociais.
( ) Possibilitam a coleta eficiente de dados sobre uma grande quantidade de indivíduos e preveem a realização de comparações precisas entre as respostas dos entrevistados.
( ) É muitas vezes considerada um tipo de pesquisa qualitativa, por se interessar mais pelas interpretações subjetivas do que pelos dados numéricos, além de conferir ao investigador uma flexibilidade maior do que a maioria dos demais métodos de pesquisa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
( ) É o método que realiza o estudo de pessoas e de grupos, em primeira mão, durante um período de tempo, que utiliza a observação participante ou entrevistas para desvendar o comportamento social.
( ) Consiste num método de pesquisa que reúne um material biográfico sobre indivíduos específicos , geralmente na forma de lembranças dos próprios indivíduos.
( ) Geralmente produz informações mais ricas e aprofundadas do que os demais métodos e pode oferecer uma compreensão mais ampla dos processos sociais.
( ) Possibilitam a coleta eficiente de dados sobre uma grande quantidade de indivíduos e preveem a realização de comparações precisas entre as respostas dos entrevistados.
( ) É muitas vezes considerada um tipo de pesquisa qualitativa, por se interessar mais pelas interpretações subjetivas do que pelos dados numéricos, além de conferir ao investigador uma flexibilidade maior do que a maioria dos demais métodos de pesquisa.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Sociologia |
Q1899262
Antropologia
Texto associado
A palavra cultura tem origem no latim colere, ou culturae, e significa, entre outras possibilidades, “cultivar”, “cuidar”. Esse sentido estaria inicialmente ligado ao cultivo da terra. Atualmente, a palavra “cultura” também pode ser compreendida como o complexo dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições, das manifestações artísticas e intelectuais, entre outros aspectos, transmitido coletivamente e típico de uma sociedade.
Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 27.
Com relação ao tema tratado no texto acima, julgue o item.
Claude Lévi-Strauss defende que a cultura é uma forma
de produção, e não uma negação da natureza.
Ano: 2021
Banca:
Quadrix
Órgão:
SEDF
Prova:
Quadrix - 2021 - SEDF - Professor Substituto - Sociologia |
Q1899261
Antropologia
Texto associado
A palavra cultura tem origem no latim colere, ou culturae, e significa, entre outras possibilidades, “cultivar”, “cuidar”. Esse sentido estaria inicialmente ligado ao cultivo da terra. Atualmente, a palavra “cultura” também pode ser compreendida como o complexo dos padrões de comportamento, das crenças, das instituições, das manifestações artísticas e intelectuais, entre outros aspectos, transmitido coletivamente e típico de uma sociedade.
Revisão Anual de Sociologia. São Paulo: FTD, 2018. p. 27.
Com relação ao tema tratado no texto acima, julgue o item.
Para Claude Lévi-Strauss, ao se falar em cultura, o
pensamento selvagem é aquele que usa a intuição e a
percepção, opera na concretude dos fenômenos e dá
maior atenção ao que é específico.
Ano: 2020
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Bagé - RS
Prova:
FUNDATEC - 2020 - Prefeitura de Bagé - RS - Antropólogo |
Q1761471
Antropologia
Com base no trecho de Lévi-Strauss (1996) abaixo, analise as assertivas a seguir.
“O mundo começou sem o homem e se concluirá sem ele. As instituições, os usos e os costumes, que terei passado a minha vida a inventariar e a compreender, são uma eflorescência passageira de uma criação em relação à qual não existe qualquer significado, exceto talvez permitir que a humanidade possa desempenhar seu papel”.
I. Toda a vida intelectual do autor foi consagrada em relação ao desenvolvimento de temas como parentesco, mitos e totemismo. II. Segundo a obra de Lévi-Strauss, a Antropologia passa a ser concebida em estruturas de códigos, de um sistema de signos de valores. III. Clifford Geertz escreveu a obra Tristes Trópicos como um livro que desconstrói as fronteiras e as intelectualidades da ficção e da etnologia. IV. O conceito de “sociedades frias”, proposto por Lévi-Strauss, refere-se àquelas sociedades que não valorizam a história e que pensam a história como a reprodução de uma forma idêntica. As “sociedades quentes” são as que veem a história como motor explicativo. Ele enfatizou, no entanto, que não há sociedades absolutamente “frias” ou “quentes”.
Quais estão corretas?
“O mundo começou sem o homem e se concluirá sem ele. As instituições, os usos e os costumes, que terei passado a minha vida a inventariar e a compreender, são uma eflorescência passageira de uma criação em relação à qual não existe qualquer significado, exceto talvez permitir que a humanidade possa desempenhar seu papel”.
I. Toda a vida intelectual do autor foi consagrada em relação ao desenvolvimento de temas como parentesco, mitos e totemismo. II. Segundo a obra de Lévi-Strauss, a Antropologia passa a ser concebida em estruturas de códigos, de um sistema de signos de valores. III. Clifford Geertz escreveu a obra Tristes Trópicos como um livro que desconstrói as fronteiras e as intelectualidades da ficção e da etnologia. IV. O conceito de “sociedades frias”, proposto por Lévi-Strauss, refere-se àquelas sociedades que não valorizam a história e que pensam a história como a reprodução de uma forma idêntica. As “sociedades quentes” são as que veem a história como motor explicativo. Ele enfatizou, no entanto, que não há sociedades absolutamente “frias” ou “quentes”.
Quais estão corretas?
Ano: 2020
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBADE - 2020 - SEE-AC - Professor PNS P2 - Ciências Humanas |
Q1705116
Antropologia
Segundo Lévi-Strauss o que diferencia o homem dos outros
animais?
Ano: 2019
Banca:
ADM&TEC
Órgão:
Prefeitura de Colônia Leopoldina - AL
Prova:
ADM&TEC - 2019 - Prefeitura de Colônia Leopoldina - AL - Sociólogo |
Q1666008
Antropologia
Leia as afirmativas a seguir:
I. O objetivo da etnografia é o de descrever a vida das pessoas, com precisão e profundidade, através da observação detalhada, obtida principalmente através do trabalho de campo. II. O Executivo é um dos poderes da União.
Marque a alternativa CORRETA:
I. O objetivo da etnografia é o de descrever a vida das pessoas, com precisão e profundidade, através da observação detalhada, obtida principalmente através do trabalho de campo. II. O Executivo é um dos poderes da União.
Marque a alternativa CORRETA:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Boa Vista - RR
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Boa Vista - RR - Analista - Antropólogo |
Q1313429
Antropologia
Uma das questões caras à antropologia, no que
se refere à organização social, é o estudo do
parentesco. Para Lévi-Strauss (1982), o parentesco
é:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Boa Vista - RR
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Boa Vista - RR - Analista - Antropólogo |
Q1313428
Antropologia
Viveiros de Castro, em seu estudo sobre as
estruturas sociais de indígenas amazônicos, mais
especificamente sobre configurações de parentesco,
analisa os conceitos de afinidade e consanguinidade
frente aos sistemas amazônicos. Segundo esse
autor, para os estudos de parentesco amazônico, a
construção da relação entre consanguinidade e
afinidade se estabelece com a:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Boa Vista - RR
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Boa Vista - RR - Analista - Antropólogo |
Q1313427
Antropologia
O funcionalismo e o estrutural-funcionalismo
são duas perspectivas teóricas da antropologia. O
principal expoente de cada uma dessas perspectivas,
a sua proposta de análise temporal e o objeto do
estudo são, respectivamente:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Boa Vista - RR
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Boa Vista - RR - Analista - Antropólogo |
Q1313420
Antropologia
Guimarães, Francisco e Evison (2017) apontam
detalhadamente cada categoria analítica utilizada
pela antropologia forense para a marcação da
identificação humana. Nesse sentido, afirmam que o
termo ancestralidade é utilizado em substituição a
outros dois termos anteriormente utilizados, que são:
Ano: 2019
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
IBGE
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2019 - IBGE - Analista Censitário - Ciências Sociais |
Q1158370
Antropologia
A realização de pesquisas com comunidades indígenas deve obedecer a protocolos que respeitam a peculiaridade e os direitos dos pesquisados, evitando torná-los objetos de curiosidade acadêmica e científica. Referente ao assunto, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.
I. É necessária solicitação de anuência para pesquisa em comunidade indígena junto à liderança grupal.
II. É necessário envio de protocolo à Fundação Nacional do Índio (FUNAI) para liberação da entrada em terras indígenas.
III. É necessária solicitação de anuência ao indivíduo pesquisado.
IV. Em caso de pesquisas com o conhecimento tradicional associado ou não ao patrimônio genético, que integra o patrimônio cultural brasileiro, há a necessidade de autorização de pesquisa ao Departamento do Patrimônio Imaterial do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN).
V. É necessária solicitação da prefeitura à qual a comunidade indígena está vinculada.
Ano: 2019
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
IBGE
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2019 - IBGE - Analista Censitário - Ciências Sociais |
Q1158356
Antropologia
Entre os cientistas sociais, existem
diferentes terminologias para definir
o que seria um trabalho etnográfico
e também sobre suas aplicações.
Uma definição largamente aceita é
que etnografia é trabalho que resulta
na descrição de uma cultura ou na
compreensão de um estilo de vida sob
a ótica do nativo. Considerando essa
definição, assinale a alternativa que
NÃO corresponde a um trabalho
etnográfico.
Ano: 2019
Banca:
INSTITUTO AOCP
Órgão:
IBGE
Prova:
INSTITUTO AOCP - 2019 - IBGE - Analista Censitário - Ciências Sociais |
Q1158343
Antropologia
Acerca da língua falada por grupos
indígenas, assinale a alternativa correta.
Ano: 2018
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Divinópolis - MG
Prova:
IBFC - 2018 - Prefeitura de Divinópolis - MG - Sociólogo |
Q1109608
Antropologia
“É que não se trata, apesar de tudo, de um problema
linguístico, mas sim de uma questão de poder, de
relações de poder e de estrutura de poder”.(RAFFESTIN,
1993, p. 99) O autor se debruçando sobre a questão
da disseminação de certas línguas em detrimento de
outras elaborou tal firmação. Seguindo a perspectiva
do autor, assinale a alternativa correta.
Ano: 2018
Banca:
FCC
Órgão:
Prefeitura de Macapá - AP
Prova:
FCC - 2018 - Prefeitura de Macapá - AP - Sociólogo |
Q940779
Antropologia
Harold Garfinkel buscava compreender as práticas ordinárias da interação cotidiana a partir da relação entre o ator e a situação
vivenciada. A compreensão de tais práticas não busca promover uma ruptura com o senso comum e baseia-se nas propriedades
indiciais do intercâmbio linguístico, que revelam a existência de um saber social comum. A corrente teórico-metodológica que
corresponde a essa descrição é
Ano: 2018
Banca:
FCC
Órgão:
Prefeitura de Macapá - AP
Prova:
FCC - 2018 - Prefeitura de Macapá - AP - Sociólogo |
Q940765
Antropologia
O princípio teórico de que o antropólogo deve interpretar “teias de significado”, comuns a determinados indivíduos, baseia-se em
um conceito semiótico de cultura formulado por
Q928205
Antropologia
Texto associado
A partir dos anos 70 do século passado, a questão
quilombola foi recolocada no contexto nacional com a
“descoberta das comunidades quilombolas”, devido, em grande
parte, ao movimento negro contemporâneo e ao exercício
intelectual de autores como Abdias do Nascimento, Clóvis
Moura, Beatriz Nascimento, Lélia Gonzalez, Joel Rufino e
Kabengele Munanga, entre outros. Ao lado disso, é importante
mencionar a mobilização política que culminou na publicação do
artigo 68 das Disposições Constitucionais Transitórias
(Constituição Federal de 1988), que dá aos quilombolas o direito
à titulação das terras por eles ocupadas.
Joseane Maia Silva Santos. Comunidades quilombolas, suas lutas, sonhos e utopias. Internet: <www.palmares.gov.br> (com adaptações).
Considerando o tema do texto antecedente e os vários aspectos antropológicos a ele relacionados, julgue o item que segue.
Paralelamente às mobilizações para a demarcação de terras
quilombolas, outros movimentos sociais, heterogêneos em
sua base, mobilizaram-se na defesa de patrimônios da cultura
afro-brasileira, como foi o caso do processo de tombamento
do terreiro Casa Branca, em Salvador, que envolveu artistas,
intelectuais, jornalistas, políticos e religiosos.
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